«Прямой путь к фашизму». Беспредел румынской цензуры в Молдавии

Материал

Комментарии 202

Войти
  • Д
    # Дихлофос
    «Старейший частный банк Швейцарии Wegelin and Co закроется из-за того, что ряд американских клиентов использовали его для укрывательства от налогов. Как сообщает BBC, банк выплатит правительству США 57 млн долларов.
    Представители Wegelin признались на суде в Нью-Йорке, что им было известно о секретных счетах укрывавшихся от налоговых проверок американских граждан.
    Банк Wegelin & Co был основан в 1741 году в швейцарском Санкт-Галлене.»
    • C
      # CrushTest Дихлофос
      Всё? Ты едешь в Россию?
  • # toros
    «Любое исследование, любая статья, книга, брошюра о молдавском языке, о молдавской культуре, об истории Молдавии, о государствообразующей нации ‒ молдаванах запрещены в школах и вузах, в Академии и в правительстве, не печатаются, не издаются.»- СОГЛАСЕН.
    Когда в Бендерах покупал книгу Танина «Молдова, устремлённая в пропасть»( ava.md/news/018669-vishla-kniga-politicheskogo-analitika-i-tanina-moldova-ustremlennaya-v-propast.html ), я интересовался почему книгу не издали и не продают в Кишинёве — мне почти слово в слово так и объяснили…
  • # tato
    «В 2003 г. Dicţionarul moldovenesc-românesc (первое издание) был атакован в магазине Академкнига, а потом был сожжён на площади перед зданием Правительства ‒ «литературный гитлеризм», как характеризовал подобные деяния в 1933 г. М.Садовяну.» — так не нужно больше плевать нам в лицо товарищ Стати! И не нужно прикрываться изречениями М.Садовяну, вы ему не ровня, а гитлеровцы сжигали не такую ахинею, какую вы пишите!
  • B
    # BARTOK
    Ну, вот!!! А вы говорите — приведите примеры. Причем, эдак, понтовито:
    Где вы это или его видели в Молдове?

    Нет, что правда, то правда. Пока не вешают. И концлагерей тоже нет.

    Но Молдова-таки не жилец.
  • # Til
    А господин Василий Стати случайно не родственник известных бизнесменов-однофамильцев?
  • # Til
    A кто ему организовал такую замечательную РR-акцию? Было время, «Dicţionarul moldovenesc-românesc» шёл нарасхват именно из-за неё. Даже из Румынии приезжали за ним
    • # Til Til
      Почему так быстро минусуете? Кого-то задел? Раскрыл маркетинговую стратегию?
      Не согласны — докажите обратное.
      • # Til Til
        КТО МОЖЕТ СТОПРОЦЕНТНО ДОКАЗАТЬ ЧТО СТАТЬЯ — НЕ ЧАСТЬ ПРОМОУШНА?
        Исходящим из печально известного, позорного события 2003 года?
        Знал бы весь мир о Салмане Рушди, не будь исламских радикалов?
        Зачем провоцировали католическую церковь «кодом Да Винчи»?
        Господин Стати, Вы искренне продвигаете свою точку зрения? Предоставьте Ваши работы в электронном формате (напр. PDF, FB2, epub., и.т.п.) бесплатно (с соблюдением авторских прав, конечно) электронным библиотекам и любым приличным сайтам, проявляющим интерес к ним.
  • # Василий
    Если есть деньги можно и заграницей(нпример Приднестровье, Украина) опубликовать.И пошли они в ж… эти румыны.
  • B
    # BARTOK
    Посмеялся. Когда в голове внезапно начинает ощущаться вязкая каша,
    и мыслительный процесс замедляется до неприлично медленного, налицо
    явное умственное переутомление.

    И еще. У чудика постоянно в голове каша, а на ушах лапша… Жене, видимо,
    повезло с ним. Готовить не надо, мужик постоянно сыт.
  • # стыкалин
    1. книги жечь нельзя. Книги жгли не только фашисты. Примерно 12 лет назад в России молодежная организация «Идущие вместе» устраивала публичное уничтожение книг Пелевина и Сорокина. Ее возглавлял В.Г. Якеменко, будущий рук-ль российского агентства по делам молодежи, снятый с этой должности в 2012 г. Когда он жег книги, то делал очень плохое дело.
    2. 19 декабря в Кишиневе зашел в Академкнигу. Книги В.Н. Стати там продаются, сразу несколько книг. Я бывал в разное время в этом магазине раз 20. Всегда их там видел.
    3. молдавско-румынский словарь. Негоже мне, человеку русскоязычному, учить молдован, возможно это или нет. Сами разберетесь.
    • B
      # BARTOK стыкалин
      Мне все-таки кажется, что вы лжете. Да, ребята устраивали показательную
      акцию ОБМЕНА книг Пелевина и Сорокина на классику. Но уничтожать — я
      не читал такого. Ссылочку, плиз.
      • # стыкалин BARTOK
        а в интернете посмотрите в Википедии на Якеменко. Там есть об этом. Посмотрите и среди выступлений Виктора Ерофеева, крупного русского писателя, он высказывался об этом несколько раз, это доступно. Виктор Пелевин человек не публичный, его протестов я не слышал, а вот Владимир Сорокин высказывался. Включите в интернете его фамилию вместе с названием организации, там есть информация.
        • B
          # BARTOK стыкалин
          Понятно. Либеральная русская профессура черпает знания
          в Википедии. Замечательно!

          Дык, я могу там такое написать… у вас уши раком встанут.
          • # стыкалин BARTOK
            я сослался не только на Википедию. Поищу и дам Вам ссылку на Ерофеева. Поскольку я человек, профессионально работающий со словом, я немного скорректирую свои не совсем точные слова о том, что Якеменко «жег книги». Думаю, что он, конечно, сам их в огонь не бросал. Но он санкционировал, чтобы его организация уничтожала книги. И это плохо. Не надо быть либералом, чтобы понимать: когда жгут книги — это плохо.
            • B
              # BARTOK стыкалин
              Ну, раз вы человек, профессионально работающий со словом, вы
              должны и «скорректировать» свое утверждение, что именно Якеменко
              «санкционировал» сие действо.

