Николай Савостин: Нам нечего делить с молдаванами

Я уважаю молдаван, люблю Молдавию, много написал о ее людях, ее природе, истории, перевел несколько молдавских романов, книг рассказов, стихов на русский, с нежностью отношусь к молдавскому искусству, к ее фольклору, к ее поэзии. Переведенные мной романы, повести, рассказы, стихи вышли в разных краях земли, переложенные с русского и на английский, и на китайский, и на киргизский, и на литовский, и на японский…

Материал

Комментарии 53

Войти
  • # эхо
    Надеюсь до насмешек не дойдет. К сожалению Политика, в которой нет правил проникла во все отношения, причем это подогревается со всех сторон.Налицо отсутствие этики и преемственности — а это является плохим признаком.Но к счастью — все больше людей начинают задумываться об этих вопросах и переосмысливают ситуацию, потихоньку изменяя ситуацию в лучшую сторону.Спасибо за правдивые хорошие воспоминания о Леониде Лари, и вообще за смелость.
    • # Егор эхо
      Зря надеетесь… Статья безусловно хорошая, но для кого… для наших приматов? Глас вопиющего в пустыне, увы.
    • A
      # Anatol эхо
      Я до сих пор храню листок со стихами Григоре Виеру в переводе с молдавского Якова Акима, вырезанный из «Веселых картинок» (тогда я жил и учился в РСФСР).
      МАМИН ДЕНЬ.
      Вот подснежник на поляне.
      Я его нашел,
      Отнесу подснежник маме,
      Хоть и не расцвел.
      И меня с цветком так нежно
      Мама обняла,
      Что раскрылся мой подснежник
      От её тепла.

