Кризис, новые вызовы и национальная идея для Молдовы. Зачем нам нужна национальная идея?

В современной Молдове оптимальной моделью общественного развития может быть гармоничное сочетание процесса восстановления национального самосознания коренной, титульной нации с одновременным сохранением и развитием самобытности национальных меньшинств. В этом смысле Республика Молдова должна функционировать как государство для всех граждан, объединённых взаимным уважением и пониманием того, что богата своим многообразием языков и культур, которое создаёт тот творческий потенциал, который так необходим стране для её дальнейшего поступательного развития.

На протяжении столетий развитие наций и народов, строительство и эволюция государств, их внутренняя консолидация происходит на основе и как следствие осознания национальной идеи. В кризисные периоды развития государств, обществ, духовной культуры резко возрастает интерес к национальной идее, не только с концептуальной, но и с социально-политической точки зрения. Не стала исключением и наша страна Молдова, которая в последние годы находится в состоянии застоя в результате общего кризиса, последствия которого проявляются практически во всех областях жизнедеятельности страны.
Потребностью общества в национальной идее объясняется и повышенный интерес к истории, к идеям мыслителей прошлого, в том числе летописцев, философов, писателей и поэтов, которые осмысливали это явление или были его непосредственными выразителями.

Кризисные явления последних двух лет выявили очевидную истину - дальнейшее развитие и консолидация молдавской государственности будет крайне затруднено без национальной идеи. С момента декларации независимости Молдовы, вступление на путь общедемократических преобразований и строительства национального государства воспринималось правящим классом и обществом в целом как общенациональная идея. Где-то лет пять назад этот подход был усилен призывами к нашему возращению на европейский путь развития, которые с энтузиазмом стали продвигаться политическим истэблишментом в качестве заменителя основополагающей национальной идеи.

Но со временем становится всё понятней, что государственная независимость, демократия, конкурентоспособная экономика, вовлечение страны в общеевропейские процессы всего лишь предпосылки для модернизации Молдовы и возвращения её народа к нормальному и цивилизованному образу жизни. Именно для этого народ и государство нуждаются в максимально полном и адекватном выражении национальной идеи, которая станет и путеводной звездой, и источником силы для возвращения на путь истины, для поступательного развития на основе своей самобытности и вновь обретённой духовности.

Вакуум, образованный отсутствием национальной идеи, уже заполняется своего рода эрзац концепциями, посредством которых определённые силы пытаются направить страну на путь, который соответствует их представлениям и узким, специфическим интересам. Призывы отказаться от национальной самобытности «титульной нации», вернуться к советской модели в миниатюре называемой модным словом «полиэтническое общество», подталкивание к выбору между Востоком и Западом, не что иное как проявление этих тенденций. В этом контексте необходимо подчеркнуть, что государство образующий народ имеет лишь одну привилегию – взять на себя всю полноту ответственности за страну и народ, достойно и профессионально управлять общественными процессами, обеспечить равенство гражданам перед законом, высокий уровень жизни народа в условиях стабильности и безопасности, суверенного и уважаемого государства. Всё остальное от лукавого.

Значимость национальной идеи в современной Молдове диктуется и императивом преодоления так называемого кризиса молдавской национальной идентичности, явления по большей части навязанного нашему обществу и имеющего целью размыть концептуальные основы молдавского государства. Всё более настойчивыми становятся политические игроки, отдельные активисты и группы политического давления, которые выступают с агрессивных позиций отрицания молдавского государства и перспектив его существования. Оперируя понятиями, которые относятся скорее к ХIХ веку чем к современности, эти анти-государственники пытаются воспользоваться, как им кажется, выгодной внешнеполитической конъектурой, расшатывая существующие устои и призывая к объединению с соседним государством.

Процесс экономической и социально-политической модернизации страны, в силу его неравномерного и порой противоречивого характера, также требует более глубокого осмысления идейной и национальной специфики общества в контексте комплексных преобразований. На основе национальной идеи, в сложное время переходного периода к истинной свободе и действенному народовластию, будут выработаны основные стратегические направления развития Молдовы. Именно на основе этой идеи может быть обеспечено сохранение самобытности народа в условиях открытости молдавского общества к интеграционным процессам, его самоутверждение в современном мире.