              И вообще, это мое личное мнение, но когда профессор дает ссылку
              на Википедию, это, конечно, ЖЕСТЬ.
              • # стыкалин BARTOK
                спасибо за вежливый диалог и за корректное замечание. В научных трудах ссылки на Википедию не даем, только в неформальной беседе как у нас сейчас с Вами.
                не согласен с тем, что глава организации не несет ответственность за действо
            • # стыкалин стыкалин
              интересна реакция публики. Когда российский леволиберал пишет о том, что бросать книги в огонь — это плохо даже в тех случаях когда книги бросают в огонь не фашисты, а люди голосующие за уважаемого В.В. Путина, он получает 10 минусов. Давайте прямо так и напишем. Бросать книги и жечь — это фашизм, когда это делают фашисты. А когда книги уничтожают патриоты России — это не плохо, а хорошо, потому что они бросят в огонь именно то, что надо. Подрывную литературу.
      • # serg BARTOK
        было такое без википедий скажу. даже по центральным новостям показывали. помню
  • # стыкалин
    в магазине Академнига в Кишиневе, что на углу, напротив памятника Штефану чел Маре, лежат книги коллег-молдовенистов С.М. Назарии, И.Ф. Грека, Н. Русева. Не помню видел ли я там сейчас книги П.М. Шорникова — возможно их уже раскупили, но обычно они там есть. Лежат там обычно и книги приднестр. политолога А.С. Сафонова, и есть набор за все годы археологического журнала под редакцией М. Ткачука. Видел я там и книжку о творчестве моего старшего уважаемого коллеги влиятельного московского историка В.Я. Гросула, с которым нахожусь в хороших личных отношениях. Видел книги Ф. Ангели по гагаузской тематике, ряд книг по болгарской. Этот магазин дает возможность молдавскому читателю покупать широкий спектр литературы
    • # стыкалин стыкалин
      Сафонова зовут не А.С., а А.М. Я ошибся.
      такое впечатление, что бол-во читаталей ava в книжные магазины вообще не ходят. Я, человек живущий в основном в Москве, а в Кишиневе периодическими наездами (в том числе по приглашению молдавских патриотов! а отнюдь не только молдавской Академии наук), рассказываю кишиневцам, какие книги есть в их магазинах. И они не верят мне и ставят минусы хотя в моем отклике нет ничего кроме информации. Как это так? Как Вы смеете утверждать, что в кишиневской Академкниге есть книги Стати, хотя их там по определению быть не может?.. Хорошо, сядьте на троллейбус, пойдите да посмотрите. Да купите себе, если не купите. У меня эти книги есть. Театр абсурда. До Вашей политической клоунады далеко любой Наташе Морарь
      • # селянин стыкалин
        не расстраивайтесь. люди хотят слышать то, что хотят слышать. если им говорить что-то другое, они или закрывают уши, или затыкают противнику рот.
        расценивайте минусование как желание сжечь ваш пост (книгу), а плюсы — как стакан воды в костёр. и поймёте степень болезни, если не общества, то присутствующих на нём. либо генеральную линию поведения, выбранную нанимателями троллей.

        обратите внимание на количество негатива и насилия, льющиеся на зрителей с российских ТВ. путину на это уже неоднократно пеняли. и ничего не меняется. это СОЗНАТЕЛЬНАЯ целенаправленная политика — ЗАРЯЖАТЬ общество. чумак заряжал воду — шаратан, а ЭТИ заряжают людей — политики! вот эта зарЯженность и проявляется на форумах, в быту, потом на площадях.
        • # селянин селянин
          для чего? вроде есть противоречие? типа, во вред властям? неа. всё по плану, всё продуманно.

          это позволяет выявить на ранней стадии, спровоцировать на откровения и шевеления, для подавления и противодействия вовремя, и для перенаправить бунтарский дух в требуемое русло, на указываемый объект…

          а простые смертные люди, обыватели? их позицию хорошо ещё пушкин выразил:

          Мой ангел, я любви не стою!
          Но притворитесь! Этот взгляд
          Всё может выразить так чудно!
          Ах, обмануть меня не трудно!..
          Я сам обманываться рад!

