Эмиль Лотяну и «кумовской капитализм»

Неудивительно, что в этой трагической для судеб нашего Отечества ситуации у многих наших сограждан появилась ностальгия по «новой революции». Причём не бунта с погромами и поджогами, а именно мирной, демократической революции, на знамени которой будет лозунг: «Вся власть Народу! Долой кумовской капитализм!»

Материал

Комментарии 26

Войти
  • В
    # ВЕН
    Зачем же Вы гражданин Собор разглашаете самую страшную гоударственную тайну Молдовы про «кумовской капитализм» об этом ведб не обмолвилась ни одна проальянсовсная новостная программа.
    Эмиль Лотяну безспорно гордость Молдавии, но еще живы курилки, которые его гнобили и травили через партийные органы в советское время. Им ох как не хочется что бы, когда пойдет речь о реальной истории Лойтяну, всплыли их имена вписанные в самые «либеральные и демократические» партии современной Молдовы.
    И еще одно нельзя остановить броуновское движение так же как и движение ИОНОВ-кумэтров вокруг должностей, подмазываемых взятками и возможностью воровать, Это антинаучное предположение. Избавиться от этих мух, слетающихся на сладенькое, можно только мухобойкой и приманкой взятки выполненной в виде липучки.
  • # tempest
    Факты изложенные в статье уже давно известны кроме одного.
    Фильм про Лотяну и какой-то «марафон». Ни про какой марафон не слышал и про фильм тоже в первый раз.
    Ау! Администратор сайта! Сделайте полезное дело – разместите информацию про фильм о котором говорит г-н Собор. Кто собирается снимать, номер банковского счета куда можно перечислить деньги.
    300 тысяч леев, которых не хватает это очень не большая сумма. Всего 300 фирм или фирмочек могут без всяких проблем перечислить по 1000 леев.
    Я бы дал денег и многие мои друзья тоже. Есть много людей из мелкого и среднего бизнеса которые помогают детским домам и музыкальным фестивалям, школам, больницам, даже зоопарку и приютам для собак. Дадут и на фильм про Лотяну – это наша общая гордость и общая культура без учета национального и партийного признака.
    Единственное что вызывает сомнение и вопрос – не будет ли этот фильм очередной лабудой типа «Голгофы басарабией» в котором будут говорить что «русские суки» не давали работать великому творцу молдавского кинематографа.
    А в остальном, хотелось бы сказать, что такие акции объединили бы людей без всяких национальных и партийных различий. Мне кажется именно этого сейчас нам так не хватает.
    • a
      # alvien tempest
      Скорее всего именно так и будет.
      Не станут же всякие Хадырки м Дабижами сами себя «палить» о своём счастливом коммунистической прошлом.

      В общем, я согласен перечислить 1500 леев. Но при условии, если мне будет предоставлена копия сценария.
    • # Брюс tempest
      — «Единственное что вызывает сомнение и вопрос – не будет ли этот фильм очередной лабудой типа «Голгофы басарабией» в котором будут говорить что «русские суки» не давали работать великому творцу молдавского кинематографа.»