По своему содержанию национальная идея — это многогранное понятие, формирующее некий идеал как цель развития нации и аккумулирующее в себе фундаментальные ценности и интересы, способствующие объединению всех или большинства населения страны независимо от этнической принадлежности и социального положения. Национальная идея, отражая сущностные составляющие и основы национального характера, играет важную роль в интеграции нации на основе базовых ценностей, становясь, таким образом, фактором внутренней политической действительности, воздействуя на политику государства и на международной арене.

Национальная идея не должна рассматриваться как источник «государственной идеологии», она существует объективно и укоренена в самой действительности, в коренных интересах основной массы населения, а также в различных аспектах духовной, культурной и социальной жизни народа, в проявляющихся противоречиях общественного развития. В классическом смысле идеология всегда является характеристикой классового, группового сознания, отражая интересы не всего общества, а отдельных его сегментов и корпораций.

В настоящее время проявляется объективная потребность и конкретные предпосылки для становления национальной идеи Молдовы.
Во-первых, за годы независимого существования и несмотря на крайне высокий уровень политизации общества, отчасти сформировалась система взглядов и подходов, разделяемая большинством граждан страны.

Во-вторых, вопреки внутреннему сопротивлению и внешнему воздействию, молдавское общество сппособно преодолеть опасную тенденцию к размыванию своей национальной и исторической идентичности.

В-третьих, идеологические принципы в деятельности ведущих политических партий Молдовы, в общих чертах соответствуют идейно - ценностным ожиданиям общества.

В-четвёртых, несмотря на неоднозначность суждений, возрос интерес к данной тематике в среде интеллектуальной элиты, которая в состоянии внести свой скромный вклад в развитие этой базовой народной идеи.

В-пятых, хотя общество продолжает сталкиваться с трудностями переходного этапа, Молдова обладает внутренним потенциалом в политической, экономической, культурной сферах, для того, чтобы дать свой «оригинальный» ответ вызовам современности.

Одновременно с этим упрощённый, политико-идеологический подход к национальной идее может спровоцировать дальнейшее расслоение, или, как минимум, сохранение напряженности в и недоверия обществе. В этом смысле, молдавская национальная идея должна объединять в себе интересы представителей всех национальных и этнических меньшинств проживающих в стране, на основе гражданской ответственности и понимания специфики и содержания нынешнего исторического момента. Не вызывает сомнений, что только духовные ценности могут объединить интересы всех национальностей и к этому необходимо стремится. Это устремление в будущее и понимание ключевой роли общечеловеческих, и в этом смысле универсальных по своему характеру духовных ценностей, также является частью общенациональной идеи.

Национальная идея как катализатор развития общества и государства

Познание и принятие обществом национальной идеи как основополагающей в условиях современного молдавского социума должна создать дополнительные предпосылки для усиления созидательного, объединительного аспекта процесса укрепления молдавской самобытности. Соотнесенная с тысячелетним историческим опытом народа, с его мировоззрением и культурой, научно выверенная и обоснованная, национальная идея должна стать одним из действенных способов управления развитием общества, тем мощным ресурсом, который на деле объединит гражданскую нацию и создаст предпосылки для дальнейшего развития государства.

Национальная идея не просто лозунг или набор благих пожеланий, её невозможно придумать ради политической или экономической целесообразности. Будучи проявлением религиозной, культурной специфики и исторического пути развития народа и государства, она отражает феномен формирования во времени национального самосознания, выражая и основные духовные, этические и моральные ценности и принципы которыми руководствуются народы и нации. Для преодоления кризиса в Молдове необходим активный поиск перспектив и конкретных путей возрождения страны на основе культурно-цивилизационного своеобразия Молдовы. В этом смысле особенное значение имеют те ценности, которые являются проявлением глубинных духовных потребностей молдавского общества. Лишь модель развития, построенная на основе этих ценностей, имеет шансы быть реализована на практике, так как лишь они, эти истинные ценности, являются факторами, способствующими социальному развитию в самом широком смысле этого процесса.

