Совет объединения Молдовы с Румынией требует восстановить символ маршала Иона Антонеску

В ближайшее время Совет объединения обратиться к примэрии, чтобы та освободила землю для возведения башни. Тимофей Цуркану надеется, что "башня Антонеску" возродится, как феникс из легенды.

Материал

Комментарии 23

Войти
  • Вот вам и 5 плюс 2! Ну, заразы, ну, марионетки!..
    • «Великие румыны» Ион Антонеску. Нацист, солдат или герой?

      Из всех своих деяний во время Второй мировой войны румынский диктатор Ион Антонеску заслуживает порицания лишь за то, что не остановился на Днестре, считает президент Румынии Траян Бэсеску.

      По мнению Бэсеску, поход Антонеску за Днестр вместе с армией Гитлера явился единственной его ошибкой. «Он не сумел вовремя остановиться, а это непростительно для политического деятеля. Он совершил огромную ошибку, перейдя Днестр», — заявил президент, выступая в эфире румынского телеканала Realitatea TV.

      В организованном румынским общественным телеканалом TVR1 телемарафоне «Великие румыны» Ион Антонеску занимает третью позицию в рейтинге десяти «Великих румын».
      Справка: Согласно докладу международной комиссии по изучению Холокоста в Румынии, с 1940 по 1944 год погибли либо были уничтожены от 280.000 до 380.000 евреев, большинство из которых — из Приднестровья.

      Бухарестская церковь, где хранится портрет Антонеску, была построена диктатором. Находясь на территории церкви, Флорисия Октавиа (Florica Octaviu) выразила свой гнев, когда ее спросили, несет ли Антонеску ответственность за геноцид.

      «Только евреи говорят это, — сказала 80-летняя Флорисия, лицо которой перекосилось от ярости. — Они были бездельниками. news.point.md›v…velikie…ion-antonesku…soldat…geroj
  • # виктор
    Власти Молдовы грубо нарушают законодательство и являются соучастниками Антиконституционных действий общественных организаций и политических партий, которые призывают к подрыву суверенитета и государственности Молдовы. Наглая кучка унионистов, пользуясь нашей толерантностью и, отчасти, безразличием по отношению к их действиям перешла пределы допустимости в свободе слова и прав на собрания. Предлагаю, всем кто не равнодушен к происходящему, обращаться в офис СДП для выработки общей стратегии начала борьбы против проявлений унионизма на современном этапе. Звоните по телефону 22 10 20 спросить Григория Петренко- координатор встречи.
  • # OWL
    На краю оврага

    Кисть ее правой руки изуродована варваром. А сама она – пожилая украинка, жительница окраины Первомайска – хранит в памяти картины ужасов прошедшей войны, о которых не может вспоминать без слез…

    В первых числах августа 1941 года сюда ворвались фашисты. Был образован большой уезд с центром в городе Первомайске, переименованном фашистами в Голту. Уезд этот включал в себя также Кривоозерский, Доманевский, Врадиевский и Любашевский районы.

    В Голте сразу началось массовое уничтожение населения. «В первые же дни фашисты расстреляли более тысячи жителей», – говорится о голтинских событиях той поры в сборнике «СССР в Великой Отечественной войне. Краткая хроника» (Москва, 1970). О том, что эти жители в подавляющем большинстве были евреями, «Хроника» умалчивает. Видимо, на то она и краткая.

    На юге Украины хозяйничали в основном румыны. Префект Голты подполковник Изопеску издал распоряжение, напечатанное в газете «Прибугские известия»: «Ввиду организации бюро труда <...> произвести переучет всех трудоспособных жителей». Указывалось, что «явка обязательна для всех граждан в возрасте от 14 до 70 лет», звучали угрозы о «строгом наказании нарушителей». Увы, эти угрозы не были пустыми. По данным советских архивов, в начале оккупации только в самой Голте нацисты замучили и расстреляли более 8 тыс. жителей.

    О. Беспалова.

    * * *

    …После жестокой бомбардировки Первомайска жительница городка с крохотной дочуркой сумела доехать до Днепропетровска. Еве Ройзик не было и месяца от роду. Но им с матерью пришлось вернуться домой, в Первомайск. Рассказывает Ева Ройзик: «Несколько еврейских семей, в том числе меня и маму, прятали в каком-то погребе, а я плакала, так как у мамы не было молока. И тогда все эти люди начали уговаривать маму… задушить меня. Мол, почему они должны все погибнуть из-за ее ребенка? Мама, конечно, была в ужасе: она положила свою ладонь на мой рот, и я таким образом оставалась трое суток без капли воды и еды. Промолчала, как все хотели… Видно, судьба была мне выжить, несмотря ни на что!»