      На такую туфту ни у кого не поднимется рука. Всем известно, что Москва предоставила Эмилю свою рабочую площадку — мосфильмовскую, с которой он стартовал с «Табором».
  • # fred1950
    Да, г-н Собор, всё написанное Вами — это субъективное отражение Вашим сознанием положения нашего общества. И, в общем, охвачено многое, но в области идеального, но есть область материального или объективная, которая называется диалектико-материалистическим отражением реального мира.
    Вы пишите: «Идеология «кумовского капитализма» — это полное отсутствие идеологии в её классическом понимании».
    Не верно! Идеология существует всегда и она есть продукт данного этапа развития и характеризуется данным способом производства.
    «Материалистическое понимание истории исходит из того положения, что производство, а вслед за производством обмен его продуктов, составляет основу всякого общественного строя; что в каждом выступающем в истории обществе распределение продуктов, а вместе с ним и разделение общества на классы или сословия, определяется тем, что и как производится, и как эти продукты производства обмениваются.
    Таким образом, конечных причин всех общественных изменений и политических переворотов надо искать не в головах людей, не в возрастающем понимании ими вечной истины и справедливости, а в изменениях способа производства и обмена; их надо искать не в философии, а в экономике соответствующей эпохи. Пробуждающееся понимание того, что существующие общественные установления неразумны и несправедливы, что «разумное стало бессмысленным, благо стало мучением», — является лишь симптомом того, что в методах производства и в формах обмена незаметно произошли такие изменения, которым уже не соответствует общественный строй, скроенный
    по старым экономическим условиям. Отсюда вытекает также и то, что средства для устранения обнаруженных зол должны быть тоже налицо — в более или менее развитом виде — в самих изменившихся производственных отношениях. Надо не изобретать эти средства из головы, а открывать их при помощи головы в наличных материальных фактах производства».
    Энгельс Ф.: «Анти-Дюринг», т.20, с.278.
    Нынешние производственные отношения таковы, что они не привели пока к ситуации, «когда верхи не могут управлять по старому, а низы не могут жить по старому», т. е., пока нет общенационального политического кризиса. Запад за этим тоже следит, поэтому-то и дают в долг, в кабалу, деньги для сбрасывания социальной напряжённости. На долго ли? Время покажет, но в обществе происходит осознание того, что так дальше жить нельзя, и чем позже осознают верхи это, тем печальнее и трагичнее их конец. Революция неизбежна, в какой форме, мирной или не мирной — это вопрос самой Истории. Предполагаю, что 2012-13гг. разрулят ситацию уже на новом витке развития…
    • # Брюс fred1950
      " fred1950" постоянно делает упор на «способ производства», на «производственные отношения». В корне это верно. С той лишь разницей, причем существенной разницей (!), что нынешнее положение в мире таково, что финансовый сектор поглотил производственный. И плясать сегодня надо из этого реального положения. Кто разбирается в этом, тот понимает, какая опасность за этим скрывается. Будете иметь мешки с деньгами, но годиться которые будут только для костра.

      — «Революция неизбежна, в какой форме, мирной или не мирной — это вопрос самой Истории.»