          1826
          • # стыкалин селянин
            во многом Вы правы. Но социальные болезни надо лечить. Иначе будут новые кровопролития на молдавской земле
            • # стыкалин стыкалин
              интересны, с чем несогласны люди, которые ставят минусы. С моим утверждением о необходимости лечить соц. болезни во избежание кровопролитий? Я ничего другого не говорил. Хотите крови, господа? Вам все мало
  • # meteo
    Книгу Moldova. Istoria adevărată всё ещё можно приобрести в магазинах Академкнига, сети Cartea Moldovei?
  • G
    # GriN
    Стати дурак-дураком, но рекламу себе сделал. В Молдове фашизм, нацизм, еще какие-то ссср-анные измы, румынская цензура, книги придурков-мутантов не печатают… но в конце приписка: «Книгу Moldova. Istoria adevărată можно приобрести в магазинах Академкнига, сети Cartea Moldovei». Значит печатают, продают. Где же цензура, фашизм? Или просто пиар акция?
    Вот так, для продвижения своих личных вшивых интересов, мутанты при поддержке ссср-анцев (и наоборот) делают имидж своей стране как фашистской, нацистской.
    • B
      # BARTOK GriN
      Да, всё изменилось под вашим зодиаком: Лев Козерогом стал, а Дева стала Раком.
      • # стыкалин BARTOK
        только раки-забияки не боятся бою-драки. Это не про Вас и Ваших друзей писал классик русской детской поэзии, уважаемый BARTOK? Шутка.
        Если серьезно: в РМ можно купить любые книги: и изданные в России (иногда и всякую дрянь), и изданные в Румынии. И изданные в Молдове — как прорумынские, так и антирумынские. Иногда в одном и том же магазине вижу противоположные вещи. Правда то, что в книжной лавке Союза писателей книг Стати не продают, там есть своего рода отбор (а может быть и контроль), что им можно продавать, а чего не можно
  • # Fact
    Прямой путь в дурдом держит историк филолог и даже публицист Василий Стати.Он уже совсем близко судя по его воплям, видно уже ему мерещится фашисты, газовые печи. Скорее всего это черти, которые ждут его в аду.Грехи замаливай Стати может бог простит, это будет полезнее чем писать пасквили бредовые.
  • # Виктория
    Термин румын/ромын издревле и, пожалуй, до конца XVII века означал в Валахии (и Трансильвании) примерно то же, что в Древней Руси «смерд» или «холоп». Поэтому самое любопытное и загадочное – как такое низкородное определение могло стать гордым названием нации, утверждающей устами «элиты» свое прямое происхождение от великих и благородных римлян. enews.md/articles/view/2208/ — собственно что от низкородного племени можно ожидать — низкородного поведения соотвественно
    • # Fact Виктория
      А вот и настоящие фашисты повылазили
      • # стыкалин Fact
        в Германии, мне кажется, по судам бы затаскали за такого рода высказывания. Но я думаю, эта дама совсем не нацистка. Она просто не очень хорошо умеет выражать свои мысли на бумаге. От избытка эмоций у нее это.
    • G
      # GriN Виктория
      А ты, хоть и женщина, но скотина нацистская самая настоящая! Пропустить бы тебя через десяток «благородных» русских бритоголовых или современных черносотенцев, узнала бы к какому племени ты принадлежишь, быдло, и какого ты происхождения. А с тобой заодно и мутанта Секриеру, написавшего эту статью.
      • # стыкалин GriN
        не будем слишком эмоциональны, коллега. Я не желаю ей пройти сквозь строй бритоголовых — ни русских, ни румынских, никаких. Она просто не соображает, что написала по поводу низкородства другой нации (не важно в конце концов какой — румынской или любой другой)
        • G
          # GriN стыкалин
          Невозможно реагировать без эмоций, когда лишний раз убеждаешься, что у тебя такие «соотечественники». Она отлично соображает, что пишет. А о космополитизме пишет, пытаясь исправить ситуацию. Какой же она космополит после таких высказываний? Она- самая настоящая нацистка, как и многие у нас ссср-анцы, даже, если не состоят в каких-либо нацистских организациях.
          Вы — русский, с вами можно общаться, спорить, со многим не соглашаться, но в то же время оставаясь в рамках нормальных человеческих отношений. А наши некоторые «соотечественники» — нацисты, ссср-анцы, отбросы империи. И зря они Гимпу называют нацистом, фашистом. Он ни разу не оскорбил никакую нацию, а они… Да почитайте сами многие посты этих ссср-анцев. Реакция молдован/румын на них естественная, может дорасти и до критической точки.
          • # Людмила GriN
            Таки довели своим скотизмом. Кто вам, скотам, дал право запретить мне носить майкеи с серпом и молотом? Откуда в вас эта спесь и неслыханная наглость? Почему я флаг СССР должна припрятать? Виктория так предельно четко описала свою гражданскую позицию, что даже я поразилась, хотя меня удивить сложно. Таки в миг шалята наскочили. Мне насрать, кто ты — цыган, румын или араб, Грин. Ты для меня несчастное подловатое существо среднего рода.
            • G
              # GriN Людмила
              Ты — пьянь ссср-анная, лживая, злобная, пользующаяся языком подзаборного пьяного быдла с явными признаками выраженной энцефалопатии. Твое мнение для меня — пустой звук.
              Носи на любых местах свои серп и молот. Меня это не тревожит.
          • # стыкалин GriN
            дело в том, что во избежание новых кровопролитий на молдавской земле каждой из сторон надо учиться большей терпимости. Общество современной Молдовы, к сожалению, очень поляризовано, в нем много крайностей. Надо как-то учиться примирять позиции. Искать компромиссы, наводить мосты. Там где можно, конечно. Иначе очень сильно может рвануть по всем нам. Что касается этой конкретной дамы, она по-моему сама испугалась, что написала такой вздор
            • G
              # GriN стыкалин
              Никто не хотел и не хочет кровопролития. Но и жить на своей земле и слышать подобную грязь никто не хочет. Уж слишком терпеливы наши молдоване.
              • # стыкалин GriN
                хуже всего, когда люди обременные должностями, имеющие влияние, доступ к СМИ, подливают масла в огонь! Такое бывает, к сожалению. На это надо прежде всего реагировать (что я и делаю часто). Здесь не тот случай, но определенный срез настроений показывает!
                • G
                  # GriN стыкалин
                  Я не припомню случаев, чтобы люди обременные должностями, имеющие влияние, доступ к СМИ ражжигали межнациональную рознь. Ссылку, пожалуйста.
                  • # стыкалин GriN
                    1. с приднестровской. 2 сентября 2008 г. парад в Тирасполе. Министр обороны ПМР говорит о том, что Молдова имеет военные планы против ПМР (подобные тому, что делала.Грузия). Хотя это была неправда
                    2. с российской. У меня на столе книга «Великая Румыния и русский интерес». Хамские выпады в адрес суверенной Молдовы, подвергаются сомнению ее перспективы как гос-ва. Куратор: М.А. Колеров, бывш. зав. управлением администрации президента РФ.
                    3. со стороны молдавской элиты. Я реагировал недавно на высказывания Гимпу о негативном влиянии русского языка. Посмотрите. Я там еще на Иона Друцэ ссылался
                    • G
                      # GriN стыкалин
                      Понятно. Я спрашивал о примерах, когда молдавские политики себе такое позволяли. Со стороны других я и не сомневался, слышу и вижу ежедневно. Шовинизм и нацизм бесспорный. Это видно и по многим постам на АВА.
                      Гимпу о негативном влиянии русского языка — использование русского на всех уровнях сразу после выхода за двери собственной квартиры привело к тому, что большинство молдован и после 20 лет независимости не знают или очень плохо знают свой язык.
                      Причины: агрессивное неприятие русскими (русскоязычными) молдавского (румынского) языка и молдован, как государствообразующей нации и продолжение использования русского на всех уровнях, хотя и в меньшей степени. Это культурный геноцид, против которого пытается бороться Гимпу и другие.
                      • # стыкалин GriN
                        моя позиция такая. Гос. язык все обязаны знать. Условия для развития языков и культур нац. меньшинств должны соответствовать европейским стандартам.
                        А Гимпу пусть помнит. В России полмиллиона молдаван. Любое его неуместное в данных условиях высказывание может негативно сказаться на их положении
                        • G
                          # GriN стыкалин
                          В позиции по использованию языков с вами полностью согласен.
                          А Гиму — человек прямой и говорит, что думает. Если бы по причине политкорректности его не сдерживали Филат и Лупу, он говорил бы значительно больше. Думаю, что в основном, все соответствовало бы правде. Но… политика.
                        • # tato стыкалин
                          «Условия для развития языков и культур нац. меньшинств должны соответствовать европейским стандартам.» — не являясь специалистом в данной области хотелось бы спросить Вас об таком соответствии или не соответствии в Молдове.