    Несмотря на все предпринятые усилия спастись, они с мамой всё-таки попали в гетто в районе Голты. «Туда же попала моя бабушка Лея Лейбовна Мирольская, вскоре переведенная в Богдановку, так что мы ее больше не видели». В гетто маленькая Ева находилась вместе с двоюродным братом, которому исполнилось 16 лет, сестрой 17 лет и маленькой сестричкой трех лет от роду. Но это продолжалось недолго: «Брата и старшую сестру немцы забрали в церковь, а оттуда посадили на машину вместе со многими другими подростками и повезли на расстрел. Тогда мать схватила свою маленькую дочку и страшно кричала, а старшие дети тоже истерически отзывались с машины: “Прощай, мамочка!” Больше их никто не видел...»

    В гетто во время перекличек слегка подросшая Ева Ройзик, когда называли ее фамилию, вставала и кричала: «Есть!»…

    Другой очевидец страшных событий – уроженка здешних мест, села Малая Богачевка, Анна Исааковна Бильмес. Она вспоминает, что была 10-летней девочкой, когда после облавы на евреев сбежала вместе с беременной матерью из их села, и обе вынуждены были скрываться на кладбище, пока вокруг стреляли. «Потом мы вернулись в родное село, но нас встретила какая-то женщина и сказала, что снова облава, тогда мы ушли в степь. Дошли до села Секретарка, и там в сарае мама родила», – рассказывает Анна Исааковна.

    По счастью, хозяин дома приютил их у себя. Но на второй день и здесь была облава: полицай ходил по домам и искал евреев. Пришлось уйти в степь. Там у них на руках ребенок замерз…

    Сколько буду жить, я буду помнить писк этого ребенка, – вспоминает она. – И еще то, как мама положила его на огороде возле крайнего дома села, а сами мы спрятались в скирде соломы. Пролежали там семь суток без воды и еды, а когда вышли, мама попросила хозяйку закопать сына…

    (Л. Сушон «Транснистрия:

    евреи в аду».)

    * * *

    Голта как уездный центр входила в образованную фашистами область между Днестром и Южным Бугом под названием Транснистрия. 30 августа 1941 года эта область была передана под патронат королевской Румынии. В Транснистрии лагеря и гетто были организованы в четырех основных районах, центрами которых стали Голта, Балта, Могилев и Тигина (Бендеры). В Голту попала значительная часть бессарабских и одесских евреев.

    Один из представителей Германии в Бухаресте Густав Гюнтер сообщал, что в середине октября 1941 года маршал Антонеску приказал уничтожить находящихся в районе Голты 25 тыс. депортированных из Бессарабии и Буковины и 85 тыс. евреев из Одессы и Южной Транснистрии. Раздраженный большими потерями в боях под Одессой и взрывом военной комендатуры в этом городе, Антонеску объявил о переходе к политике уничтожения еврейского населения: «Загоните их в катакомбы, сбросьте в Черное море! Мне всё равно, погибнет ли сто, погибнет ли тысяча, погибнут ли все!»

    Большинство акций по уничтожению проводилось румынскими воинскими отрядами, частично состоявшими из местных добровольцев-фольксдойче, совместно со специально созданными для уничтожения евреев немецкими эсэсовскими отрядами айнзацгруппы D. Впервые эти совместные действия были опробованы в Яссах 28–29 июня 1941 года, когда было уничтожено до 20 тыс. евреев.

    Согласно бухарестскому приказу № 23, осенью 1941 года все согнанные в Транснистрию бессарабские и украинские евреи были интернированы в четыре главных пункта: Богдановка, Доманевка, Акмечетка и Березовка. Одним из крупнейших лагерей смерти стал лагерь в Богдановке. По сообщению префекта уезда Голта, на 13 ноября 1941 года в лагере находилось 28 тыс. евреев, из них 18 тыс. живых и 10 тыс. умерших, но не захороненных. Все живые были больны тифом и туберкулезом. Сюда же направлялось еще 40 тыс. с юга Транснистрии и из Одессы, хотя никаких строений, где можно было их расположить, не имелось.

