Этнофестиваль. Без «Еврейской улицы»

Собственно, в отличие от прошлых лет, этнофестиваль не анонсировался, как прежде, а упоминался лишь в связи с неожиданно возникшей проблемой совпадения мероприятий. У национал-радикалов это вызвало, кажется, дополнительное раздражение: опять эти нацменьшинства путаются под ногами, из-за их праздника уже не только премьер-министр, но и генпримар с дядей уговаривали перенести марш. Главный либерал Михай Гимпу вполне резонно, со свойственной ему прямотой, сформулировал своё опасение: мол, если испортить тусовку нацменьшинствам, Совету Европы это не понравится.

Нервная прелюдия
Этнофестивалю предшествовали две недели публичных обсуждений, связанных с намеченным – тоже на третье воскресенье сентября – маршем унионистов. Беспокойство властей и общественности было вполне оправданным: летние пробные попытки этих маршей на юге республики и в Бельцах привели к вполне прогнозируемым стычкам с противниками «унири». Гагаузия даже запретила впредь подобные манифестации на местном законодательном уровне, охарактеризовав их как антигосударственные.
Собственно, в отличие от прошлых лет, этнофестиваль не анонсировался, как прежде, а упоминался лишь в связи с неожиданно возникшей проблемой совпадения мероприятий. У национал-радикалов это вызвало, кажется, дополнительное раздражение: опять эти нацменьшинства путаются под ногами, из-за их праздника уже не только премьер-министр, но и генпримар с дядей уговаривали перенести марш. Главный либерал Михай Гимпу вполне резонно, со свойственной ему прямотой, сформулировал своё опасение: мол, если испортить тусовку нацменьшинствам, Совету Европы это не понравится.
Тормоз на пути прогресса
Виталия Павличенко – сопредседатель Совета объединения Acţiunea 2012, лидер Национально-либеральной партии звездила на всех телеканалах и в СМИ. Она, в частности, охарактеризовала представителей иных этносов как старый тормоз на пути прогресса, который не даёт румынам Молдовы интегрироваться в Европу. (Этот тезис не нов и косвенно перекликается с идеей очищения нации от разного этнического мусора, который мешает мажоритарной цельности и монолитности. Эту идею, напомним, проповедовал Гитлер, ею увлекался Ион Антонеску. И оба активно и успешно решали данную проблему.) А может, в этом утверждении есть своя сермяжная правда? Страшно подумать, где была бы Молдова, если бы не украинцы с русскими, гагаузы с болгарами и примкнувшие к ним евреи!
Понятно, что в такой общественной атмосфере оргкомитет фестиваля стал обсуждать возможность его переноса на другой день: по республике праздник малых этносов будет идти всю следующую неделю. Сопредседатель нашей общины Александр Билинкис, которого я вчера встретил в парке, сказал мне: «Мы сразу предупредили, что суббота нам не подходит. Как и многие другие представители этнокультурных организаций, предлагали провести наше общее традиционное мероприятие на неделю позже. Когда всё-таки была выбрана суббота, мы отказались. Ну а я утром принял участие в общем возложение цветов к памятнику Штефану чел Маре».
А в субботу мы не ходим на работу
По поводу этого решения у наших людей, как водится, разные мнения. Одни говорят, что община-то светская, поэтому вполне можно было участвовать без рэба Залмана и его команды. Другие считают, что раз с нами сочли возможным не посчитаться, то что ж, пусть гуляют без нас. Третьи возмущены самóй постановкой вопроса: почему из-за какого-то марша нужно переносить традиционный праздник? Сам факт такой сдвижки, мол, очень обиден для нацменьшинств. Получается, что они (т. е. мы) – второй сорт, а унионисты – как бы первый? А вы думали, наоборот? Впрочем, унионисты (румыны) – тоже нацменьшинство в Молдове, но зато самое заметное и громогласное.
Несмотря на хорошую погоду, в парке, по-моему, было представлено меньше этнокультурных организаций, чем обычно. Это – на взгляд, а по официальной статистике, может, их и больше. Publika насчитала 60 палаток. Всё шло своим давно заведенным порядком. За памятником Пушкину – сводный концерт. Широко были представлены русское, белорусское, украинское, азербайджанское, армянское и цыганское подворья. Повсеместно гремела музыка и аппетитно пахло шашлычком.
Видел, как Марина Лекарцева с ребёнком направилась по привычному маршруту, но там, где прежде «зажигали» наши самодеятельные коллективы, на сей раз танцевали гагаузы. (Кстати, лет тридцать назад с их ансамблем «Дюз ава» я ездил на БАМ. Здорово пляшут!) Да, «Еврейская улица» на сей раз отсутствовала. Хотя накануне разные наши организации кое-что всё же планировали. Я, например, хотел, чтобы фонд «DOR le DOR» вывел на большом мониторе наш новый сайт…
Прогулки по парку
Некоторые члены общины вышли в парк погулять. Не все из них знали о неучастии ЕОРМ и с удивлением спрашивали друг у друга: «А наши-то где? Куда подевались? Почему их нет?» Что ж, мы можем с достоинством повторить слова Андрея Платонова: «Без меня народ неполный» – или скромно процитировать светловское «отряд не заметил потери бойца». И то и другое – в тему.
Президент, премьер и спикер втроём всех обошли, со всеми чокались. Говорили правильные слова о том, чтó нас объединяет. Столичный градоначальник тоже нарезáл круги и раздавал интервью. К первым лицам, как водится, подлизывались. Начальство лучилось привычным благополучием. Если не знать, можно было подумать, что они руководят Швейцарией…
Фото Ефима Гольдшмидта
Обсудить

Другие материалы рубрики