                          «А Гимпу пусть помнит. В России полмиллиона молдаван. Любое его неуместное в данных условиях высказывание может негативно сказаться на их положении» — честно говоря не понимаю каким именно образом высказывания Гимпу могли бы повлиять на положение молдован в России учитывая, что они говорят там по русски и работают ничего особенного не требуя кроме заработной платы. Следуя такой логике, должны ли каким либо образом влиять высказывания российских политиков на жизнь русских в Молдове?
                          • # стыкалин tato
                            мое мнение однозначно. В Молдове русским языком владеет подавляющее большинство населения. И даже значительная часть молодежи. В Молдове можно получить высшее образование на русском языке, русский язык широко употребим в быту — в транспорте, магазинах, кафе. И даже в глубинке, где я бываю.
                            По поводу Гимпу. Мне кажутся спорными и ненужными некоторые его высказывания. Они могут спровоцировать недальновидных политиков за пределами Молдовы на акции, не отвечающие интересам Молдовы
                            • # tato стыкалин
                              По поводу Гимпу. Да, его высказывания и не только его могут спровоцировать многих. Но что Вы предлагаете? Молчать в тряпочку? Так молчали столько лет, а что изменилось. Я понимаю Вашу позицию, я также критически относился и пожалуй ещё отношусь к такого рода высказываниям, но вероятно это не самая правильная точка зрения, учитывая происходящее. Да, воспитанным, интелигентным людям всегда ближе толерантность и так оно и должно быть. В смутные времена к сожалению интелигенцию никто не слушал, а историю вершили недоучки. Что Вы думаете по этому поводу?
                              • # стыкалин tato
                                я в принципе человек склонный к компромиссам по своей натуре. Что касается Молдовы, Вы видите какое наэлектризованное общество здесь. Одно неосторожное слово может вызвать пожар, бурю. Как у нас сегодня. Сказала дура глупость и что тут началось. С моей подачи, к сожалению. Сегодня не Гимпу, а я провокатор
                                • # tato стыкалин
                                  -)
                                  Да нет, не вините себя, иначе получяется, что нам и высказываться нельзя. Ведь дураков к сожалению всегда больше. И их нужно так или иначе «ставить на место»!
                                  Никак не хочется этого говорить, но и подышать извините охота!
                                • # Влад стыкалин
                                  А «мочить всех в сортире», может вызвать вторую чеченскую бойню.Автор-дебил, ни то что ни понёс наказание за свой «перл», но даже не извинился перед убиенными по своей злой воли.Шакал.А вы обсуждаете(осуждаете) Гимпу.
                                  • # стыкалин Влад
                                    да я не осуждаю, коллега, я предостерегаю. Почитайте мои комментарии внимательно. Прокурорский тон мне вообще не свойственен. Я говорил о Гимпу только то, что ему надо иногда быть осторожнее в высказываниях, потому что в России полмиллиона молдаван. Больше я о нем сегодня не говорил ничего! Если и осуждаю, то только себя — вдруг невольно создастся впечатление, что это я масла в огонь подливаю.
            • # Людмила стыкалин
              Толерантные мещане все зло на Земле творят, вроде Вас. Запомните, кто запретил Серп и Молот — фашисты! А Вы хотите. чтобы я к ним терпимой была?

              Читайте, грамотей… может стыдно станет!?

              «Скажи мне сам прямо, я зову тебя, — отвечай: представь, что это ты сам возводишь здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой, но для этого необходимо и неминуемо предстояло бы замучить всего лишь одно только крохотное созданьице, вот того самого ребеночка, бившего себя кулаченком в грудь и на неотомщенных слезках его основать это здание, согласился ли бы ты быть архитектором на этих условиях, скажи и не лги!»

              (Ф.М. Достоевский, «Братья Карамазовы»)
              • # стыкалин Людмила
                к вопросу о запрещении или незапрещении Серпа и Молота. Вопрос только в том, какие лозунги выдвигаются людьми, прибегающими к определенной символике. Реставрировать СССР? Это сейчас уже невозможно (хотя я голосовал в начале 90-х против тех, кто разваливал СССР).
                Утверждение социалистической идеи под знаменем серпа и молота? Не имею возражений.
                Надо запрещать Серп и Молот? Мое мнение: не надо запрещать, но не надо реагировать на это акциями гражданского неповиновения, не способствующими стабильности в стране.
                Показывать нам здесь знание Достоевского не надо. Ценю, но это имеет мало отношения к предмету спора
                • # Людмила стыкалин
                  Я была толерантной. когда невыгодно было быть терпимой. А нонче и радикально настроена против тех, кто в терпилах намерен существовать. На кану жизнь миллиарда невинных детишек и моя ссылка на цитату Достоевского просто превосходна. В ней весь смыс ваших ничтожных душ. ВЫ даже не удосужились вникнуть…
                  • # стыкалин Людмила
                    не юродствуйте, дорогая. Миллиарда детишек и в Китае нет. Мы говорим о проблемах 3-миллионной Молдовы. Я говорю здесь лишь о том, что нельзя патриотам суверенной Молдовы брать на вооружение тезис о неполноценности румынского племени. Потому что он попахивает нацизмом. И в этом смысле действительно угрожает жизни будущих детей (не только в Молдове) — тут Вы правы.
    • # селянин Виктория
      Виктория, не ожидал, такого некоммунистического подхода.