      Вы можете поверить, что такие добрые стихи мог написать человек, так злобствоваший вместе с Л.Лари до самой кончины в отношении всего русского, а особенно в отношении русскоговорящих в Молдове? Конъюнктура (деньги), болезнь на голову или гниль в душе во все времена??!!! Я не вступал в КПСС-КПМ (хотя настоятельно рекомендовали), оттого, что много было среди членов корыстолюбцев, конъюнктурщиков-карьеристов. Одни Мошану с Ходыркэ чего стоят — оба ярые сторонники и прославители идей КПСС. Завтра у либерастов будут проблемы, первыми будут требовать суровой кары для них эти же М.-Х. Если душа гнилая — их ничего не спасёт, даже покаяние в дальнем монастыре, только средневековая дыба.
      • # эхо Anatol
        Судить людей искусства нельзя по-простому, к тому же, читая некоторые строки комментариев русскоязычных, иной раз задумываешься — что это?! Отголоски какой войны? Мы все-таки живем на молдавской земле, надо уважать этих людей. Критическое отношение приводило только к конфликтам, есть хорошая пословица — в своем глазу бревна не видят, зато в чужом — соломинку… Оставьте.не припомню, чтобы еще где-то русскоязычные позволяли себе так выражаться по отношению к коренному населению — чего тогда они ожидают в ответ? Пора остановить эти грязные потоки, научиться соблюдать правила приличия. Из-за чьих-то невоздержанных и грубых судилищ страдают люди, которые хотят жить мирно.Критика разрушает все! Прежде всего надо следить за своими мыслями и словами, останавливать других, когда они начинают унижать — только так мы добьемся культурных и нормальных отношений в нашей стране.Почитайте Дейла Карнеги — научитесь отпускать и прощать, и к вам вернется счастье.И, к тому же, то что видишь — то и имеешь. Если думаешь о другом что он дурак — так он тебе и состроит дурака, мысли передаются телепатически, каждый человек так или иначе ощущает, когда к нему плохо относятся, и будет протестовать.Искать правды в событиях 90х очень трудно — потому что это было время разброда и эмоциональных перекосов — а в них только лишь выбросы эмоций. Хватит это рыть, скрытая гордыня порой тянет людей на смакование всяких случаев — это пустая психологическая игра, просто чтобы скрасить время, стоит лишь кому-то попытаться прервать эту групповую медитацию — так начинается новая, еще хуже.В общем — если мы сталкиваемся в своей жизни с несправедливым отношением — значит это уже было заложено чьим-то несправедливым отношением, и приходится платить по чужим счетам.
        • с
          # спартак эхо
          Эхо, слова хорошие, только не стоит так о «коренном народе» который такой-же коренной как и все и лишь тем кореннее, что их больше по переписи. Как раз и проблема в том, что люди искусства, независимо от нации, служат красоте, а не крови. Классики молдавской поэзии и литературы, бережно выученные на русские деньги и получившие всевозможные регалии, теперь плюют туда, откуда могли бы еще пить чистую воду сотни талантливых людей, которые теперь вынуждены заниматься не творчеством, а выживанием. НЕ звал ни один «некоренной» писатель к войне и изгнанию с земли молдавской румынский этнос, а ведь он здесь тоже в гостях, правда ведет себя как свинья в чужом огороде. И поэтому нет прощения тем, кто сначала лизал одну ж..., а затем другую, да ещё призывал к смерти и насилию над в чем неповинными людьми. Искусство — для всех. Русские дали молдавскому этносу полное развитие, молдавский ( румынский) этнос теперь платит им грязной неблагодарностью за все, будто ничего для них не было сделано, а бедных только давили и обкрадывали. И не дает спокойно жить тем, кто их в принципе не трогает. Так что, как вы говорите, злобные высказывания не о молдавском народе, а в сторону тех. кто позорит молдавский народ своей тупостью и снобизмом и глупыми высказываниями. Тем более, что почти вся эта «элита» замешана с сотрудничеством со страшным КГБ, откуда они почти все и повылазили и теперь имеют наглость еще рот открывать. А с молдавским народом мы как жили в мире, так и будем жить. И теперь ведь нас ссорит не молдаванин или русский, а та третья сила, которой выгодны ссоры и драки между людьми, чтобы под шумок делать копеечку на «серой скотинке». Разве не заметно, кто сталкивает русских-молдаван, чтобы мы резали друг друга? Те, кто сейчас в Сирии и Ливии наводят «демократию» через выродков и наемников. И наши современные РУМЫНСКИЕ ( а вы найдите сейчас молдавских ) писатели играют в этой подлой игре не последнюю роль своей злобой и грязными высказываниями. Вот в их гроб пора давно забить осиновый кол, как в нечисть, которая забыла главное — нести вечное и нетленное всем людям нашей земли.
          • # эхо спартак
            :-( похоже — это будет бесконечно
          • d
            # defacto спартак
            spartak, pocemu denighi russkie, a KGB ne russkii. pocemu eti russkie, privezli denighi na tankah? i pocemu denighi russkie? otcuda oni u nih vzealisi? cestnâm trudom? vread li. oni ne privâcli rabotati, oni umeiut guliati i vâpivati. ot nefti ili gaza? toje net, potomu kak i nefti i gaz otobranâ u narodov, kotorâh „osvobodili”, tak cito istino russkoe eto KGB, ssâlali narodâ.
            • с
              # спартак defacto
              Уважаемый Дефакто. А кто дал денег после 1945 года разрушеной стране? Может гастарбайтеры прислали с Москвы или узбеки с киргизами скинулись? Или МВФ дал 2 млрд. рублей на восстановление страны, которая при поддержке России стала самой богатой из 15 республик СССР, одной из самых богатых в Европе по уровню валового дохода ( просто возьми статистику за 70-80-е года) и страной с самой низкой детской смертностью в мире. Да и население при русских повысилось втрое за 30 лет. Или это ты тоже будешь отрицать? Что касется КГБ, то все теперешние наши руководители вышли оттуда, где были или стукачами или офицерами. Например то-же Ройбу начал работать в КГБ в Хынчештах, где он ходил и выявлял, кто слушает Высоцкого, кто не доволен колхозами. Открою тебе секрет -80% молдавского КГБ состояло из наших местных земляков. Например Виталия Павличенко была завербована еще в 70-х и носила звонкую кличку " Фидель". Могу перечислить тебе почти всех. А что касается русских, не умеющих работать, то перечислить тебе? Молдавгидромаш, Холодильник, Виброприбор, Счетмаш, Сигнал, Волна, Молдизолит, Пищемаш, Альфа, Мезон и др. — эти заводы строил МВФ или колхозы приехали по подряду? Как раз именно в КГБ в 1953 г. был отчет о молдавском населении края, где о молдаванах сказано очень тепло. Население, которое было практически неграмотное, оказалось очень быстро обучающимся и вскоре в рабочей силе из всего СССРМолдова перестала нуждаться. Потому что вчерашний царан за год так быстро учился самым сложным станкам, что мог уже учить других. А я подтверждаю это, ибо считаю, что молдаване очень быстро учатся всему самому, казалось, трудному. Именно поэтому Молдавия сделала такой большой шаг вперед при СССР, когда потенциал молдавского народа положительно сказался на экономике края. Он быстро учился и сам начал развиваться бурно. И по статистике ув. Дефакто, к 1989 году количество молдавского этноса на руководящих постах в стране было 57%. Так что никакого засилья русскими у нас не было.