      Революции не возникают сами по себе. Даже если объективно ситуация назрела и возникла в этом необходимость, революцию может организовать и осуществить только сильная организация людей, вооруженная знаниями, могущая повести массы за собой, и могущая вооружить этими знаниями сами массы. И не забывайте о «роли личности в истории», коли ссылаетесь на Историю.
      А если Вы под «революцией» подразумеваете бунт или насильственное свержение власти, то тогда понятно, почему Вы аппелируете к Истории, как Личности.
      Революция — это коренное изменение СИСТЕМЫ политических и общественно-экономических отношений. И не сама История это совершает, а люди, группа людей, организация единомышленников, при условии созревания объективных для этого предпосылок. Предпосылки есть. А где организация?!
      • # fred1950 Брюс
        Уважаемый “Брюс”, благодарю Вас за Ваш комментарий!
        “…что нынешнее положение в мире таково, что финансовый сектор поглотил производственный”. Существуют три кругооборота капитала, производственного, торгового и финансового. Все они взаимосвязаны, но производственный является главным, ибо без него не могут существовать остальные другие. Деньги, если Вы знакомы с “Критикой политэкономии” Маркса исполняют роль смазки. Поэтому, не понятно, как финансовый мог поглотить производственный? При всём том, что ФРС США печатают необеспеченные бумажки, они всё же, являются главным мировым должником. Это фальшивомонетчик никому не должен.
        Кагарлицкий: “…Доллар будет укрепляться. И чем менее он обеспечен, чем больше напечатают зеленых бумажек, тем крепче будет его положение по отношению к иным валютам”… “…Парадокс в том, что американские деньги, будучи мировой валютой, являются главным обеспечением всех других валют. Именно обладание большим количеством долларов США и номинированных в них ценных бумаг остается важнейшей гарантией финансового благополучия, декларируемого тем же Китаем или, например, Россией. И на увеличение количества поступивших в обращение зеленых фантиков все правительства мира реагируют тем, что получают возможность напечатать ещё большее количество собственных фантиков всех цветов радуги. У них просто нет другого выбора, ведь в глобализированной экономике, где все зависит от экспорта, да ещё и в условиях кризиса, слишком дорогая валюта становится не преимуществом, а бедствием”.
        kagarlitsky.ru/node/233
        Далее, ваше: “Революции не возникают сами по себе”. Да, революции не возникают сами по себе, а происходят тогда, когда выросшим производительным силам стало тесно в рамках старых производственных отношений.
        И, далее: “…революцию может организовать и осуществить только сильная организация людей…”
        Революцию делают классы. Организация или субъективный фактор – это органически связанное и выражающие интересы данного класса, но не оторванное и свободно барражирующее в пространстве.
        Далее: “…вооруженная знаниями, могущая повести массы за собой, и могущая вооружить этими знаниями сами массы”.
        Вы забыли, что на дворе XXI век, а не XIX. Вы слишком отдаляете класс от организации. В России на начальном этапе развития капитализма – да! Сегодня, почитайте “Манифест” Маркса и Энгельса о диалектике развития класса и создании им же, своей партии.
        “И не забывайте о «роли личности в истории», коли ссылаетесь на Историю”.
        Личности не делают Историю. Они могут на определённом этапе концентрировать коллективную мысль, идею, но творцом Истории являются сами массы.
        “Бунт или насильственное свержение власти”. Вы смешали в одну кучу разные понятия. Бунт – форма протеста масс, как правило, хаотичное, спонтанное, с отсутствием чётких и ясных целей, характерное на начальных этапах развития классовой борьбы.
        “Насильственное свержение власти”. Власть, если свергается, то всегда силой, в зависимости от того, какой класс осуществляет это свержение и в чьих интересах это происходит.
        “Революция — это коренное изменение СИСТЕМЫ политических и общественно-экономических отношений”.
        Не верно! Революция – это юридическое закрепление уже изменившихся отношений в недрах самого общества. (Анти-Дюринг).
        “И не сама История это совершает, а люди, группа людей, организация единомышленников, при условии созревания объективных для этого предпосылок. Предпосылки есть. А где организация?!”
        Извините, если организация это совершает, то это заговор, и зачем, тогда вообще, ей, объективные предпосылки?
        Революцию совершают массы, под руководством органически связанной с ними организации. Сначала объективное, затем, как её продукт, субъективное. Так что, на последний вопрос, Вы и сами можете ответить. Если нет организации, то предпосылки Вам кажутся!
        Всего доброго!
  • m
    # marius lasurke
    Сочувстую, Евгений Васильевич!
    Всё верно. Но вот только изменить эту ситуацию может не та «революция в бархатных перчатках», о которой Вы пишете, а революция настоящая, социалистическая, с лозунгом «Вся власть Советам! Долой министров-капиталистов!», для осуществления которой в Молдавии сегодня необходимых условий, увы, не существует.
    Да, низы в Молдавии уже давно не хотят жить так, как их заставляют верхи, но у низов пока нет своей политической организации, которая могла бы поднять их и повести за собой на борьбу за свои права (ПКРМ не в счёт, ибо это такой же политический кумэтризм, как и всё остальное, только, пожалуй, здесь ещё остались порядочные люди, которые не дают этой партии окончательно стать такими же, как и остальные «кумовские партии»), а верхи, увы, увы, очень многому научились (ибо учителя у них хорошие — матерые. буржуины из США и ЕС, набившие руку на борьбе за своё выживание) и поэтому они успешно дурят молдавские низы по-черному, подсовывая им то одну, то другую пустышку, рекламируемую в качестве «спасителя Страны и Народа».
  • # werty
    Причём не бунта с погромами и поджогами, а именно мирной, демократической революции — это идеализм если без денег и поддержки из-за бугра но это больше похоже на шоу-балет нежели революцию// революция обычно это смесь светлого и грязного в тоже время — это борьба и кровь это страдание и моральная ломка — по сути война всех против всех и против себя каждого в отдельности// а так называемые мирные революции на 90% это чистой воды развлечения где под шумок одна элита ниспровергает другую и в конце концов редко становиться лучше
    • # Брюс werty
      werty
      — «где под шумок одна элита ниспровергает другую и в конце концов редко становиться лучше»