      До начала XX века этноним «турок» употреблялся чаще всего в уничижительном смысле. «Турками» именовали тюркоязычных крестьян Анатолии, с оттенком невежественности (напр. kaba türkler «грубые турки»)[47]. Французский путешественник XVIII века М. Гюэ отмечал, что турок значит «крестьянин», «грубый», «неотёсанный» и что на вопрос «турок он или нет?» османец отвечает — мусульманин…
      После кемалистской революции и распада Османской империи, этноним «турки» заменил названия «мусульмане» и «османцы»[57]. В ст. 88 конституции Турции 1924 года говорилось: «Все жители Турции независимо от религиозной и национальной принадлежности с точки зрения гражданства являются турками».
      были РУСы и были ИХ холопы. — ты чьих будешь? — РУСский…
      • # стыкалин селянин
        оставим бедную девушку в покое. Она просто неудачно выразилась
        • # tato стыкалин
          А помоему она очень «удачно» выразилась. И это очень мягко сказано. К сожалению именно также думают очень многие читающие и высказывающиеся на АВА, это хорошо видно по минусам даже на Ваши взвешанные комментарии.
          • # стыкалин tato
            там у нас другая девушка блещет во всей своей красе. А эта приуныла, испугалась, какого шуму наделала.
            Да, так думают многие. Эта специфика аудитории, ориентированной на ava. Людей, склонных к экстремизму, у нас много, к сожалению
      • # Виктория селянин
        у меня смешалось до 5 национальностей,( рум и молд нет кровей) — я космополит ( гражданин мира, (человек космоса — вселенной) — идеология, рассматривающая жителей Земли вне зависимости от гражданства или какой-либо родовой принадлежности). Мне противна эта словесная диарея, на тему межнациональных отношений!!! я за достоинство людей, за уважение к друг другу, самое низменное делить людей по нац. признаку, есть порядочные и непорядочные, воспитанные и невоспитанные, глупые и умныые, честные и вруныворы, образованные и глупые! Молдова страна верующих — так где же исполнение заповеди — возлюби ближнего своего как самого себя ???!!! или это тоже токо дань моде — ходить в церковь, отмечать праздники религиозные, а между ними нарушать заповеди?! Политики манипулируют слабо образованными политически гражданами Молдовы, а те ведутся на все это!!! господи, дай разума заблудшим овцам твоим! аминь!
        • # селянин Виктория
          за ЭТОТ пост от меня +, за предыдущий — минус.

          с наступающим Рождеством!

          мира и покоя всем! терпимости и самоуважения.
        • # Людмила Виктория
          Виктория, это БОТВА, а не ЛЮДИ… поэтому внеземной разум в шоке от предков «шлимадзэ», И Вам известно, заложенно в Вас знание о том, что на Земле только между двумя видами борьба… это ЛЮДИ и Шлимадзэ. Понимаете, что в нас кровь далекой планеты, а их мы просто облагородили сверхгенотипом, не свойственный этому участку Вселенной. За доброту и страдаем! Так нам и надо! Доигрались…
          • # tato Людмила
            Подсказать местонахождение звёздных врат для возвращения на родную планету? Зачем Вам так страдать за доброту Вашу!?