              • # эхо спартак
                А что. в Африку может поедете — там расскажете, сколько они нам должны, мы им так помогали «безвозмездно», ведь помогали. Теперь они тоже нам обязаны.
              • # эхо спартак
                Уважаемый, вы наверное не понимаете, как сейчас унижаете великие дела нашей Родины — России своими мелочными придирками. Все что сделано было для Молдовы — это было сделано по доброй Воле Российского народа — здесь живет много потомков этой славной и большой страны, мы все являемся наследниками большой страны, которая стремилась дать всем народам лучшее будущее. Ради сохранения Христианского мира — Россия посылала на смерть своих самых лучших сынов, многие люди добровольно жертвовали своими жизнями ради Мира на этой земле — Хватит осквернять их память! Дайте народам Этой маленькой страны жить спокойно! Лучше бы направили свою энергию на повышение престижа нашей России, здесь. А вместо этого вы пытаетесь получить какие-то дивиденды.Включите, пожалуйста, свой Разум, и подумайте о том что на обиженных воду возят.
                • с
                  # спартак эхо
                  Эхо, пожалуйста, не надо мне давать характеристик, ибо не всевидящая вы и пишете сейчас большую ахинею. Вы видите мир так, а я так и не навязываю вам точку зрения. А Молдавия моя Родина, все мои предки от прапрадедов и прапрабабушек лежат на Кишиневских кладбищах и повторяю — молдавский этнос здесь такой же коренной как все и никто не обязан плясать под их дудку, как и они не обязаны навязывать другим коренным народам свой образ жизни. и пожалуйста включайте свои мозг и вашим детям их парьте. Всего доброго…
                  • # эхо спартак
                    Молдова — земля молдаван. Это их земля и они имеют право любить свой язык, если молдаване едут в Россию — они прекрасно живут там и говорят на русском языке. Вам что надо от России — не пойму. Все эти претензии — это лишь завуалированное желание вытянуть из России побольше соков, строя жертвы из русскоязычных и чудовищ из молдаван, и так уже сделано очень много для наших русскоязычных граждан, если они хотят лучшего — можно бороться за свои права через партии и путем мирных демонстраций. Эти ваши судилища — лишь портят иммидж русскоязычных людей в Молдове и обостряют и так сложную атмосферу нашей жизни. Что-то я мало встречаю благодарности со стороны русскоязычных граждан по отношению к Российскому Государству — а делается очень многое.Если кто-то не может жить в Молдове — Россия предлагает программу переселения, также есть много вариантов трудоустройства в России.А если ваши предки здесь живут давно — значит и языком хотя бы на элементарном уровне владеете — живите как все мы живем. Национализм конечно существует, к сожалению, как и в любом обществе, такие явления надо искоренять — только понимание и взаимное участие могут победить эту заразу. Вы слишком обижены, наверно, для того чтобы меня понять. А Россия скоро станет опять сильным и процветающим Государством, и, все, что Она вложила хорошего — вернется к ней сторицей. Россия возродится!
                    • с
                      # спартак эхо
                      Эхо, ваши последние слова принимаю, ибо Россия скоро соберет обратно свои земли, а в остальном вы уже давно легли под обстоятельства. Вы бесхребетная маман и я кажется вам дал совет не трогать меня. Я не приезжий, а вы коль с чем то смирились, то ваше право и будьте счастливы. Только не надо так пафосно, ржать охота. Такое ощущение, что вы как женщина, счастливы здесь, но это ваше личное дело. Только заканчивайте ахинею… чья это земля, покажет время, ибо молдаване пока что усердно её сдают другому государству… еще раз говрю — удачи вам и парьте мозги своим детям.
                      • # эхо спартак
                        А зачем вы отвечаете, «паря» свои мозги? ))
                        • с
                          # спартак эхо
                          Эхо, займитесь пожалуйста детьми. Продолжайте делать из них… что вам фантазия пожелает…
                          • # эхо спартак
                            )))) у вас скудная фантазия!
                            • с
                              # спартак эхо
                              Да не на вас же её тратить. Много чести. Выйдите ещё к камню Гимпу и плюньте во всех своих предков. У вас это уже получилось. Вам хорошо сейчас, да и пусть будет так. Только год очень опасный, как бы выжить. Об этом думай мама, а об остальном не заморачивайся… С уважением к тебе… Юля Батьковна.
  • Д
    # Дихлофос
    «Леонида Лари» это да. У меня тоже хорошие о ней воспоминания. Вот только не пойму когда она головой сильно ударилась, а может просто много кто-то заплатил?..
    • # эхо Дихлофос
      … знаете..., хотелось бы, чтобы люди поняли специфику людей искусства — это специфическая способность передавать отражение чувств и впечатлений окружающего мира.Это качество является основой драмы — способность к сопереживанию и растворению в чувствах.Человек становится как-бы проводником и теряет некоторую часть собственной личности, как бы сочетая субъективное и объективное — это сложный процесс… Этому таинству поклонялись древние греки — возможно так и можно объяснить многие «нелогичные» вещи.В общем, те кто занимается искусством, возможно меня поймут, я на это надеюсь. Нельзя судить людей искусства обычными мерками — это неправильно.
  • Искренне, честно, откровенно…
    Приятно читать такие отзывы от толковых и умных людей.
    Здоровья вам, Николай!

