Митрополит Кишиневский и всея Молдовы поздравил православных с Рождеством

"Великий праздник Рождества мы всегда ждем с особой душевной любовью, потому что на землю явился тот, кто совершил спасение человеческого рода от грехов", - сказал сегодня митрополит Владимир на встрече с журналистами. Он пожелал верующим, чтобы мир, принесенный на землю Иисусом, всегда пребывал в душе каждого.

Материал

Комментарии 23

Войти
  • k
    # kpokogen
    Coada de ciine a Moscovei. Ce mai poti astepta de la asa «crestini»?
    Mai devreme, sau mai tirziu, tot la stapinii din Rusia o sa fugi si tu.
  • х
    # христианин
    «kpokogen» он и в Африке «kpokogen»
  • f
    # fghfhgff
    Молодец митрополит всё правильно сказал,
    … а то что митрополит попал в список самых богатых людей молдовы… не нам его судить… Бог ему судья
  • а
    # апостол
    я не удивлюсь если наше правительство вообще откажется от празднования Рождества. за деньги запада и ради денег они готовы продать и мать родную. что только стоит венчание лари и памятника. это же надо до такого дойти. и как за ними еще идут люди. действительно деньги делают чудеса с людьми.
    • v
      # viki апостол
      Апостол, Ты МуДД… рый чувак. Поинтересуйся по глубже религиозными праздниками, и.т.д. в местных краях. Расскажи, пожалуйста, каких больше, турецких святых — а они есть, празднуют в Молдовы, или русских. Русских православных праздников больше потому что каленным железом внедряли ВЕРУ, одинакого что царская что советская Россея.Россия одна из последних держав присоединилась к православию, недавно праздновали 1000 летие крещения, потому она и ОТСТАЛАЯ от прогрессивного мира. А насчет продать то ВЫ давно уже продали свою родину, тоже за деньги.
  • А
    # Ален Делон
    Устанавливать, менять или отменять даты религиозных праздников — это удел служителей церкви, а не политиков.
    А наши сегодняшние власти готовы совать своё либеральное рыло абсолютно во всё, чтобы сломать наше уже сформированное видение вещей, чтобы подогнать наше мышление и восприятие под западный шаблон.
    К тому же, сея раздор по национальным, религиозным или ещё каким-либо вопросам, они пытаются отвлечь наше внимание от своей продажности, несостоятельности, бездарности и безрезультатности по всем направлениям.
  • М
    # Монархист - Юрий Вердеш
    Уважаемые коллеги, Дорогие друзья!
    Поздравляю Вас с Новым 2011 годом. Всех православных соотечественников с наступающим Рождеством Христовым!