            А мы, потомки «шлимадзэ» как нибудь без Вас побегаем пока ещё по деревьям, лишь бы Люди с сверхгенотипом нас не понукали.
        • # стыкалин Виктория
          под этими словами и я готов подписаться, дорогая коллега. Но, согласитесь, что они несколько противоречат вашему же прежнему утверждению, что (цитирую): от румынского «низкородного племени можно ожидать низкородного поведения соответственно». Не наводите тень на плетень, дорогая, а признайтесь, что просто неудачно выразились и дали непроизвольно повод для нападок в свой адрес за дурно пахнущие высказывания, попахивающие нацизмом. И зачем говорить о том, есть или нет в Вас румынская или молдавская кровь. Людям порядочным это не интересно, есть в Вас эта кровь или нет. Большинство из нас интернационалисты.
          • # стыкалин стыкалин
            если резюмировать высказывания предыдущего комментатора, до людей доросли только те, кто полагает, что от румынского «низкородного племени можно ждать только низкородного поведения». Те же, кто пытается этот тезис оспорить, ссылась на некие общечеловеческие, интернационалистские ценности, это недо-люди, а всего шимпанзэ и ботва на молдавской земле, которую надо выкорчевывть
        • G
          # GriN Виктория
          «я космополит ( гражданин мира, (человек космоса — вселенной) — идеология, рассматривающая жителей Земли вне зависимости от гражданства или какой-либо родовой принадлежности). Мне противна эта словесная диарея, на тему межнациональных отношений!!! я за достоинство людей, за уважение к друг другу» — после такой словесной диареи, поста Виктория — 05.01.2013 00:30 — говорите в свое оправдание сколько угодно. Вы — нацистское быдло, нелюдь, даже, если не состоите в какой-нибудь нацистской организации. Отсутствие наказания в данном случае — это недоработка прокуратуры. А строго привлечь к ответу за подобные посты следует хотя бы в назидание другим злобным, распоясавшимся ссср-анцам.
          • # стыкалин GriN
            не горячитесь, коллега. Молдова пока еще страна с не очень высокой политической и юридической культурой, а потому здесь можно то, что нельзя в странах дальше продвинувшихся по пути современной цивилизации.
            к тому же, не греша против истины скажу: мне приходилось иногда в жизни слышать не менее вздорные высказывания и от идиотов румынофильского толка.
  • # стыкалин
    тезис о «низкородности» какого бы то ни было племени дурно пахнет. Он вызывает ассоциации с тем, что говорили идеологи Антонеску, оправдывая убийства цыган. Параллели с расистскими теориями нацистской Германии уж и не буду проводить, хотя они напрашиваются. Спросили бы Василия Николаевича, нужны ли ему защитники, которые противопоставляют молдавскому благородству румынскую низкородность.
    • # Виктория стыкалин
      у нас идут бои в одни ворота — когда оскорбляют здесь родившись в ссср и не разделяющих нынешние политические тенденции, когда хвалят беспредел в политике и экономике страны, когда нагло врут, когда закрывают совершенно безобидный канал тв, токо лишь за что он имеет другую точку зрения, когда русских называют свиньями — это нормально, это правильно, это в тему, ничего фашисткого нет в этом, а когда затрагивают исторические факты относительно румыноидной истории, то все пипец! в чем угодно обвинят!!! вот она ваша истинная «демократия». пора учиться политической толерантности всем!
      • # стыкалин Виктория
        не передергивайте. Лично я
        1. не разделяю многие нынешние политич. тенденции
        2. не хвалю проявления беспредела в жизни страны
        3. не имею отношения к закрытию канала
        4. не называю русских (как и молдован, румын, евреев) свиньями. И сам на 90% русский.
        Я выступил конкретно против Вашего более чем сомнительного тезиса о «низкородности» румынского племени, потому что он дурно пахнет в свете всей истории XX века
      • # neo Виктория
        Виктория, одно дело критика власти что в любом обществе нормальное явление а другое дело оплевывание и опорочивание всего государства под видом критики.
        Одно дело не разделять нынешних взглядов и критиковать а другое дело не разделять и призывать к революции.
        НИТ отнюдь не безобидный канал, а канал откровенно призывавший к сопротивлению нынешней власти. У нее своих грехов конечно много но вместо конструктивной критики призывать народ на баррикады во имя привода к власти ПКРМ это перебор.
        Херово когда «русских называют свиньями» но не менее херово когда молдован называют «мулями» в румын «проститутками».
        Не упоминание исторического факта проблема а его фашисткая интерпретация.
  • # стыкалин
    настаиваю на своем: прозвучавший здесь тезис о низкородстве (т.е. неполноценности) румын как нации сродни тому, что говорили о славянах, евреях, цыганах Гитлер, Геббельс, Антонеску, их приспешники. Если бол-во читателей ava придерживается (как показывает их реакция) противоположного мнения, это свидетельствует об очень опасной тенденции, развившейся в сознании части патриотов Молдовы и русскоязычного населения, отстаивающего свои права. То, что в Румынии имеют место проявления апологетики Антонеску и легионеров, нисколько не оправдывает полунацистских утверждений о низкородстве румынской нации
    • # стыкалин стыкалин
      коллеги со мной не согласные пусть тогда так прямо и напишут без обиняков: когда румынские крайние националисты говорят о неполноценности русских, этномутантов, о «русских свиньях» и т.д. — это очень плохо, а потому мы должны отвечать им тем же орудием и писать — нет, это не мы, а вы, румыны — низкородная и неполноценная нация.
      Было бы, по крайней мере, честнее откровенно заявлять свою позицию, а не голословно обвинять в приверженности идеям Антонеску тех, кто усомнился в справедливости тезиса о неполноценности румынской нации
      • # стыкалин стыкалин
        надо учиться высказывать мысли прямо и без экивоков. А не юлить. Учитесь этому у крупных российских политиков-государственников. У уважаемого Дмитрия Олеговича Рогозина, например.
        «Я еще рта не раскрыл, а в курятнике переполох». Ясно, однозначно и афористично. Отношение к предмету своих высказываний как на ладони.
  • # стыкалин
    продолжаю. Призываю г-на Андриевского устроить дискуссию на эту тему с приглашением авторитетных людей из числа проверенных патриотов Молдовы и поставить вопрос ребром: правомерно ли утверждать право Молдовы на государственность и собственный путь прибегая при этом к обвинению румын в низкородности.
    Давайте пригласим и российских политологов, которых трудно обвинить, в том, что они существуют на румынские деньги
    Это не так смешно, как кажется на первый взгляд.
  • # denikin
    во как зазвонялись последователи антонеску, набросились как по команде!!!
  • # стыкалин
    отождествление с последователями Антонеску любого. кто высказывается против тезиса о низкородстве (неполноценности) румынской нации, говорит само за себя.
    Давайте позовем сюда проверенных патриотов Молдовы, много делающих для разоблачения культа Антонеску в Румынии, например, уважаемого Сергея Михайловича Назарию и спросим его: Уважаемый Сергей Михайлович! Считаете ли Вы последователем Антонеску хорошо Вам лично знакомого российского коллегу А.С. Стыкалина только на том основании, что он усомнился в справедливости тезиса о низкородности (т.е. неполноценности) румынской нации? Да или нет?
    • # стыкалин стыкалин
      вообще говоря молдавские государственные, исторические традиции достаточны крепки и глубоки для того, чтобы доказать право Молдовы на существование как самостоятельного (дружественного России и при этом отнюдь не антиевропейского) государства без того, чтобы класть в основу идеологии современной молдавской государственности полунацистский тезис о румынском низкородстве. То, что в Румынии и самой Молдове хватает крайних националистов прорумынского толка, апологетов Антонеску и т.д., не оправдывают тех патриотов Молдовы, которые прибегают к той же совершенно неприличной в цивилизованном обществе риторике о низкородстве румын
      • # krokogen стыкалин
        … не оправдывают тех патриотов Молдовы…

