Вместо того чтобы делать Молдавию нормальной, цивилизованной, привлекательной страной, власти по традиции действуют запретами и ограничениями прав. А ведь массовое приобретение гражданств других государств является как раз следствием отвратительного государственного управления и полного отсутствия доверия граждан к своему государству. Кто в этом виноват? Бухарест, Москва, «сепаратисты», «унионисты»?
Ранее от этого процесса были отстранены русскоязычные граждане. Но об этом чуть позже. А пока окунемся в историю вопроса. Институт двойного гражданства в Молдавии узаконен с 2003 года. Тогда молдавскими властями это решение (принятое, кстати, по инициативе Владимира Воронина) подавалось с неизменной помпой, как «историческое» и «направленное на разрешение приднестровской проблемы». Теперь на всем первоначальном замысле поставлен жирный крест, поскольку жители Приднестровья, которых в Кишиневе любят называть «своими жителями, проживающими на оккупированной территории», в случае и без того сомнительной на данный момент «реинтеграции», автоматически лишаются возможности участия в молдавской политике и государственном управлении. Общеизвестно, что многие из них в силу неопределенности статуса Приднестровья, успели получить российское или украинское гражданство.
Непонятно и то, зачем было с пафосом разрешать множественное гражданство, если теперь тех, кто этой возможностью воспользовался, поражают в гражданских правах, в частности, в конституционном праве быть избранным?
Основная цель молдавского правительства, выступившего инициатором принятия законопроекта, в контексте всех последних действий официального Кишинева, пропитанных затхлым, как из чулана, запахом румынофобии, на первый взгляд представляется очевидной. Это они так оригинально борются с массовым получением молдаванами, в том числе действующими и будущими госчиновниками, гражданств других государств, в первую очередь, Румынии. Логика, конечно, железная, не так ли? Вместо того чтобы делать Молдавию нормальной, цивилизованной, привлекательной страной, власти по традиции действуют запретами и ограничениями прав. А ведь массовое приобретение гражданств других государств является как раз следствием отвратительного государственного управления и полного отсутствия доверия граждан к своему государству. Кто в этом виноват? Бухарест, Москва, «сепаратисты», «унионисты»?
По химическому составу логики этот очередной «урок патриотизма» чем-то напоминает случай, когда молдавские власти решили бороться с большим количеством проигрышей РМ в Страсбургском суде. Как мы помним, вместо того, чтоб реформировать уродливую систему молдавского правосудия, они стали запугивать адвокатов и истцов, которые «вредят имиджу Молдавии за рубежом»…
Проследуем дальше по витиеватой траектории полета мысли авторов законопроекта. А, как известно, чем дальше в лес, тем дров - больше. Так заместитель министра юстиции РМ Николай Ешану, представляя законопроект в парламенте, сделал немаловажную поправку: после утверждения новый закон не сможет стать основанием для увольнения уже работающих сотрудников, имеющих двойное гражданство. То есть на нынешний чиновничий аппарат и лично товарища Воронина (по некоторым данным, счастливого обладателя российского гражданства) это правило не распространяется. Чиновники в Молдавии, если кто не в курсе, - это особая каста.
Но поговорим лучше о «низших кастах» в молдавском государстве, структурный состав которых стремительно расширяется. Тем более что в пылу полемики с противниками принятия данного закона депутат-коммунист Вадим Мишин выдал сокровенное: «В конце концов, для того, чтобы занимать высокие государственные должности, надо знать государственный язык. И это исключение в определенном смысле слова тоже нарушает права категории лиц, не владеющих государственным языком». Речь, по мнению Мишина, в обоих этих случаях, однако, идет не о нарушении прав человека, а только об «определенном исключении из права». В переводе с мишинского на русский язык это означает примерно следующее: «А что такое?! У нас ограничения гражданских прав различных общественных групп – в порядке вещей».