    … От себя лично скажу — нет разницы между людьми какой они веры. Главное жить в соответствии с принципами, которые есть и у Православных. и у Католиков, и у Протестантов, и у Иудеев, и у Мусульман. Жить и уважать культуру друг друга, в которой религия занимает значительное место…
    … Что-же происходит?… А, нет ничего нового. Этому процессу века. Увы, церкви с самого начала стали конкурировать между собой. Потому, как цена вопроса — власть. Власть над землями, имуществом, правителями, и самое печальное над душами людей… Но, не буду судить пастырей наших, ибо с них перед Высшим судом спросится в 10 раз больше. Речь о другом… Когда можно победить человека? Не убивая его, превратить в раба?… Правильно! Лишить его веры в себя! Если немного обобщено, то Библия говорит, что Бог создал человека по подобию своему, что в каждом из нас есть частичка Бога! Следовательно веришь в себя — веришь в Бога! (и наоборот)…
    … О чем я? Как, только Молдова приобрела независимость — в нашу страну хлынули десятки проповедников. И эти представители, как от классических церквей, так и всевозможных сект развернули активную борьбу за наши души, за влияние на нас. Для чего? Да для того, чтобы лишить нас нашей культуры, наших традиций… чтобы нами стало легче управлять. Чтобы нам было достаточно кинуть косточку в виде гуманитарной помощи, и делать на этой земле все что захочется. Так вот, друзья — оглядитесь, посмотрите что происходит вокруг!
    … То решение Правительства, отменяющее празднование Православного Рождества, которому более двух тысяч лет, направлено на уничтожение наших традиций, нашей культуры. в конечном итоге на уничтожение нас! Великий наш Господарь Дмитрий Кантемир, предвидел все поползновения против нашей веры и культуры, поэтому и выступал за более тесные контакты и сотрудничество Православных стран.
    … Я придерживаюсь Православной веры, хоть и не согласен со многими вещами, происходящими в церквах. Но разве я могу предать своих предков! Культуру и традиции сотен поколений, память о которых содержится в моих генах?
    … Повторюсь — для меня нет разницы какому вероисповеданию придерживается человек. И я буду уважать его культуру, если и он будет уважать мою. Я, не против Рождества 25 декабря, но я против отмены права встречать Рождество 7 января. Права абсолютного большинства жителей Молдовы придерживающихся Православных традиций, которые не смогли уничтожить ни Османская Империя, ни Польша, ни научный атеизм!!!
    … Друзья мои! Еще раз с наступающим Рождеством Христовым! Будьте стойкими! Помните о своих предках и традициях!
  • П
    # Первая пакость
    Люди запомните — первая БОЛЬШАЯ ПАКОСТЬ от АЕИ2.
    Хотят отобрать наши праздники, это только начало!
    • М
      # Мюллер Первая пакость
      Нее-е-е-т!!! Это огромнейшая ошибка и первый фитиль поз их зады!!!
      • П
        # Пшек Мюллер
        Видать Гимпу передал свои тузы из рукава…
        Нда, прямо какая-то беда получается!
  • с
    # странник
    С НОВЫМ 2011 ГОДОМ!!! ЖЕЛАЮ ВСЕМ — ВСЕМ — ВСЕМ, ТОГО, ЧЕГО ВЫ САМЕ СЕБЕ ЖЕЛАЙТЕ!!!
    ВСЕХ С РОДЖЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!!!
    Ты слышишь райские напевы?
    То в небе Ангелы поют
    Родился БОЖИЙ СЫН от Девы
    Ему хвалу все воздают!
    О! Встрепенись душа больная
    Скорей в надежду облекись,
    Твой БОГ принёс тебе из Рая
    Бальзам небесный — исцелись!
    Спеши к нему, он ждёт привета
    Как жданный гость из дальних стран
    Он к нам пришёл во тьму из света
    Он Врач твоих душевных ран.
    Вглянись! Он весь любовью дышит
    Он жизнь готов за нас отдать
    Молись Ему, Он видит, слышит
    Старайся ближе к нему стать.
    В Нём слава Отчая сокрыта
    Твоё блаженство и покой
    О, будь всегда Ему открыта
    И верь, что Он спаситель твой!!!
  • d
    # deeda
    … первый, но к сожалению не последний.Месяца 2-3 будет много нелепицы и разного рода чуши., а потом начнут готовиться к выборам,--ублажать слух сладкими песнями. Боже, ну какие-же мы убогие, что позволяем этому всему повторяться вновь., и вновь.Национальную гордость молдаван-топчут румыны, вероисповедание-- отдали на откуп разного рода баптистам.Какой ещё народ способен вынести это?? -молдавский. А как хочется себя уважать как молдаванина(читай --всех родившихся здесь, и любящих эту страну)!
  • U
    # UFO
    Уважаемый Патриарх! Если Вы не найдете в себе сил 7января пройти Крестным Ходом через весь Кишинев, отслужить праздничный молебен, который будет транслироваться по всем национальным каналам ТВ по Вашему настоянию… супротив официальному мнению светских властей города и республики в целом, то я считаю, что Ваша миссия на посту Патриарха будет дискредитирована, и Ваше поведение будет расценено как малодушие в борьбе за Православную веру.
  • m
    # mr snake
    по юлянскому календарю в 2100 году будем празновать рождество не 7 а 8 января а сто лет назад 6 числа празновали.
  • m
    # mussolini
    coС крестом и с хвостом
    В числе документов, обнаруженных парламентской Комиссией Верховного Совета России по расследованию причин и обстоятельств государственного переворота (августовского путча 1991 г.), фигурируют отчеты о деятельности 4-го отдела 5-го управления КГБ СССР. Эти отчеты представляют собою богатый материал для историков Русской Православной Церкви, изучающих её судьбу в советский период. В них идет речь о вербовке священнослужителей на службу госбезопасности. Согласно архивным данным, политика вербовки духовенства фактически началась уже с первых лет Советской власти.