Национальная идея, высвечивая сущностное духовное состояние народа, его чаяния и глубинные надежды, объединяя тем самым прошлое с настоящим, послужит своеобразным маяком в много-векторной неопределённости настоящего для проникновения в не столь далёкое будущее. В этом контексте национальная идея это и мечта о лучшем будущем как концентрированном выражении чаяний и надежд предыдущих и ныне живущих поколений. Эта идея служит не только источником вдохновения и коллективных усилий по преобразованию жизни народа, no играет значительную роль в процессе осмысления культурно-цивилизационной идентичности нации в мировой истории.

Именно эта базовая идея должна послужить отправной точкой и ориентиром для более глубокого осмысления процессов дальнейшего реформирования и совершенствования молдавской государственности, выявления принципов и особенностей становления и консолидации национального самосознания народа. Консолидирующий и созидательный потенциал национальной идеи особенно востребован в исторически переломные, кризисные периоды развития общества и государства.

Для разработки и принятия реалистичной и адекватной стратегии развития общества и государства необходимо максимально полно и конкретно представить себе, спроецировать в обозримое будущее желаемое состояние и качество жизни каждого гражданина и сообщества в целом. Действенная стратегия задуманных преобразований должна дать конкретные ответы на ключевые практические вопросы – что делать, каким образом и в какой последовательности, за счёт мобилизации каких ресурсов, в первую очередь человеческих, материальных, внутренних и внешних станет возможным преобразить сегодняшнее состояние дел в ту реальность которую мы предчувствуем сердцем, пытаемся осознать умом, и попытаемся облечь в конкретные материальные формы.

Стратегия национального развития должна обозначить способы осуществления этой народной мечты о лучшем будущем, по сравнению с настоящим, в самом широком понимании этого слова и вбирающим в себя материальный аспект бытия, а также интеллектуальную и духовную составляющие. Адекватно сформулированная национальная идея, которая найдёт отклик в сердцах людей, это и мощное средство мобилизации граждан для реализации на практике соответствующих политик государства, долгосрочных проектов и комплексных программ, в которые будет вовлечено всё общество.

Западная модель либерального капитализма, при её творческом применении в условиях Молдовы, может лишь создать определённые материальные предпосылки для стабилизации ситуации в социально-экономической сфере. Но эта модель не пригодна для комплексного, долгосрочного стратегического развития страны в силу её материально-прагматической узости. Более того, её эгоистическая и потребительская идеология противоречит особенностям молдавского восприятия реальности и базовой системе ценностей.

Модель развития, основанная на национализме радикального толка, которая отталкивается от этнического фактора в качестве определяющего элемента идентичности, также неприемлема для Молдовы. Такое буквальное и примитивное понимание национальной идеи в условиях исторически сложившегося молдавского общества неизбежно чревато возрастанием напряжённости в межнациональных отношениях. Подобного рода проекты не смогут осуществиться в Молдове и по причине того, что явно противоречат особенностям молдавского менталитета.

В современной Молдове оптимальной моделью общественного развития может быть гармоничное сочетание процесса восстановления национального самосознания коренной, титульной нации с одновременным сохранением и развитием самобытности национальных меньшинств. В этом смысле Республика Молдова должна функционировать как государство для всех граждан, объединённых взаимным уважением и пониманием того, что богата своим многообразием языков и культур, которое создаёт тот творческий потенциал, который так необходим стране для её дальнейшего поступательного развития. Сегодня, когда одним их главных приоритетов является консолидация молдавской государственности, гармонизация национальных отношений остаётся одним из ключевых вопросов на повестке дня общества в целом и власти в частености.

Философия национальной идеи

Сложность осознания и выражения национальной идеи обусловлена её вневременным, зачастую не проявленным, скрытом характером. Одним из путей определения национальной идеи состоит в выявлении в историческом пути, пройденном народом, в его менталитете, культуре и вере (религии) непреходящих и значимых ценностей, которые укоренились в общественном сознании и проявляются в форме его архетипов, базовых представлений о смысле бытия, народе и Боге. Именно эти ценности придают каждой нации не только уникальный и неповторимый, но и универсальный характер.

Только широкий философский подход сможем приблизить нас к адекватному осмыслению национальной идеи, раскрыть историю Молдовы как путь самопознания и становления Души Народа - эманации на материальном плане вечного Духа. Лишь проанализировав, познав многовековые устремления нашего народа, мы сможем приблизиться к постижению того состояния, к которому он стремится и которое находит своё выражение в национальной идее.