    кстати, каково интересно было смотреть на Лари тем, кто знал ее с другой стороны, еще будучи наверно «ярой комсомолкой»… а внутри скрывалась такая вот… такая вот Лари.
  • # Башкиров Денис
    Николай Сергеевич, спасибо Вам за всё!
    Время лечит, но редко учит, и ничего не проходит зря… а лебеди не живут среди гусей.
    Вы поймете о чем я…

    Ваш Денис
  • Д
    # Дождь
    Ну, ссора с Ворониным была не такой…
    • Д
      # Дождь Дождь
      А минусы за что?)))
      • р
        # реалист Дождь
        А за что освистали Ксению Собчак на церенонии вручения премии Ника? К чему Вы прилипили сюда Воронина, или болезнь Андриевского передалась вам?
        • Д
          # Дождь реалист
          Мне трудно верить человеку, который лжёт в малом.
  • G
    # GriN
    Пришла пора грустных размышлений. Не знаком я с Савостиным, да и не из литературного я круга людей, но с первых строк видно: хороший, добрый человек. Если бы у всех было такое понимание взаимоотношений между людьми и нациями, мир был бы другой. Но, к сожалению, люди, подобные Савостину, никогда не являются победителями, да они и в схватки не вступают. Они просто делают свое дело, исполняют свою миссию на этой земле. Не государственный, не национальный долг — человеческий. И заслуженно оцениваются обществом только потом, после их ухода. Особенно в наше сумасшедшее время.
    В искренность своего отношения к молдованам невозможно не поверить после добрых слов о Леониде Лари. Мы все ее любили. Она была ярким пламенем и рано ушла.
    Насмешки над Вашей искренностью и добрыми, человечными мыслями может быть и будут, но вы не обращайте внимания. И такие люди есть в любом обществе для противовеса.
  • # zeqk
    Я Молданин, люблю Молдову, о людях ничего не написал, решил написать о Савостине.
    Пригласил меня как- то Чимпой вначале 90 в Союз Писателей на какую-то тусовку. Сам технарь далек от
    писанины, попал в эту кампанию совершенно случайно, реализовав от нечего делать один проект в
    области культуры, на который и бабки даже выделили. Смекнув, что закрома родины бедны как церковная мышь и как человек действия, долго не мешкая все устроил на свои кровные, тем более в те времена был человек отнюдь не бедный. Если б пожалел бы тогда своих денег до сих пор бы их ждал от нашего родимого правительства. Внезапно все стали замечать приглашать, то туда, то сюда, то заграницу на тусовки связанные с культурой и искусством, короче подобная всякая фигня, бывает до сих пор голову морочат, хотя сто лет как эту всю хрень забросил. Короче подваливаю я в Союз, сначала официоз, речевки, херьня всякая, конечно как порядочный подлизнулся к первому президенту, и еще не знаю к кому, как и везде был весь бомонд. Официоз проехали, куда сесть за стол ни кого хрен ни знаю, решил. конечно подальше от именитых — Снегур,, Чимпой, Виеру, Матковский, Друцэ и т.д. Сел где-то подальше скромно в углу рядом, как узнал позже это был Савостин, и писателями как мне показалось помельче. По любому, ни одно их имя мне абсолютно не говорило. Хотел было улизнуть, но
    президент со свитой намылились и все пошло попроще. Пошли тосты и началось, кто помнит начало 90-
    своеобразное было время, пошли речи полные гнева и агрессии, выкрики, призывы, естественно все
    русофобские, про репрессии, про политруков-живодеров и все в таком духе, шум, гам сплошной.Те писатели возле, которых я сидел, не очень одобрительно на это посматривали, видно были как сейчас говорят государственниками. Хотел было свалить, тут слово за слово с этими писателями, стал общаться на молдавском, Савостин подключился на русском, перешли русский, чтоб он тоже понимал. Пошла пьнка, все разбрелись по группам, по интересам, шум страшный, дым коромыслом. Темы разговоров с соседями конечно не упомнить, как и везде обычные человеческие сплетни, кого печатают, кого нет, квартирный вопрос, кто кому изменяет, кто не изменяет. Еще более усилило этот невообразимый галдеж, когда за пианино сел композитор, не знаю как того беднягу зовут, автор Миорицы, душевнобольной, он громко пел, что иногда пламенные ораторы с неудовольствием поворачивались. Уже чтоб общаться надо самим было кричать, все равно ничего не слышно. В один момент, вдруг композитор перестал играть, возможно по этой причине от неожиданности все стихло, и раздается громко один лишь голос Савостина — Когда я служил в политотделе, за такие речи и расстрелять могли. Мертвая тишина и человек двести оборачиваются в нашу сторону. Надо было только видеть эти лица — у кого наполненные недоумением и изумлением, у кого перекошенные от злобы, какая та группа уже двинулась в нашу сторону. Чимпой спешит в нашу сторону, тоже в недоумении, увидел Савостина и радостно восклицает — Да это же наш, Савостин.Все моментально отвернулись по своим делам.возобновился тот же невообразимый гвалт и шум композитор опять заиграл и запел свои песни во весь голос, пьнка пошла своей обычной чередой.
    • # эхо zeqk
      :)))Прикольно, особенно — способ изложения!
    • # Егор zeqk
      Тем композитором скорей всего был Еуджен Дога
      • # zeqk Егор
        Замечательного композитора Еуджена Доги, известного и уважаемого во всем мире и с кем я, кстати,
        лично знаком в то время не было в Кишиневе, он работал в Москве над новым фильмом.
        Это был другой человек, со слов моих собеседников тоже очень талантливый композитор, за пару
        лет до распада СССР, получивший Государственную премию, будучи совсем еще молодым человеком которого, еслибы не болезнь, ожидало бы большое будущее.
      • # эхо Егор
        скорее всего, это был Тудор Кирияк
  • П
    # Посторонний
    Савостину — долгих лет. Немного знаком. Спасибо за честную прозу. Доброта объединяет…
  • S
    # SVETA
    Помню как таскали этот гроб. Кошмарное было зрелище. Бог всё таки любит эту землю- обошлось малой кровью.
    Вместо Камня Раздора, на площади, нужно поставить памятник генералу Лебедю, остановившему эту глупейшую бойню.