    …Обнаружен и опубликован целый ряд других архивных документов, свидетельствующих о том, что многие иерархи Московской Патриархии одновременно являлись агентами КГБ, а отдельные, наиболее перспективные агенты госбезопасности были продвинуты на руководящие должности Московской Патриархии в качестве ее иерархов. В этих публикациях приводятся, отрывки из рапортов «кураторов церковных» руководству КГБ, свидетельствующие о степени внедрения органов госбезопасности в церковную среду. Приведем здесь лишь одну запись за 1987 год: «Впервые в составе советской делегации принял участие в генеральной сессии ЮНЕСКО агент „Адамант“, из числа иерархов РПЦ… Рассмотрено пять личных и рабочих дел на агентов территориальных органов, рекомендованных для продвижения в руководящее звено Русской православной церкви.

    Начальник 4 отдела полковник Тимошевский»
    (ЦА КГБ л. 358 из отчета 4 отдела 5 Управления).

    …Воистину, «кадры решают все». Примечательно, что агент «Адамант», сиречь митрополит Ювеналий (Поярков), согласно обнаруженным документам КГБ, вместе с другими иерархами Московской Патриархии и руководителями других конфессий в бывшем СССР был удостоен грамоты КГБ СССР «за многолетнее сотрудничество и активную помощь органам госбезопасности».

    Подготовлены записки в КГБ СССР о поощрении агента «Адаманта». Шугай. В.И.Тимошевский". Раскрыта и агентурная кличка другого видного церковного агента КГБ – «Аббат». Эта кличка принадлежит Высокопреосвященному Питириму, Митрополиту Волоколамскому и Юрьевскому.

    В еженедельнике «Огонек» был разоблачен «агент Антонов» – митрополит Киевский Филарет (Денисенко) (ныне – «Патриарх Киевский и всея Украины», по разнарядке «органов» возглавляет раскол в расколе – т. н. Киевский «Патриархат»). Ему были посвящены три статьи. Их автор Александр Нежный заканчивает свою последнюю статью «Третье имя» так: «При рождении Его Блаженство нарекли Михаилом, при пострижении в монахи дали имя Филарет; третьим именем его назвали в КГБ».

    Вдумаемся в значение этого третьего имени. Монах получает третье имя только при пострижении в великий ангельский образ – в схиму, а Его Блаженство и его собратья по Синоду это третье имя получили от КГБ при «пострижении» в агентурную службу богоборческой империи зла (следует отметить, что «третье имя» будущий агент КГБ сам себе выбирал и формально его получал, ставя свою подпись на документе о сотрудничестве). Владимир Зелинский богословски развивает эту мысль так: «Там, где за именами епископов церкви прячутся прозвища или кличка, она, т.е. церковь превращается в анти-церковь, что требовалось устроителю этого спектакля.

    Потому что имя, среди прочего, еще и частица литургии. Имя Божие, как и имя человека. Когда на Великом Входе поминаются имена Патриарха, правящего архиерея, служащего священника и „всех предстоящих и молящихся“, то в тот момент – несколькими словами – как бы собирается и озирается вся Церковь. Здесь она предстоит Отцу, Который каждого знает по имени. Под этим именем Он призывает, помнит, ведет, судит, спасает нас и – независимо от нашей веры или неверия – посылает нам в дорогу Ангела-Хранителя. „Имеющему ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит Церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которое никто не знает, кроме того, кто получает“ (Откр. 2: 17). Но и там, где вольно или невольно пародируется Церковь, также происходит смена имен. „Потемкин“, „Григорий“, „Аббат“, „Адамант“…

    (…) И такая перемена имени имеет свою опору в Писании. Тот же Апокалипсис говорит: „… и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертания имени его“ (Откр. 14; 11). Неужели же все „потемкины“ и „аббаты“ никогда не вспоминали, сердцем не слышали этих Иоанновых слов?» («Сказанное в темноте», Русская мысль, 24 апреля 1992, с. 6-7).