    В Богдановку шел непрерывный поток евреев. Попадали туда также евреи из Бессарабии, Буковины, Тирасполя и других местностей, попавших в руки румынско-фашистских захватчиков. Евреев сгоняли в Богдановку отдельными партиями в две-пять тысяч человек. Далеко не все выдерживали трудности пути. Отставших и больных по твердо установившейся практике фашистских зверей пристреливали в дороге. Грабили, отбирали последнее – платье, обувь; издевались, избивали… Дороги и проселки Одесской области были усеяны трупами евреев

    (С. Боровой «Гибель еврейского

    населения Одессы во время

    фашистской оккупации».)

    К середине декабря на берегу Буга, при температуре минус 30, умерло от голода, холода и болезней огромное количество евреев. Смерзшиеся трупы сжигали, складывая в пирамиды послойно с дровами. Но горели замерзшие трупы очень плохо…

    21 декабря 1941 года, в последний день Хануки, началось уничтожение заключенных. Пять тысяч больных тифом, калек и стариков согнали в два коровника, которые обложили соломой, облили бензином и подожгли. Все находившиеся в них сгорели заживо. Оставшихся евреев гнали партиями по 300–400 человек в ближайший лес, к оврагу и к руслам высохших ручьев, летом бежавших в Буг. Там их заставляли раздеваться догола, становиться на колени и расстреливали в упор разрывными пулями. В течение четырех дней погибли 30 тыс. человек. Несколько тысяч евреев замерзли в лесу. Казни возобновились 27 декабря, и до 31 декабря были уничтожены оставшиеся 11 тыс. евреев.

    Наиболее интенсивные расстрелы происходили 21, 22, 23, 27, 28, 29 декабря 1941 года. В период 24–26 декабря карательный отряд уехал в Голту на рождественские праздники. Заключенным лагеря было приказано за это время соорудить земляную плотину размером в длину 12 метров, в высоту 1,8 метра. Назначение этой плотины заключалось в необходимости задержать потоки крови, которая струилась по склонам оврага в реку Буг.

    (Из акта, составленного специальной комиссией 2 мая 1944 года.)

    Согласно документам Николаевского музея истории войны и партизанского движения, собравшего уникальные архивные материалы о катастрофе еврейского народа в Николаевской и Одесской областях, всего в четырех пунктах на территории Транснистрии – Богдановке, Доманевке, Акмечетке и Березовке – были уничтожены 132 тыс. евреев. Местами массовых расстрелов евреев в этих областях с октября 1941-го по апрель 1942 года были также Мостовое, Васильевка, Котовск и другие населенные пункты. По данным Ильи Эренбурга, в Богдановке было уничтожено 54 тыс., в Доманевке – 15 тыс. В близлежащем лагере Акмечетка погибло 14 тыс., в лагере села Мостовое – 32 тыс. 600 евреев. Район Голты был назван «королевством смерти»…

    Приспешник диктатора Антонеску Раду Лекка, специальный уполномоченный румынского правительства по еврейскому вопросу, в своих записях приводил следующие цифры:

    Евреи, расстрелянные в Транснистрии в 1941 году, вывезенные из Бессарабии и частично из Буковины, из гетто, до Тирасполя и из Тирасполя, через Гребеник-Катаржи на Березовку, – около 40 000.

    Коммуна Богдановка уезда Голта – 48 000.

    Коммуна Думанковка (Доманевка) – 14 000.

    Коммуна Мостовой (Мостовое) Березовского уезда – 32 600.

    Выведенные и вывезенные из Николаева, Херсона и Одессы по этапу и поездами и казненные СС и частично жандармами в немецких колониях Рейхштат, Лихтенфельд и т. д. в районе Мостового – 150 000.

    В Одессе сожженных заживо в бараках – 10 000. Там же повешенных в порядке репрессий после взрыва в здании немецкой комендатуры – 25 000…

    Всего 333 тыс. 600 человек – таково, по подсчетам Лекки, число евреев – жертв режима Антонеску…

    * * *

    Председатель еврейской общины Первомайска Михаил Шефкин говорит, что на окраине города есть овраг, где расстреливали многих евреев, в том числе детей: «На этом месте сейчас свалка, на еврейских костях…» Михаил Леонидович рассказывает, что пытался привлечь внимание властей и установить на месте массового расстрела мемориальный знак – но всё безрезультатно: «Это никому не нужно. Я обращался к городским властям, но мне ответили, что для того, чтобы что-то доказать, нужно провести раскопки. Должен распорядиться прокурор, потом должны приехать специалисты, которые будут этими раскопками заниматься, – чтобы было подтверждение… На этом всё и закончилось».