    Стоит вспомнить: По улицам носили гроб.

    Толпа молодых людей с криками и причитаниями отме­ряла круги вокруг собора, расположенного в скверике, в са­мом центре Кишинева, выкатываясь время от времени на центральный проспект. Строго смотрел со своего постамента герой молдавского народа Штефан чел Маре (Стефан Вели­кий), видимо, недоумевая, почему эти люди, христиане, кото­рые, подходя к нему, осеняют лоб крестным знамением, не предадут тело погибшего земле.

    А крики крепчали. И слухи, один безумнее другого, наполняли столицу, рождая у кого гнев, у кого недоумение, у кого страх. Гроб с покойником, нервно подергиваясь, рывками плыл над толпой. Казалось, его хотят зашвырнуть в небо.

    Едва стемнело, как взвились факелы. И мрачное похо­ронное шествие захлестнуло улицы. Демонстранты крушили витрины, избивали прохожих, ревели, как тысяча зоопарков. Когда возник лозунг «Кровь за кровь!», город был поражен пароксизмом страха.

    А случилось вот что. Молдаванин Руслан Боянжиу попал в автомобильную катастрофу. Событие не то чтобы рядовое, но, как говорится, не он первый. Милиция выяснила: подвы­пивший Руслан, не справившись с управлением, стал виновником собственной смерти. Казалось бы, все ясно — отпустите человеку грехи и предайте земле.

    Но ему не повезло. Его смерть совпала с лихорадочным поиском героев, способных стать знаменем национального возрождения. Было объявлено, что Руслана убили русские. И не просто убили, а еще и выкололи глаза, вырвали язык и оставили записку: «Ты хотел иметь свой язык — получай».

    Мы позабыли однажды, что Слово и Бог — синонимы. И выросли на утверждении: язык — средство общения. И все. Но греховная нить тоже имеет свое продолжение. И язык стал средством разобщения.

    Законы о языках трагикомичны. Можно ли рабочего или крестьянина заставить стать полиглотом? Можно, конечно, принять закон. А дальше что?

    В Приднестровье чуть более двадцати процентов русских. А остальным — болгарам, евреям, немцам, украинцам — на трех языках разговаривать? Разве не понимали, что Придне­стровье — чужая земля, щедрый сталинский подарок, и нуж­но бы с его 800-тысячным населением поосторожнее? Пони­мали, конечно. Но имперское мышление живо не только в московских головах. Оно не дает спокойно спать вождям новых империй, поменьше. И в языке ли дело? В языке ли, если одновременно с принятием закона появились лозунги, «Мы даем вам пять лет не для того, чтобы вы выучили язык, а для того, чтобы вы убрались отсюда», «Русских за Днестр, евреев — в Днестр». Да бросьте вы. Под языковым прикры­тием зарождался новый национал-социализм. Ему требова­лись враги. Ему требовалась национальная идея. Ему требо­вались территориальные проблемы.