    Парламентская Комиссия выяснила, что бывший представитель Патриархии в США архиепископ Климент (ныне Калужский) – агент «Топаз». Митрополит Воронежский Мефодий до недавнего времени скрывался за кличкой «Павел». Митрополит Филарет Минский – «Островский». Покойный митрополит Никодим Ротов – «Святослав», а патриарх Алексий II – «Дроздов».

    Эта огласка, однако, нисколько не мешает им продолжать свои обычные занятия – совершать богослужения, исповедовать верующих, принимать послов и других видных иностранных вельмож, созывать соборы и синоды, осуществлять различные благотворительные акции.

    В своем слове о том, что нельзя лгать, Авва Дорофей писал: "…Ни одна злоба, ни одна ересь, ни сам диавол не может никого обольстить иначе, как только под видом добродетели. Апостол говорит, что сам диавол преобразуется в ангела света, потому не удивительно, что и слуги его преобразуются в служителей правды (Кор. 11: 14-15)".

    На собрании студентов Московского государственного университета глава отдела Внешних Церковных Сношений Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (он же агент «Михайлов») заявил, что факт встречи духовенства с представителями КГБ «нравственно безразличен» (Бюллетень «Прямой путь», N 1-2, 1992 г.). С этим высказыванием никак нельзя согласиться. Никак нельзя считать нормальным и безвредным для Церкви вмешательство в Ее жизнь какого бы то ни было государственного руководства, тем более богоборческого. Двух мнений на этот счет быть не может. Аморальность такого положения очевидна.

    …Многие считали и утверждали, что патриарх Алексий II был избран свободным волеизъявлением архиереев Московской Патриархии. Однако, согласно вновь открытым документам, в дни подготовки Поместного Собора 1990 г. руководитель КГБ и будущий путчист Крючков разослал по всем управлениям КГБ специальную шифрованную телеграмму, предлагавшую управлениям способствовать избранию на патриарший престол митрополита Ленинградского Алексия (Ридигера).

    Смели ли собранные на собор церковные агенты ослушаться своего шефа? За все последние годы ни один «Дроздов», «Антонов», «Аббат», «Островский» и другие, еще не раскрытые, – ни один из этих «агентов в рясах» не принес примера покаяния! Ни один!
    (Протоиерей Виктор Потапов «Молчанием предаётся Бог», изд. Лествица, г. Тольятти, 1992 г.)

    …На фоне видов богослужения в питиримовском соборе, с крупными кадрами самого митрополита-председателя Издательского отдела, диктором был сделан следующий комментарий:

    «Не многие из тех, кто пришел на воскресную службу в маленькую церковь на улице Неждановой, знали, что здесь, под сводами храма, соединились божественное и диавольское, Добро и Зло, в самом первородном значении этих слов. И невидимая ниточка протянулась из церкви не только в души людские, но и в знаменитый дом, что на Лубянской площади. Если бы не августовский путч, вряд ли общество получило бы возможность расследовать деятельность КГБ, заглянуть в архивы и обнаружить, что это ведомство пронизывало всю ткань нашего общества.

    (…) Зачем люди ходят в церковь? Очиститься от греха. Познать высшую истину. Укрепиться в вере. А во что верит митрополит Питирим, многолетний агент КГБ под кличкой «Аббат»? Или он повторяет про себя библейский псалом: помилуй меня, Боже, многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю и грех мой всегда предо мною».

    Пять дней спустя, согласно церковному календарю, православные христиане собирались в храмы на двунадесятый праздник Сретения. Казалось бы, всякому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что для разоблаченного, опозоренного перед всей страной, перед своим духовенством, перед своими прихожанами митрополита Питирима настало время счетов.