      После революции 1917 года, капиталисты сделали очень серьезный анализ и выводы: как сделать так, чтобы никто и никогда не смог отнять у них награбленное. И придумали: всякие цветные революции… которыми сегодня они развлекают весь мир. Если чувствуют, что где-то назревает опасная для их капиталов ситуация, они тут-как-тут: находят индивидуумов, жадных до денег и власти, вкладывают в них средства и делают их «организаторами революций»… Ставят своих людей во власти, но СИСТЕМА остается прежней. Массы пар выпустили, но… остались в дураках.
      7 апреля 2009г. — яркий тому пример.
      • # werty Брюс
        слишком мне кажеться мы переоцениваем роль массонов — по разному мы говорим об них но суть одна — по моему они действительно стоят у истоков многих войн бунтов революции кризисов и тд но они не такие уж вездесущи и не все идет по их планам иначе давно бы глобализм царствовал на земле// и когда что-то происходит в мире у меня вопрос как это произошло? организованно массонами или группой энтузиастов с или без поддержки или всетак это стихийнопо неким внутренним причинам// к примеру 7 апреля 2009 почти везде приводиться как первая киберреволюция и до сих пор посредстом сми и прежде всего интернета зомбируют прежде всего молодежь что порой с ней опасно говорить на темы истории политики идентичности — вот здесь у нас явно все
  • # funtik
    Какое точное определение дали вы г -н Собор: >>Что же это, спрашивается, за правящий Альянс, если один из его компонентов чувствует себя, как монашка в борделе? Когда все эти наши кумовья, нанаши и племянники начинают рассуждать о благополучии народа, о борьбе с коррупцией, о европеизме, то это вызывает ту же реакцию, как если бы проститутки пели о любви.<<
    А как может сказать всеми «Уважаемый» г -н Гимпу. закончив институт по этой же кумовской схеме. В отличии от некоторых, этот процесс (учеба) растянулся на 15 лет… Так теперь можно предположить какой «Винегрет» у данной «особы» в голове… По этому он в большей степени смахивает на клоуна, чем на юриста…
  • # libra
    Фильм «Брат», режиссер Сергей Бодров:
    — В Америке сосредоточена вся сила мира.
    — А в чем сила, брат?
    — В деньгах.
    — Нет, брат, сила не в деньгах, сила в правде. Вот ты обманул кого-то и присвоил его деньги. Стал ты сильнее? Нет, не стал, так как правда не за тобой.

    Если бы наши политики смотрели фильмы, читали книги талантливых аворов как Эмиль Лотяну, Сергей Бодров, может в их мозгах зашевелились бы какие-то извилины. Но им некогда, у них более важные дела — погоня за властью, за деньгами. Культура не входит в их понятие «принчипииле ши валорь».
  • у
    # унтура
    Марина, 09.10.2011 17.41

    Вам 100 плюсов! Поддерживаю!
  • Р
    # Рафинад
    Погромы 1989 года шли под лозунгами борьбы за язык и культуру, в реальности же поддержка культуры в после советский период упала ниже плинтуса.
    • # nikoglo2004 Рафинад
      Да нет же она ноборот возросла эта культура! особенно после не имеющего прецедентов акта вен чания Лари со статуей Штефана чел Маре. Прорумынская интеллигенция восриняла это на ура! И до сих пор восхищается этим поступком! Я просто очень хочу узнать мнение по поводу этого венчания таких ярых русофобов Как Факт, ВОВО и им подобных! Они чяего-то молчат! Вероятно, молчание — знак согласия!
  • v
    # vew
    "… может в их мозгах зашевелились бы какие-то извилины..." Не может шевелиться то, чего нет. Были бы извилины, уже давно никакого кризиса не было бы, да и вообще Молдавия с самого начала не была бы в… пе. У нашей элиты одна извилина — БАБЛОСОС и больше ничего.
    • # akongash vew
      “Элита” отражает реальную нравственность общества. Многие хотели бы оказаться на их месте и паразитировать на людях. А большинство тех, кто готов жить честным трудом – пассивны, оправдываясь по принципу “а что я один могу сделать?”. Отсюда и результат.
  • # разумный
    у части населения «разочарование», а у другой части неплохой доход от «кумовского капитализма»
    сами виноваты
  • # HORROR
    КАСТЫ, ПРАВИЛЬНО
  • # aromat
    Э. Лотяну был истинным румыном, который нёс правду народу, а это не нравилось многим прежним чиновникам по тем же причинам, что и нынешним, выдающим себя за румын — правда. Они представляют, что был бы он жив, то согласился со многим, если не со всем, что в статье написано, кроме того, что касается его лично. Он был скромный, культурный, воспитанный человек. Знаю не понаслышке. Во время съёмок фильма " Лэутарий " общался с ним в течении 5-ти дней. Он заслуживает больше, чем все, кого наградил Гимпу за своё президенство.
  • # Брюс
    — «Э. Лотяну был истинным румыном, который нёс правду народу...»