    И — крупная ложь. Ложь, соответствующая моде, соот­ветствующая мировым стандартам. Перекрасившиеся комму­нисты, вооруженные национальной идеей, родили миф о бед­ных демократах, преследуемых несметными полчищами Российской империи. А империи уже фактически не было. Да и полчищ — обездоленные приднестровские бабы, взываю­щие о помощи, и рабочие с палками — против автоматов. Но «бедным демократам» на первых порах поверили. Так начи­налось.

    Хотя нет. Начиналось еще раньше. С воровства. Со слова. Газета писателей «Литература ши арта» дышала нена­вистью к немолдованам. Те, кому не дано было свидетель­ствовать, свидетельствовали. Те, кому Господь не дал талан­та, равного таланту Гете или Толстого, сами назначали себя гениями. А кто попытался усомниться в их гениальности — враг. Народный фронт, скроенный по образу и подобию КПСС, исповедующий животный национализм, возглавили писатели и журналисты — И. Хадыркэ, Г. Виеру, Д. Матковский, А. Цуркану, В. Нэстасе, Л. Лари. Многолет­няя политика искусственного выращивания национальных литератур наконец-то дала свои плоды. Те, кому внушили, что они должны писать, написали. Стихи и проза большин­ству из них не принесли всемирной славы. А ведь так хоте­лось. Впрочем, хотелось, видимо, не изнурительного литера­турного труда. Хотелось стать глашатаями народной воли. А слово здесь, конечно же, лучший помощник.

    А потом была эта свадьба.

    Гуляли по вполне понятным причинам прямо на площади, при большом скоплении народа. Много было хмельных, благо щедрые молдавские виноградники еще не устали по­ить. Много было веселых, но каким-то странным, почти дьявольским весельем. Свершалось все по установленному обряду. Бракосочетанием руководил православный священ­ник. Невеста красовалась в роскошном белом платье под фатой. А жених… Жених…

    Короче, молдавская поэтесса Леонида Лари, заявив, что возрождение нации дороже собственных детей, развелась со своим русским мужем, с которым нажила двоих ребятишек, и вышла замуж за памятник Стефану Великому. Священ­ник постучал обручальным кольцом по постаменту, затем надел его на палец Леониде и объявил молодых мужем и женой.

    Временами казалось, что пятисотлетний Стефан готов запустить свой тяжелый крест, который он долгие десятиле­тия держит над Кишиневом, в толпу и убежать куда глаза глядят. Но памятники не умеют бегать. И не умеют кричать. Они умеют только грустно смотреть.

    Газета «Цара» напечатала «Десять заповедей бессарабского румына», в которых проповедь национальной исключи­тельности принимает уже гротескные формы. Одна из самых забавных заповедей гласит: «Не торопись связать свою судь­бу с человеком другой нации. Скрещивание улучшает лишь породу животных. А людскому роду вред наносит. Если же ты создал семью с представителями другого народа, сделай все возможное, чтобы в твоей семье победил твой дух, румынский!»

    Фашистские идеологии всегда прятали свою суть в золоченые скорлупки. Кто работал под гуманистов, кто — под демократов. Здесь же, вдобавок ко всему, многое прикрыва­лось именем Божьим. Поход волонтеров на Гагаузию и Дубоссары был освящен православным священником. Прежде чем убить, целуют крест. Заповеди бессарабского румына облекаются в форму заповедей Моисеевых. Националистиче­ский Народный фронт, подумав, назвал себя христианским. Дальше — больше. Монахи Кицканского монастыря прячут у себя оружие. С колокольни того же монастыря, под при­крытием его служителей, бьют снайперы. Формальные сло­ва, формальные священники, формальный Бог. Дальше па­дать некуда. Произносящие всуе Слово и произносящие всуе имя Божье сошлись. Люди искали в их словах жизнь, а нашли реальную кровавую смерть на поле никому не нужного боя.

    Искали живое… Но не им ли было адресовано: «… что вы ищете живого между мертвыми»?

    А ведь сказано было: «Не кради». Но воры, всегда выдающие себя не за тех, кем являются на самом деле, вновь попытались украсть Слово. Услышав где-то, что «Слово было у Бога», но с чудесным варварством наплевав на то, что «Слово было Бог», картинно осеняя себя крестным знамени­ем, отправились в совсем не крестовый поход к берегам великой реки, успокоившей в своих водах за долгую и буйную историю немало пришлого воинства. Отправились с пу­стым сердцем, но с Богом на устах, как бы заранее перекла­дывая на него все свои будущие грехи.