Существование народа на протяжении тысячелетий, сохранение им своего языка, национального самосознания и свое неповторимости вопреки длительным периодам оккупации его территории и насильственной ассимиляции свидетельствует об особой миссии молдаван, заложенной в божественный план развития человечества. В этом высоком смысле национальная идея должна отразить основную суть сверхзадачи народа в контексте эволюционного развития современной цивилизации и в осуществлении им своего плана бытия на глобальном уровне. Потому формулировка национальной идеи должна максимально полно и адекватно отразить значение народа в мировых процессах, в реализации идеи и конечной цели человеческой цивилизации.
В основе жизненной программы народа в сокрытом виде существует определённый божественный исторический замысел, отклонение от которого крайне опасно, если не гибельно для сообщества и его государства. Адекватная формулировка исторической роли нации и является ее основополагающей идеей, которая заключается в индивидуальности, неповторимости, в формировании яркой коллективной, соборной идентичности нации, осознающей свою самобытность и особую роль в духовной эволюции человечества. На нынешнем этапе развития национального самосознания исполнение этого высшего замысла затруднено падением уровня духовности народа, проявлениями вульгарного и агрессивного материализма, незрелостью, корыстью правящей элиты.

Определение национальной идеи

В свете вышеизложенного, понятие национальной идеи можно определить как основополагающий и целостный духовный и творческий принцип устройства жизни, выражающий смысла бытия, через который проявляется разум, воля и душа народа. Национальная идея это и мечта о лучшем будущем как выражении чаяний и надежд предыдущих и ныне живущих поколений. В этом смысле эта основополагающая и судьбоносная идея служит источником вдохновения и коллективных усилий по преобразованию жизни народа.

Национальная идея — это концентрированное выражение самосознания, особенностей национального менталитета, нравственно-этического потенциала общества, эстетических ценностей, в которых находит своё отражение живая и зреющая душа народа. В этой основополагающей идее в синтетической форме проявляются исторические, природно-географические, социально-экономические, культурные, языковые, религиозные факторы становления и развития нации. Национальная идея неразрывно связанной с надеждами на мирную, спокойную и достойную жизнь в независимой и суверенной стране, в которой материальный достаток и благосостояние народа не самоцель, а естественные предпосылки для культурного, творческого и духовного расцвета народа.

В качестве трансцендентального проявления на плане бытия души народа, национальная идея интегрирует важнейшие явления духовной, ментальной и материальной сфер жизнедеятельности общества, которые осмысляются и оформляются в языке, в общественных и культурных сферах, в творчестве, науке и искусстве. Эти проявления отражают национальную специфику и в области государственного строительства, накладывают свой отпечаток на политическую и социально-экономическую деятельность народа. Познание и сознательное применение национальной идеи ускоряет процесс самопознания и самовыражения народов и наций.

В поисках молдавской путеводной идеи мы можем апеллировать к значимым фактам культурно-исторической и духовной жизни народа в стремлении выявить её суть на основе «единства в многообразии», принципа который проявляется в жизненном пути народа. Мыслители с прагматичным складом ума наверняка предпочтут оставаться на почве того, что они называют реализмом, исторической конкретикой, используя методологию философского проникновения в глубинную специфику национальной культуры, избегая погружения в «темные глубины метафизики».

Но если мы исходим из положения, что национальная идея отражает универсальный процесс живой и познающей Души Народа, являясь одновременно основополагающий и целостный духовный и творческий принцип устройства жизни общества, то вне всякого сомнения мы вправе и должны рассуждать о национальной истории и основополагающей идее народа и на языке метафизики. И в этом контексте крайне интересна мысль выдающегося русского философа Вл. Соловьёва по поводу так называемого национального вопроса: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности». Эта удивительная по точности и ёмкости формула, данная им в «Русской идее», совершенно ясно определяет параметры осмысления проблемы метафизики национального бытия.