    Не может же человек, в создавшейся новой обстановке, явиться в белоснежном клобуке, войти во Святая Святых и совершать безкровную Жертву. Как ни в чем не бывало. К нашему величайшему удивлению, как будто и это возможно…

    Известно, что ни один архиерей не получал митры без санкции КГБ. Итак, ни у одного архиерея, даже викарного, на этой почве совесть не чиста. Ни у одного, но чем выше должность в патриархии, тем хуже. Наши отцы и деды, доблестные сыны России, несмотря на тяжелейшие условия эмигрантской жизни, сумели сохранить выправку и все те качества, которые так свойственны были для русского офицера, белого офицера. Кое-что сумели передать и молодому поколению, родившемуся уже за рубежом. Оттого, может быть, нам так трудно понять поведение людей, именующих себя русскими, но утерявших все черты русского человека, — как порядочность, достоинство, честность, благородство.

    Нам просто не понятно, ни в какие рамки не влезает, как эти люди могут продолжать кривить душой и оставаться на своих постах, на постах духовных вождей! Ну сыграл и — проиграл, так сними с себя панагию и, если только ты верующий, уповай на милость Божию, и испрашивай у обманутых тобою людей прощения. Но такого намеренного затопления всего патриархийного аппарата явно не стоит ожидать в близком будущем.
    (Протодиакон Герман Иванов «Ватикан и Россия», М., 1993 г.)

    Частное определение Комиссии президиума Верховного Совета РФ по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП.

    Руководителям, иерархам Русской Православной Церкви:
    Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками «Святослав», «Адамант», «Михайлов», «Топаз», «Нестерович», «Кузнецов», «Огнев», «Есауленко» и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделенности указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих.

    Через посредство агентуры держались под контролем международные религиозные организации, в которых участвовала и РПЦ: Мiровой Совет Церквей, Христианская Мирная Конференция, Конференция Европейских Церквей. Политбюро ЦК КПСС, председа тель КГБ СССР Ю.Андропов докладывал ЦК КПСС о том, что КГБ держит под контролем отношения РПЦ с Ватиканом.

    Такая глубокая инфильтрация агентуры спецслужб в религиозные объединения представляет собой серьезную опасность для общества и государства… Как показал государственный переворот 19-21 августа 1991 года, возможность использования религии в антиконституционных целях была реальной.

    Глубокую обезпокоенность вызывает визит митрополита Питирима (Нечаева) к объявленному Президентом России вне закона государственному преступнику Б.К.Пуго 21 августа 1991 года. На дипломатическом языке – это признание «де-факто». Питательной средой для такого визита явилось то обстоятельство, что Издательский отдел Московской Патриархии контролировался агентурой КГБ. В отчетах 5 управления КГБ СССР по линии Издательского отдела постоянно упоминаются агенты «Аббат» (из иерархов) и «Григорьев», часто ездившие за рубеж и, очевидно, занимавшие (занимающие) высокие посты в этом учреждении.

    Несомненная вина в сложившемся положении – на КПСС и подотчетных ей органах государства. Но несомненно и то, что сами религиозные объединения не знают всей правды о своих сотрудниках. Люстрация церковной агентуры могла бы быть жестким, даже жестоким актом по отношению к Церкви, и без того много пострадавшей. Комиссия считает, что лучше если верующие сами найдут способ очищения от привнесенных, антиконституционных элементов.

    Но, к сожалению, руководство Церкви до сих пор не высказало официального отношения к проблеме своей деполитизации. Референт Патриарха Алексия II, диакон Андрей Кураев, объявил публикации о материалах Комиссии гонением на Церковь и даже «триумфом» самого КГБ («Московские новости» № 10 за 1992 год). Однако архиепископ Вильнюсский Хризостом по существу опроверг диакона Кураева и рассказал о своем 18-летнем (!) сотрудничестве с КГБ («Российская газета» № 52/388 за 1992 год, стр. 7).

    В виду отсутствия официальной точки зрения руководства Церкви Комиссия рекомендует внести в канонические и гражданские уставы запреты на тайное сотрудничество ответственных работников Церкви с органами государства, а также изучить предшествующую деятельность своих органов управления и международных отделов в свете соответствия этой деятельности конституционному принципу отделения Церкви от государства. Со своей стороны, для устранения опасности использования Церкви в антиконституционных целях (бывает и такое! – ред.), Комиссия предложила внести поправки в действующее законодательство, воспрещающие привлекать священнослужителей к оперативно-розыскной деятельности. Однако добиться практического исполнения этого положения можно только при запрете с обеих сторон – и со стороны государства, и со стороны самой Церкви.