    «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

    oscolki.narod.ru/proza.htm
    • А
      # Артем SVETA
      Хорошо написано, спасибо!
      • # эхо Артем
        за что спасибо? За хорошее продолжение доброй ссоры? И к чему все это. Молдаване — прекрасный народ, им присуще тонкое понимание эстетической стороны жизни, их Души чисты — эта нация гуманна по своей природе, поэтому даже их месть выглядит немного по-детски. Кто живет на земле этих чудесных людей — должны понять что существует различие в том, как видят эту жизнь славяне от того, как видят реальность представители романской нации — их точки зрения отличаются, но каждый по-своему прав. Хватит греть ненависть в своих сердцах, поедьте на праздник в села, посмотрите как молдаване принимают гостей, как чтят обычаи и уважают своих предков. Научитесь доброму отношению ко всем людям, правильно любить — это искусство, этому учатся, иногда годами.
  • S
    # SVETA
    ЭХО
    Хватит греть ненависть в своих сердцах(с
    Нет у нас ненависти. Никто, как славяне не может прощать и не таить зла, но не мы всё это начали и продолжаем теперь. Остановитесь!!!
    • # эхо SVETA
      эта ненависть уже достала!!! И примеров на сайте этом куча.Почитайте пожалуйста как тут выражаются — это и есть мнение, редко вижу чтобы хоть кто-то попытался сказать о приличии. Тут судят и указывают, как например вы мне сейчас — остановитесь!!! Мало ли что было, ну и что. Много чего было — что вы сейчас нам хотите доказать? Какие молдаване? И что дальше, к чему все это? Тошнятина одна. На этом сайте очень гадко обзываются и после этого считают себя добрыми, и приличными, а главное такими обиженными… и непонятыми, гениальными — и все им кто-то должен за что-то, и судят так, аж прям хоть беги. а судьи кто?!
  • S
    # SVETA
    эхо
    Юля, не обобщайте, это не к вам относится, а к власть придержащим.

    Нас, славян, эта ненависть уже достала. ( Счас какой- то из Бобков скажет: Чемодан, вокзал...:)))
    На большее они не способны.
    • # эхо SVETA
      может кто один скажет — а остальные против такого подхода, лично я разговариваю с людьми и отвечаю открыто и спокойно. Раз мне сказал парень — почему я не отвечаю на молдавском, я ему ответила правду — у меня дома говорят на русском и мне трудно перейти на молдавский, и тут спросила его — а готов ли он мне помочь заговорить на его языке — все проблемы с его стороны тут же кончились.Теперь я смотрю Публика тв, и мой ребенок очень любил смотреть мини-макс, вот мы и продвинулись в познаниях языка, а общаться по-прежнему не с кем, потому что молдаване очень деликатны и сразу переходят на русский если чувствуют что говорящему трудно. Молдаване — мирный и хороший народ в основной своей массе, а если что и скажут, то подумают и… будут по-хорошему. А теперь они все больше начинают понимать. что надо жить по-другому. А вообще — хорошо бы. если бы фильмы показывали на молдавском языке а титры писали на русском — тогда язык бы учился быстрее, у нас все плохо продумано.
  • S
    # SVETA
    Юля, вы разумный человек, но вырастили новое поколение, воспитаное на ненависти к славянам.
    Я намеренно так говорю, славяне, ибо все мы и русские, и украинцы, и белорусы с болгарами общаемся на русском. И ненависть к русофонам автоматически переносится на всех. Сейчас даже в Баре вам могут сказать- разговаривайте на румынском. Анекдот…

    Или намедни Гимпу сказал, что в госучреждениях будут вам отвечать на румынском т.к. молодёжь, которая там работает похо знает русский язык. Анекдот…

    Мы должны жить в цивилизованной европейской стране, а не в стране приколов и проколов.

    Вот ещё, памятник Ленину собираются разбить румыноиды. Мне, лично, Ленин пофиг, но есть люди которые его до сих пор уважают. А тут, якобы в демократической стране, беззацитный памятник хотят изнасиловать молотками. Анекдот…

    И много других примеров извращённой дерьмократии…
    • # эхо SVETA
      У нас многое из того, что говорят наверху — не выполняется, стоит так переживать. И к тому же, чего можно ждать в ответ от Гимпу, когда на него такое пишут, поставьте себя на его место. Критика лишь порождает в ответ ненависть.Памятник Ленину — это уже просто идеология, причем здесь нац. вопросы. Пусть люди выходят и протестуют на площади, сейчас, когда закрыли НИТ — что-то немного набралось сторонников. Я почти все время выходила на площадь зимой, а другие не хотят, находят кучу уважительных причин — им значит нравится так, как есть. Посмотрим как сейчас люди будут отстаивать свои интересы.Если памятник разрушат — значит Гимпу прав, значит все разговоры на сайтах, это пустая болтовня, извините.
  • S
    # SVETA
    А вообще- то уровень нашей культуры в наших руках

    Метод воспитания.Рифмованная байка.
    Лето. Смог. Конец недели. И спешит честной народ
    К лесу, речке, шести соткам — на любимый огород.
    В электричке подмосковной негде яблоку упасть.
    Много поводов найдётся людям поругаться всласть.