        Да никакие они не патриоты Молдовы. Это Москва, вместе с местными холуями, типа Стати, придумали новый пропагандисткий трюк. Сейчас русофилы стали патриотами-государственниками, а кто с ними не согласен, тот румынский фашист.
        • # стыкалин krokogen
          согласен с тем, что молдавский гос. патриотизм, т.е. признание права Молдовы на существование как гос-ва не должен сочетаться с антирумынской риторикой, тем более столь низкого пошиба. Тезис о неполноценности румынского племени очень постыден
          • # Colonel стыкалин
            Этот тезис раздувают в основном самые неумные из оставшихся евреев, это старая война за доминирование.
  • # стыкалин
    вообще интересно следить за динамикой голосов «плюс — минус». Утверждения в пользу тезиса о румынском низкородстве (неполноценности) получают плюсы, попытки оспорить тезис о румынском низкородстве (неполноценности) получают минусы. Большинство читателей ava придерживается мнения о низкородстве (неполноценности) румын как нации. Интересный материал для социологов, занимающихся изучением общества современной Молдовы (в том числе приднестровского, а также русскоязычного общества основной части Молдовы). Интересный материал и для политиков, полит. экспертов
    • # merkai стыкалин
      Зачем же Вы передёргиваете! Минусы получают хамы и те, кто профессионально работают на таких сайтах. Вы наверно заметили их риторику, не побоюсь этого слова — неонацистскую и националистическую. Всё что Россия, русские, другие нацменьшинства, все и вся кто не поддерживает их явно прорумынские, неофашистские и националистические взгляды, есть для них враги. Молдавенизм, молдавский язык да и молдавская государственность для них словно красная тряпка для быка. Так как Вы хотите что бы к ним относились! И не надо мне говорить, что это меньшинство — фашизм и национализм очень заразительны, что и демонстрируют некоторые особи. Пример — тот же «избиратель». Да и некоторые другие, вначале более адекватно дающие комменты, начинают скатываться в это болото.
      • # стыкалин merkai
        давайте не будем, коллега. Какой самый хороший способ получить плюс? Высказать что-то экстремистское, но угодное настроениям публики. Посмотрите прежние дискуссии. Один товарищ высказал мнение о том, что Друк должен быть поставлен к стенке и тут же получил за это шесть плюсов. Другой выразил сожаление по поводу того, что Тэнасе не был повешен на фонаре еще в 92 г., получил еще больше. А закономерные в цивизизованном обществе протесты по поводу того, что ни одну нацию нельзя считать низкородной (включая румын), получают минусы. Крайнюю риторику часто слышим и из уст румынских националистов, но не только от них. О чем свидетельствуют нынешние утверждения о том, что румыны низкородная нация и позитивный отклик на них части публики. Почему только румынский национализм плох, а антирумынский хорош?
      • # Til merkai
        merkai — 05.01.2013 12:19
        докажите, пожалуйста, «неонацистскую и националистическую риторику» моих высказываний по поводу данной статьи.
  • # Fact
    Россия для русских, кричат русские в россии и там их становятся все меньше и меньше. Молдова для молдован кричат русские в Молдове, имея в виду себя.Молдоване в это время работают и в россии и в Европе молча и посылают деньги чтоб жила Молдова.Шелины, гарбузы, лигисты русской молодежи, коммуняки, мишины, додоны и у каждого своя партия и мы всех терпим, даже откровеных фашистов ненавидящие наших братьев на правом берегу Прута.Там где самая большая часть Молдовы и молдован, значит они ненавидят Молдову.
  • # Влад
    merkai, если парафразировать, то в России живут одни фашисты, потому как разговаривают на русском а не на древнеславянском что составляет примерно такое же различие что между молдавским и румынским языком.Ваша Библия, случаем, ни «Майн Кампф»?
  • # merkai
    Да судя по таким комментам получается что Ваша это настольная книга. И не надо парафразировать написанный текст, и уж тем более не надо ПЕРЕФРАЗИРОВАТЬ и домысливать по своей прихоти и фантазии то, что я написал. Тем более, что сравнение сие неуместно и неправильно. И попахивает неонацисткой идеологией.
  • # Hronos
    «Свобода художественного и научного творчества гарантируется. Творчество не подвергается цензуре»

    Эх, уважаемый Стати, Вы не правильно понимаете что написано в Конституции!!!

    Вот например Ходыркэ, Дабижа и им подобные понимали и понимают правильно, то есть они всегда в ногу со временем!!!

    Вспомните эпические стихи то ли Ходырку, то ли Дабижи:

    Солнце встало — это день,

    Солнце село — это ночь,

    Солнце встало и СТОИТ — это значит Ленин!!!

    И цензура ничего против не имела!!!

    Я это к тому — что каждому стиху свое время!!!

    Вот так надо писать, берите примет с подобных Ходыркэ и Дабижи и никто Вам не будет мешать печататся!!!
  • # Hronos
    Уважаемый Стати, еще есть одна погрешность у Вас!!!