    Комиссия выражает надежду, что РПЦ сможет преодолеть тяжелое наследие прошлого.

    Председатель Комиссии, народный депутат П.Пономарев. 1992 г.

    Помимо этих есть еще и масса свидетельств участников сего беззаконого сотрудничества, а также пострадавших от него. Вот, например, известный патриархийный старец Рафаил Берестов в своей брошюре «Набат» пишет: "… А последователи митрополита Сергия стали сотрудничать с беззаконной, безбожной властью и многие епископы и священники и даже монахи подписывались сотрудничать и работать в ВЧК, в КГБ и предавали своих братьев. И имели офицерское звание, и карьеру в духовном звании. Мне многие монахи открывали, что их вербовали сотрудничать в КГБ в 60-х, 70-х, 80-х годах прошлого ХХ столетия, это было очень распространено" (наивно было бы полагать, что ГБ вербовав рядовых монахов обошло бы своим вниманием «епископов». А.К.).

    "… Официальные представители Церкви давно попали под масонское иго. Они служители Бога Всевышнего обязаны были бы решать догматические проблемы по Богу, в Духе и Истине Христовой, но попали в зависимость от светских правителей. А вся оппозиция сидела в Гулаге".

    «И народ Божий вынужден был идти в Церковь, управляемую такими Архипастырями. Хотя из них были и достойные некоторые Архиереи, ранее хиротонисанные, или покаявшиеся. С тех пор до самой перестройки без фильтра КГБ и без подписки, не было хиротонисано, я думаю, почти ни одного епископа».

    В докладе ЦК партии, уполномоченного Фурова примерно в 1980 году очень хорошо охарактеризован епископат. Фуров говорил: «Мы говорили им, подписавшимся сотрудничать с КГБ, всем хиротонисаемым епископам, что они вместе с нами должны работать над разрушением Церкви, некоторые полностью следовали нашим установкам, но некоторые пытались и нам угодить и Церкви. А некоторые давали подписку, но полностью ревновали о пользе Церкви» (здесь, думаю, следует дать оговорку на то, что в Православии принципа «цель оправдывает средства» нет. И поэтому даже если такое и имело место, сие никак не свидетельствует в пользу так поступавших. К тому же, уверен, таковые быстренько отсеивались. Карьера была открыта лишь «ревностным»).

    Негодовал уполномоченный. Эмиссары, готовящиеся к перестройке предали этому докладу большую огласку. И я думаю, многие люди помнят об этом. Многие Архиереи и монашествующие имели, а может быть, и теперь имеют офицерское звание".
    ntinue
    • М
      # Мюллер mussolini
      Много буковок и все чужие!
      • в
        # вен Мюллер
        попытка словесным поносом прикрыть неблаговидные дела, очень характерна для почитателей альянса и является отработкой выделенных компов, а может платят от количества знаков.
  • К
    # Красный Комиссар
    оказывается конченных можно различать не только по политическому скудоумию, но и по религиозному!!!

    много месяцев я держался толлерантным, но подустал!!!

    простите за каламбур, но вы, альянсщики — КОНЧЕННЫЕ ДО ОПУПЕНИЯ!!! и до одного места ваши выкрики в адрес нормальных… вы гниль, кончужные существа, аппендицит и мякоть очистных сооружений!!! нет слов описать ваш дебилизм, вы падки, и вас не вылечить никогда!!!
  • Б
    # Боксер-Заочник
    Зачем mussolini привел текст, компрометирующий Православную Церковь? Что, в католической дела обстояли иначе? А в лютеранской? А у мусульман и иудеев?
    Одно время католический мир сотрясали скандалы, связанные с половым развратом священнослужителей, теперь их связи с чужими женами, похоже, признаны нормой. Так нет, начались скандалы по поводу гомосексуализма, растления малолетних и т.п.
    Но mussolini решил заняться не просто атеистической, а антиправославной пропагандой.
    Во всяком случае, Альянсу от его публикации не холодно и не жарко.