    На одной скамье сидели: мать, забавный карапуз,
    Вида странного детина с пузом круглым, как арбуз.
    К ним лицом: студентов пара — девушка и паренёк,
    С тростью и в смешной панамке старый сморщенный дедок.

    Молодые ворковали, дед дремал, прикрыв глаза.
    А мальчишку развлекала глубоко в носу «коза».
    С миной кислой на личине, мать читала толстый том.
    Что-то всё жевал детина и прихлёбывал пивком.

    Изучив глубины носа, стал малец ногой качать.
    И студенточке на брюки пятна грязные сажать.
    Отодвинула под лавку глубже ноги от него,
    Тот с усердьем продолжает, не боится ничего.

    Так же всё, невозмутимо изучала книгу мать.
    Девушка сказала строго:«Ну-ка, хватит баловать!»
    Хулиган не унимался. Тогда рыцарь — паренёк
    Еле — еле и не больно по ноге засранцу — шлёп.

    Словно фурия над лавкой в тот же миг мадам взвилась.
    И такая перебранка между ними началась!!!
    Разъярённая мамаша завопила, как бизон.
    Тут притих от изумленья переполненный вагон.

    Выходило, что уроды все вокруг, до одного.
    В психологии проблемах, ну не смыслят ничего.
    Мол, особую метОду применяет для сынка:
    Никогда не поругает и не даст ему пинка.

    С детства индивидуальность надо в чаде развивать,
    Чтоб хорошим человеком смог в дальнейшем сЫна стать.
    Вскоре к пункту назначенья поезд бодро подъезжал.
    И почёсывая пузо, не спеша детина встал.

    Изо рта достал он жвачку и, не тратя лишних слов,
    Прилепил её мамаше на холёный белый лоб.
    «Мне ничё не запрещали, а теперь и сам не рад,»-
    Подмигнул ей мутным глазом:«Как маманя результат?»

    И от хохота зашёлся ей униженный народ.
    А мамаша разевала молча, словно рыба, рот.

    Автор: Елена Хисамова
    • # эхо SVETA
      а это к чему?
    • # эхо SVETA
      У вас, Света, все в голове перемешано, писанина на портале и все разговоры по поводу «несчастья» Славян стравливает простых людей, и прежде всего портит жизнь самим Славянам, а тем кто выше — у них другие дела, тем более у политиков, у многих из которых русские жены, и живут они с ними долго и нормально, так что больше всего эти болезненные темы национальностей используются для того чтобы консолидировать электорат, и все дела.
      • S
        # SVETA эхо
        Многие люди подобны колбасам: чем их начинят, то и носят в себе.
        • # эхо SVETA
          и к тому же им нравится растравлять и растравлять- вопрос: Зачем и какую цель они хотят достичь?
  • S
    # SVETA
    эхо
    Все умные — писать анонимно, сидя у компьютера(с

    Это вам кажется- все под колпаком спецслужб разных государств. Так что будьте осторожны!!!
    • # эхо SVETA
      Sveta — вы мне угрожаете, захотелось отомстить за несогласие с вашим мнением при помощи наших спецслужб. Я всего лишь за мирное и достойное проживание в этом Государстве. Спецслужбы потеряли бы работу — если бы все были такими — как я.
      • S
        # SVETA эхо
        А почему вы эхо?
        У вас нет своего голоса?

        Знаете почему я здесь. Мне показалось, что на АВЕ общаются более- менее адекватные молдавскоподданные, а оказалось они менее- более. И ещё- нам есть куда иммигрировать, а куда уедете вы, добрые самаритяне- молдоване?
        И к кому вопрос? Вас давно уже нет… И это страшно. Вы как индейцы, которых уничтожили англо- саксы.., а Воронин у вас красный вождь, продавшийся за бусы.
        • # эхо SVETA
          Владимир Николаевич — простите пожалуйста за… красные бусы… С праздником вас, Господин Воронин. Света, если будете иммигрировать — там не жалуйтесь, потому что Вас не поймут, и жалеть не станут. Я знаю даже что Вам скажут там — не обольщайтесь, я слышала. Почему я — эхо? Нуууу, мне так нравится. и к тому же все знают что меня зовут Юля Шахматова, так и написано. А наши спецслужбы я люблю — С праздником дорогие наши спецслужбы! И Вас Света — с праздником, и желаю Вам счастья и здоровья, потому как автору статьи и мне и с молдаванами и с немолдаванами — делить нечего!
  • # эхо
    с наступающим праздником уважаемого автора статьи, надеюсь меня правильно поняли.Спасибо!!!