    «Здесь живет женщина, – продолжает Михаил Шефкин, – она была молодая и всё видела. Как их привозили, как расстреливали… Она говорит, что столько лет прошло, а не может об этом позабыть, такие крики стояли…»

    …Мы нашли эту женщину. Ее зовут Ольга Григорьевна Беспалова. Ей 81 год. С первых дней войны ей пришлось пережить ужасы бомбежек, своими руками она хоронила солдат Красной Армии, погибших при отступлении: «Сначала двенадцать человек привезли, а через неделю – еще двадцать одного. Похоронили и этих солдатиков. Могилу копала, всем головы обматывала тряпками, чем пришлось. Я так плакала… Меня аж трясет, когда вспоминаю».

    Когда фашисты захватили Первомайск, ее внесли в список на отправку в Германию. Но этому не суждено было случиться: «Пришел наш, первомайский, – Иван, сын Нюси Шаманской. Он тут полицаем был при немцах. И забрал меня в полицию, руку ухватил и выкрутил. Так я калекой на всю жизнь и осталась. Двенадцать дней в полиции просидела…»

    Юная Ольга Беспалова стала свидетельницей уничтожения евреев – расстрела на краю оврага: «Мне 17 лет было. Молодая была, кругом лазила и всё видела. Где свалка, там расстреливали евреев. Много их привезли. И на подводах, и на машинах. Машина – а с машины голова висит… Не могу вспоминать… Их вот тут расстреливали. И наших брали евреев, и тех, которых пригнали… Их и на повозках везли, прямо с повозок скидывали. Прямо живых привозили, стреляли и скидывали в этот овраг. Очень, очень много их было…»

    Пожилая женщина продолжает свой рассказ: «Один еврей тут у нас живет, Коля, там его отец закопан. Я ему показала где. Говорю: “Тут твоего отца убили”».

    От волнения говорит она с трудом: «Что тут творилось, страшно! И тут и там их убивали… Человек двести, не знаю. Б-же мой, что тут творилось… И только слышно: трах-тах-тах!»

    Ольга Григорьевна не может сдержать слез. Когда вспоминает пережитое, ночью спать не может: «Очень их жалко…»

    Выясняется, что Ольга Беспалова помогла спасти еврейского ребенка: «Жила тут одна евреечка. Маленькая, лет семи-восьми, – вспоминает Ольга Григорьевна. – Она успела убежать, когда ее отца в хате убивали. Бежит по улице, плачет… Я отвела ее к своей подруге, Вере Скрипничке, и она ее в подвале прятала. Закрыли ее там, давали ей есть. Так она в подвале сидела два года, пока красные не вступили. А у подруги сосед был, противный такой. Так он видел, как мы с ней бежали. Всё ходил, выспрашивал, говорил, что видел, как дивчина пробегала. А я сказала, что ничего не знаю. Она мне потом говорила: ты мне как сестра…»

    Мы стоим на краю глубокого оврага. Вдали – чудный украинский пейзаж, полевые цветы, разнотравье, жаворонок в высоком «блакитном» небе… Перед нами – свалка, устроенная местными жителями. Свалка мусора и человеческого беспамятства. Здесь, на этом месте, покоятся останки сотен невинно загубленных душ. Оборванные жизни, несостоявшиеся судьбы… И никто, кроме пожилого председателя еврейской общины и старой украинской женщины, не хочет об этом помнить, знать и говорить. Стыдно. Почему-то стыдно не тем, кто стоит у власти, а стыдно нам – за это беспамятство и это бездушие. Но ведь что-то надо же делать?..