    Аромат, не распространяй зловоние. Эмиль был этническим румыном. И все. Он на это никогда не делал ставку и не кичился этим. Ему хватало ума понимать, что этнос — это и не заслуга, и не порок. Это всего лишь лишь состоявшийся факт. Причем без его участия.

    Какую «правду» он нес людям? Ты на что намекаешь? Он никогда не проповедовал румынизм. Он просто был носителем этой культуры, и это естественным образом находило отражение в его творчестве. Думаешь, что «5 дней» общения с Эмилем дают тебе право сегодня, когда он не может тебя высечь (а он умел это хорошо делать!) расписываться за него?
    • # владко Брюс
      «Э. Лотяну был истинным румыном, который нёс правду народу...» зачем снова цепляться за национальности, если говорить правду то лотяну как и еминеску был евреем и не надо этого стесняться, почему если талант то «истинный румын», скульптор Дубиновский то же еврей, однако талант.вот некоторые представители правящей «элиты» являются «истинными румынами», но талантов не заметно
  • # Брюс
    Евгений Васильевич, власть народу не нужна! Народ не знает, что это такое и что с ней делать. Народу нужна подлинная элита, которая организует жизнь своего народа таким образом, чтобы общественно-экономические отношения обеспечивали справедливое распределение общественных благ. Ведь государство существует не для того, чтобы превратить жизнь людей в рай, а для того, что не превращать их жизнь в ад.

    " fred1950" постоянно делает упор на «способ производства», на «производственные отношения». В корне это верно. С той лишь разницей, причем существенной разницей (!), что нынешнее положение в мире таково, что финансовый сектор поглотил производственный. И плясать сегодня надо из этого реального положения. Кто разбирается в этом, тот понимает, какая опасность за этим скрывается. Будете иметь мешки с деньгами, но годиться которые будут только для костра.
    • # akongash Брюс
      Небольшое дополнение: для появления подлинной элиты необходимо, чтобы большая часть народа разбиралась в принципах управления обществом и умела чётко определить цели его развития, иначе обязательно найдутся проходимцы, которые будут использовать бездумную и беззаботную толпу в своих паразитических целях, весьма далёких от справедливого распределения общественных благ. Это и есть основное условие реализации настоящей демократии. Так что принцип “Каждая кухарка должна научиться управлять государством” (неточная цитата Ленина) верный.
  • p
    # pbi
    Уважаемый автор! Как Вы все правильно описали! Аж скулы сводит! Например, «У нас же в Молдове к этому совсем другой подход — для успеха обязательно нужен партийный билет, нужны родственные связи, нужно согласие стать шутом у вождя. Если всё это в наличии, то можно стать министром, послом, чиновником высокого ранга. Стать, несмотря на отсутствие талантов и профессионализма.

    Такая кастовая кадровая политика мешает стать богатыми в Молдове «чужим», но вполне устраивает лишь узкий круг «своих»»… Судя по приведенной цитате, Вы, увы, описали как раз все то, что было во времена Вашей власти. Ничего нового я не увидел по сравнению с тем, что Вы и Ваша тогдашняя «команда» вытворяли. Здесь можно сделать вывод, что, видимо, «что-то в консерватории не в порядке». В этом-то и беда Молдовы.