Таким образом, основные положения молдавской национальной идеи могут быть сформулированы лишь путём выявления исторической, культурной, духовной и в целом цивилизационной самобытности Молдовы. В той или иной степени, каждый молдаванин вынашивает в себе идею, как минимум представление, о том качестве и содержании жизни, к которым он стремится и готов приложить максимальные усилия, чтобы добиться соответствующих результатов. Так как люди обладают различным уровнем осознания и глубиной восприятия реальности, речь не идёт об механически усреднённом подходе к пониманию народной мечты, а скорее о выявлении того непреходящего состояния души народа, которая проявляется в каждом новом поколении и является своеобразной константой в контексте динамичных социально-политических и исторических процессах.
Один из философов утверждал в своё время, что Душа Народа это путешественник, который, переходя из поколения в поколение, из одной эпохи в другую, собирает урожай чувствований, эмоций, переживаний, мыслей, тонких порывов и творческого подъёма людей, синтезируя на их основе своё самосознание и воздействуя на национальный характер чередующихся поколений. В этом смысле национальный характер как проявление общего менталитета, синтетический результат осмысленного исторического опыта, как выбор и система нравственно-этических ценностей, проявляется и в виде основных ориентиров и жизненных принципов которые находят своё отражение в национальной идее.

К этим исконно молдавским принципам и основополагающим ценностям можно отнести следующие.

Свобода

Народ выжил и пронёс через века свою самобытность благодаря силе духа, христианскому терпению, органическому свободолюбию которую молдаване проявляли на протяжении всей своей истории. Молдаванин воспринимает свободу как естественное состояние, данное ему как бы самим фактом рождения на этой земле. Наши предки отвергали любую зависимость, кроме Божественной, предпочитая смерть рабству, и в этом была их особая сила и источник непобедимости.
Ощущение свободы проявляется у молдаванина и в природном прямодушии, в той непринужденности общения в кругу своих соплеменников, которая отличает его не только от восточного славянина, но и от ближайшего родственника румына.
Когда молдавскому народу давали жить и творить свободно, без внешнего гнёта и жёстких ограничений, ему удавалось силой духа проявить своё национальное своеобразие и в государственном строительстве, в искусстве и науке, в хозяйственной деятельности. Однако длительные периоды несвободы и необходимость выживания оказали и отрицательное влияние на становление национального характера, на мироощущении как проявления духовной культуры, в конечном итоге на молдавский уклад души.

Независимость и язык народа

На протяжении всей своей непростой и драматичной истории молдавский народ предпринимал неоднократные попытки добыть свою независимость, защитить свою свободу, часто с оружием в руках, порой прибегая к изощренной дипломатии, в стремлении самоутвердиться как свободная и целостная европейская нация. Это яркие страницы истории борьбы нашего народа за свою независимость чередуются с длительными периодами подчинения народной воли чужеземным захватчикам, чужому духу.

Наиболее трагичные для молдавского народа периоды связаны с целенаправленным уничтожением национальной элиты, носителей самосознания и выразителей особой мисси народа, результат естественного отбора десятков поколений. Не менее драматичны последствия попыток отобрать у людей язык их предков, этот своеобразный код который генерирует энергию особой частоты. Расчленения территории и потеря части населения, которая неизбежно ассимилируется титульной нацией за пределами национального пространства, также наносит ущерб творческому потенциалу молдавского народа.

Для наций, которые существуют в условиях государственной независимости в течение очень короткого исторического срока, каких-то двадцать лет, путь к истинной независимости заключается в преодолении зависимости от влияния чужой идеологии. Именно чужой сверхдух государственности, который заинтересован в сборе урожая на не принадлежащих ему более территориях, подталкивает на неправильный путь зависимости от чужой национальной идеи и её производной – чужой идеологии.
Но действительная независимость категория не столько государственная и геополитическая, а в большей степени зависит от уровня самоосознания народа. Именно от адекватности осознания и понимания своей самобытности и особенного исторического пути зависит самостоятельный, правильный и ответственный выход народа на путь истинный.

По настоящему и по судьбе независим лишь народ, который занят не столько выбором пути из нескольких альтернативных вариантов, а тот который в состоянии прояснить свой истинный путь, предначертанный провидением и животворящей Душой Народа, путь своей истинной судьбы и исполнения божественного плана.