    И. Карпенко

    (http://www.lechaim.ru/ARHIV/170/VZR/03p.htm)
  • # para bellum
    Лучше пусть потребуют клонировать Антонеску, сподручней в жопу целовать будет.
    А когда опять по хлебалам получат и обкакаются (а это обязательно произойдёт) все грехи на маршала и спишут.
  • A
    # Argus
    «Об отношении „покоренного народа“ к оккупантам красноречиво говорят три крупных восстания только за первые пять лет румынской власти, кроваво подавленные Румынией. „По данным современных историков, — пишет А.Сафонов, — в ходе Хотинского восстания было убито 11 тысяч человек, в ходе подавления Бендерского восстания — 10 тысяч человек. Затем, в течение нескольких лет до 1924 года было расстреляно и казнено еще около тысячи человек. Всего же румынскими властями с 1918 по 1924 год было расстреляно 32 тысячи человек. Между прочим, восставшие Татарбунары были обстреляны химическими снарядами“ (С)
  • # Soso
    Тимофей Цуркану надеется, что «башня Антонеску» возродится, как феникс из легенды.
    Во-первых, Феникс добровольно принесла себя в жертву, а Антонеску казнили.
    Во-вторых, Феникс возродилась не из легенды, а из пепла.
    В третьих, Феникс не убивала детей и стариков.
    В четвёртых, только тот, кто при жизни творит ДОБРО живёт в памяти людской вечно. Добрым людям не надо возрождаться ибо они в памяти не умирают.
    А если ты убивал, насиловал, грабил, зачем тебе возрождаться? НЕ возродишься! Даже если построишь десять башен.
  • k
    # kovalsky
    Нет, все-таки башня нужна. Хотябы для того чтоб отвлечь вас от «камня Гимпу».
  • # Уленьшпигель
    Думаю правильно было бы восстановить бордель — единственное общественное здание построенное румынами в Кишиневе для своей солдатни во время оккупации Молдовы. Нашему презику было бы куда приглашать румынских братьев во время совместных шабашей)))
    • k
      # kovalsky Уленьшпигель
      Так как «странника» не видно, наверное бордель уже восстановили.
  • # Уленьшпигель
    Несчастный народ для которого башня фашистского диктатора антонеску единственная национальная гордость… Пардон, забыл, есть еще замок Дракулы. впрочем, он, кажется венгр)))
  • # SandyBogat
    А «мы требуем восстановить историческую память, разбудить чувство национальной гордости и достоинства МОЛДАВСКОГО народа» и вернуть на место все памятники И.В. Сталину.
  • # petru
    Президент РМ Чмофти как гарант конституции надеется что строительство башни Антонеску будет способствовать решению приднестровского вопроса. Как только построят башню толпы приднестровцев приедут к башне для того чтобы пописать на статую Антонеску.И потекут реки ароматных воний.ХА ХА
  • # Dan
    AVA, mojno bilo tak opublikovati (citobi ne seiati razdor mejdu lidimi): 1 ноября 2012 исполняется 70 лет с момента возведения «Башни освобождения», символизирующей возвращение Бессарабии в состав Королевства Румыния и взорван Красной армией в 1944 году.
  • Сторонники Антонеску сознательно избегают цитировать полностью текст его приказа по румынской армии от 22 июня 1941г. Там есть и такие слова: «Солдаты, Вы будете воевать локтем к локтю, душа в душу, рядом с мощнейшей и самой прославленной армией мира. Дерзните помериться храбростью и доказать вашу доблесть своим камарадам. Они воюют на молдавской земле за наши границы и за мировую справедливость. Будьте достойны чести оказанной Вам историей, армией Великого Рейха и ее непревзойденным командующим Адольфом Гитлером.» Неймется, однако, румынским нацистам! Позор.
  • # albert
    Все эти башни нацелены для отвлечения народа Молдовы от предстоящего социального кризиса и создания ненависти молдаван к русско-яэычному ее населению. Друзья. Будьте бдительны!!! Враг не дремлет. Подумайте. В чьих руках находятся СМИ?
  • s
    # suruceab
    Никто не знает откуда этот выродок Тимофей Цуркану? Где он воспитывался, кто его родители?
    Кто с ним учился? Как он впитал в себя гниль фашизма? Кто его поддерживает? Кто финансирует? С какой целью (целями) он находится в Молдове? Где наши органы СИБ? Кто разрешает ему беспрепятственно и безнаказанно обращаться в госстуктуры с лозунгами возрождения фашизма? Где П-Резидент, юрист, почему молчит?
    Где Европейские наблюдатели?
    Где предстваители СНГ?
    Много вопросов…
    Идет война…
    А во время войны вводятся определенные Законы…
    И враг должен быть уничтожен, иначе будет это с нами…
    Это Война…
  • # Реформатор
    Только стоило мне отъехать из Кишинева, как тут некие новшества пытаются провести националисты…