Молдавские власти после каждого своего кульбита любят с кривой похмельной ухмылкой Константина Старыша ссылаться на «практику некоторых стран». Все это, мол, не только у нас, а вот еще у кого-то, из «цивилизованных». На самом деле, много чего, в принципе, является «практикой некоторых стран». Наверняка из отдельных элементов этой самой «практики некоторых стран» при желании можно собрать уродливую мозаику душного тоталитарного государства. А желание такое, по-видимому, в нашем случае присутствует преизряднейшее. Более того, именно в этом, похоже, и заключается суть воронинского «государственного строительства».
Молдавская государственность действительно сейчас находится под угрозой. Социологические опросы упрямо констатируют тотальное недоверие граждан к государству Республика Молдова. Однако вместо того, чтобы расширять социальную базу, лояльную этому государству, власти своими действиями только сужают ее. Действительно, едва ли стоит ждать лояльности от граждан, ограниченных в своих правах, тем более, если такое поражение в гражданских правах хотя бы отчасти не «компенсируется» высоким уровнем жизни в стране. А ведь государство суверенно и легитимно, не в последнюю очередь, в силу его способности к репрезентации общественного целого.
Вместо поиска же национальной идеи, объединяющей и без того раздираемое на части молдавское общество, позволяющей всему обществу почувствовать себя цельным организмом, единой общностью, действующие власти проводят внутри этой общности все больше разделительных границ. Идя на поводу у собственного азартного стремления к удержанию любой ценой власти они, работая уже не скальпелем, а топором, безответственно отсекают от участия в молдавской политике все новые и новые сегменты общества. В идеале там вообще не должно остаться никого, кроме них самих - ограниченной во всех отношениях «элиты», вполне удовлетворенной сложившимся положением дел и ставящей своими целями лишь стабилизацию приносящего им немалые дивиденды статус-кво да собственное воспроизводство. В итоге, «за бортом» молдавской государственности парадоксальным образом постепенно оказывается вся страна, все молдавское общество, за исключением узкой чиновно-бюрократической прослойки.
Народная мудрость гласит: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих». А что если все жертвы «исключений из права», забудут о поросших быльем разногласиях? И вполне логично и прагматично объединятся в своем неприятии этой самой сути нынешнего «государственного строительства», максима которого сводится к звучащей сегодня в фальшивом исполнении Владимира Воронина легендарной фразе: «Государство – это я»? Безусловно, это ускорит крах молдавских коммунистов. Но не ведут ли действия властей к тому, что неизбежное политическое поражение команды Воронина может стать концом также и самого независимого молдавского государства, которое нынешняя властная верхушка столь самоуверенно и нескромно стала отождествлять с собой любимыми? И только в своих грезах нынешний президент и его свита будут «последними защитниками молдавской государственности». У Истории же, как и у потомков, на этот счет будет свое, гораздо более мрачное в отношении роли означенных господ-товарищей, мнение.

Аналитика и комментарии
11.03.2010 22:54 | Богдан Цырдя
Молдова – «театр абсурда»
Как видно из нашего анализа, парламент и власть Молдовы в целом, превращаются медленно, но уверенно в сумасшедший дом. И в этом бардаке те редкие, хорошие инициативы, которые появляются в парламенте, просто никто не замечает.
11.03.2010 16:48 | Иван Грек
Терминаторы
Референдум, объявленный нашей, как в Китае говаривали в свое время, бандой четырех, на самом деле будет его профанацией, да к тому же сфальсифицированной профанацией. Это забьет последний гвоздь в гроб молдавской государственности.
09.03.2010 22:07 | Эдуард Волков
Создание Комиссии Гимпу – начало "холодной гражданской войны" в Молдове
Эдуард Волков подготовил к печати серию статей:1)Создание Комиссии Гимпу – начало “холодной гражданской войны” в Молдове, 2)Коммунизм, тоталитаризм и антинаучная Комиссия Гимпу и 3)Советская цивилизация и репрессии: правда, вымыслы и спекуляции. Предлагаем сегодня вашему вниманию первую из них.