Самобытность и Неповторимость

Исходя из молдавского уклада души, из понимания значения дарованной нам свободы, нам следует заботиться об одном – выразить духовность народную в материальном и предметном мире, проявив творческую самобытность и неповторимость. Не заимствуя у других народов, не подстраиваясь под иные модели которые соблазняют неокрепшие души своей кажущейся простотой и достижимостью целей, а творить свою реальность по-своему, помня, что истина проявляется на нашем плане бытия в одеждах простых и элегантных.

Нам следует осознать и преодолеть наши национальные недостатки покаянием, совестью и напряжённым трудом. Лишь тогда наши достоинства проявятся во всей полноте, усилив культуру нашего духа, углубив коллективный разум и проявив весь скрытый до сих пор потенциал нашей воли.

Однако, желая идти своими путями, мы отнюдь не должны отрицать положительный опыт одного из центров современной цивилизации к которой принадлежит молдавский народ – латинской и христианской в самом широком эволюционном понятии этих оценочных категорий. Если в процессе сотворения молдавской реальности мы сможем опереться на опыт, который сердцем примем как общечеловеческий и передовой, то найдём ему применение творческое и с учётом национальной самобытности.

Христианская Вера как Путь

Христианская вера в Молдове должна освободится от догматизма, от влияния политики и государства, от всего формального и корыстного, что ограничивает восприятие народом великого учения Иисуса Христа как путь к истине и к рождению в духе.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.(Иоан.14:6)
Живая и творческая христианская вера, основанная на совести и чувстве свободы душевной, должна выработать в народе самодисциплину, волю и стремление к духовному совершенству. Молдавское православие, объединённое в лоне единой церкви, должно чтить и охранять свободу веры - и своей, и чужой.

Мы призваны и обязаны идти своим неповторимым путём. Чтобы стать на него мы должны очистить наши сердца от скверны низменных чувств, эгоизма и вульгарного, потребительского отношения к жизни. Нам следует укреплять свою христианскую веру, ответственно относится к своей свободе как возможности реализовать на практике творческий потенциал народа.

Почтение к земле

На всём протяжении истории молдавский народ был и остаётся тесно связанным с землёй, с родными просторами, что предопределяет и особенное его отношение к природе в целом. Её разнообразные проявления имели и продолжают иметь непосредственное воздействие на образ мыслей и жизни молдаванина, ассоциируясь с радостью жизни и взаимодействию с живой природы.

В молдавской мифологии почтение к земле – это источник силы и уверенности, освобождение от страхов и неуверенности, проявление преемственности поколений, которые жили и творили именно в этой части мира. Почтение к земле – это и понимание того, что она не принадлежит нынешнему поколению, и даже не будущему, а земля, небо, реки и моря даются народу в пользование для выполнения своей миссии определённой божественным замыслом.

Понятие «родной земли» тесно связано с чувством патриотизма молдаван, с любовью к Родине. Даже находясь на чужбине, молдаване сохраняют уважения к родной стране, участвуют в организации землячеств, прилагают усилия, чтобы сохранить язык предков, обычаи и традиции народа.

Молдавская Национальная Идея

Глубинный смысл и историческое предназначение молдавского народа состоит в возвращении на путь духовного восхождения через осознание и исполнение Божественной воли и плана бытия.

Высшая миссия народа состоит в противостоянии тёмным силам разрушения, как внутренним, так и внешним, способствуя тем самым торжеству сил света над силами тьмы в сложное время смены планетарных эпох. Выполнение своей миссии, бережное отношение к родной земле и истинная православная вера приведут народ к свободе, благополучию и процветанию.

Этим определяется и задача молдавского народа - быть самим собой со всей возможной полнотой самобытности и творческой неповторимости, обрести и свято беречь свою духовную природу, не поддаваясь на соблазны заимствовать чуждый опыт и уклад, творить свою жизнь в Духе и силе Народной Души.

Для исполнения высшего замысла Молдова должна стать по настоящему независимой, суверенной страной свободных граждан, обрести силу своих предков, сплотиться вокруг их истинной и чистой веры, вернуться к исконно молдавским вечным ценностям и утвердиться в современном мире праведностью, трудолюбием и высоким качеством жизни.

Обсудить