    ВЫ хотите чтобы Вас читали, а надо хотеть чтобы Вам платили за написаное!!!
    • # merkai Hronos
      "… а надо хотеть чтобы Вам платили за написаное!!!"
      Небольшое изменение — что бы Вы ещё и платили им за Вами написанное!!!
  • # merkai
    «Шелины, гарбузы, лигисты русской молодежи, коммуняки, мишины, додоны и у каждого своя партия»
    А что так скромно, не по националистически про гимпу с племяшкой, павлюченко, петренкУ, танасе, «учителя» из Бельц и прочих «румынских интеллигентов Бессарабии» да и ваших братьев(?) с правого берега Прута? Не они ли вместе с тобой бесновались на площади и возле памятника Штефану, признаваясь в «любви» к русским и нацменьшинствам? Не у вас ли «десять заповедей румына» заменили Библию?
  • # merkai
    Не вы ли избивали после ваших шабашей всех, кто не говорил по молдавски, в то числе и депутатов? Не вы ли с кольями врывались в редакцию «Молодёжь Молдавии»? Не вы ли хотели мыть русской кровью улицы и топить евреев в Днестре, Не вы ли хотели вешать приднестровцев на фонарях и деревьях. Не вы ли хотели стереть с лица Земли гагаузов? Не вы ли жалеете что дали гагаузам автономию?
  • # merkai
    Не вы ли предлагаете штрафовать за использование русского языка по примеру ваших «братьев с правого берега Прута? Правда те, братья ваши, в этом больше преуспели — сажали в тюрьму и убивали за это. Не вы ли в апреле грабили парламент и сожгли „декларацию о независимости“ Разве не вы, словно упыри, бродите по Молдове с флагами „ваших братьев с правого берега Прута“, требуя с пеной у рта, как бешеные псы, уничтожения суверенитета Молдовы? Не вы ли легализовали профашистские организации в Молдове? Не вы ли героизируете румынско-фашистских нелюдей, пытаясь назвать улицы их именами и ставить им памятники? Что, не дают покоя подвиги „ваших братьев с правого берега Прута“ с 1918 по1943?
    А вы говорит — ненависть и фашизм!
    • # Til merkai
      merkai, вы так расчувствовались… может, объясните к кому Вы обращаетесь?
  • # стыкалин
    любой вопрос надо задавать конкретному адресату. Кто из участников этой дискуссии врывался с кольями в редакцию «Молодежи Молдавии», а позже грабил парламент? И кто предлагает ставить памятники Антонеску, например? Кто предлагал топить евреев в Днестре? Пусть все участники нашей конкретной дискуссии ответят, делали они это или нет. Одобряют они это или нет. Я могу ответить только за себя. Я этого не делал и подобные вещи не одобрял, более того, резко осуждал (когда мог). И о легализации каких профашистских организаций идет речь, конкретно?
    речь у нас здесь шла о другом. Вправе ли мы бороться с румынским нац. экстремизмом его же оружием, утверждая тезис о неполноценности румын
    • G
      # GriN стыкалин
      «Вправе ли мы бороться с румынским нац. экстремизмом его же оружием, утверждая тезис о неполноценности румын...?» Интересный вопрос. А не приведете ли примеры румынского нац. экстремизма?
      • # стыкалин GriN
        даже Друк признает в мемуарах такие проявления на рубеже 90-х.
        События апреля 2009 г., разгром правительственных зданий я расцениваю как экстремизм независимо от мотивов, которые за этим стояли
        • G
          # GriN стыкалин
          События апреля 2009 г — конечно, экстремизм. Но это событие не имеет ничего общего с румынским национализмом
          • # стыкалин GriN
            я думаю, что имеет. Ведь флаг-то румынский водрузили над зданием. Конечно, такие события имеют свои причины. Если бы австрийцам каждый день некоторые люди внушали, что они не имеют ничего общего с немцами, а на самом деле анти-немцы, и что язык у них австрийский и что вообще они полуславяне (хотя в них на самом деле много славянской крови, что правда — то правда), думаю, что кое у кого из австрийцев возникло бы желание повесить в Вене над правительственным зданием германский флаг вместо австрийского. Вряд ли бы сделали это — политическая культура другая, чем здесь, больше законопослушания и т.д Но желание бы появлось. Кому-то назло.
            • G
              # GriN стыкалин
              Извините, но пример примитивный. Факт, что флаг вывесил сын одного из руководителей МВД после согласований и инструкций с ближайшим к ВОРонину в то время Цурканом и, что при этом на крышу парламента поднялся и полицейский, говорит сам за себя. Не отрицаю, что желание поднять флаг присутствовало, но сам факт его водружения — весьма темный вопрос.
              Но вопрос состоял в другом. «Вправе ли мы бороться с румынским нац. экстремизмом его же оружием, утверждая тезис о неполноценности румын» — есть ли примеры подобного экстремизма со стороны молдован/румын?
              • # стыкалин GriN
                здесь надо разводить, конечно, разные вещи. Идет ли речь о некоторых проявлениях 1990-1992 гг. (даже некоторые непосредственные участники тех событий признают в прессе, что экстремизм или, как иногда мягче выражаются, романтизм безусловно был) или только о сегодняшнем дне. По поводу этой истории с учителем из Бельц я уже высказывался как-то на портале. Проявления, мягко говоря, нелюбви, а тем более недоверия к себе со стороны некоторых румын или молдован я. конечно, испытывал в жизни, что не тождественно, конечно, экстремизму. Скажу одно: есть люди. которые иногда хотят сделать политический капитал на преувеличении проявлений экстремизма
                • G
                  # GriN стыкалин
                  «есть люди. которые иногда хотят сделать политический капитал на преувеличении проявлений экстремизма» — согласен. Но случаев оскорблений целых народов со стороны молдован/румын вы вряд ли найдете. Разве что на очень низком бытовом уровне или в виде ответной сиюминутной эмоциональной реакции. Но то, что вы видите на АВА, не найдете в комментариях ни на одном румыноязычном сайте, а если что-то напоминающее появляется, автора тут же одернут его же сторонники.
                  • # стыкалин GriN
                    да, то, что читал на рум. сайтах, иногда вызывало острые возражения, но эта сегодняшняя дама явление уникальное, такое видишь редко
                    • # стыкалин стыкалин
                      больше всего потрясают плюсы-минусы. Вот назвал одного своего педагога Прекрасный был знаток рум. культуры. Бухарестцы удивлялись, откуда у него, 40 лет живущего в Москве бессарабского еврея, такой чистый рум. язык. Стихи писал. Пишу: ненавидел Антонеску, при котором убили его семью, но не стал румынофобом. 5 минусов! Еще бы. Пишу вещи идеологически неверные. от меня ждут румынофобии. Слов о том, что румыны неполноценная нация и т.д. Голосование это показало
    • # Colonel стыкалин
      Успокойтесь, вы столкнулись с еще одной представительницей журналисткой братии ошпаренной русским, а точнее еврейским национализмом, использующей сейчас(!) сдуру весь набор штампов советской и постсоветской пропаганды и попросту вранья для обмана населения времен расчленения республики. Это война глупых местных евреев и глупых русофилов против молдован и румын. Это же лозунги КГБ про утопление для запугивания населения и разжигания национализма обеих мастей, а мадам за 50 лет так и не поумнела.
  • # merkai
    А Вы не гражданин Молдовы, что не знаете? Случаем Вы не есть тот самый «избиратель», который экспериментатор — газовик? Так же туманно, так же демагогично и так же с отсутствием реальности. То что Вы этого не делали, то я безмерно рад за Вас, чес слов!
    • # стыкалин merkai
      это уже из области демагогии, извините. Я достаточно хорошо знаю молдавские реалии, поскольку долгие годы по нескольку раз в год приезжаю сюда. И иногда подолгу живу.
      Нельзя обобщать и приписывать причастность к преступлениям тех, кто этих преступлений не совершал. Если призывать кого-то к ответственности за конкретные преступления, надо иметь доказательства, что эти конкретные люди причастны
  • # merkai
    Вправе ли мы бороться с румынским нац. экстремизмом его же оружием, спрашиваете? Уверен что нет, не в праве! Мы должны не бороться, а уничтожать этот румынский нац. экстремизм, замешанный на откровенном нацизме! И уничтожать всеми способами, дабы эта зараза не распространялась дальше, чему есть примеры, в том числе и на этом сайте. Вы зайдите нa unimedia, jurnaltv и другие антимолдавские и прорумынские сайты. А что вещает vocea basarabiei или пишут в timpul и literatura şi arta? Это же в любом правовом, да и просто нормальном государстве, их бы не просто закрыли, а дали бы тюремные сроки их редакторам и журналистам. Это как, нормально призывать к уничтожению всех не ромын и государственности Молдовы? " Это нормально писать bravo şi respect терактам в России и благодарить за это террористов? Не говоря о финансировании этих мерзавцев, вопреки Закона, «нашими братьями с правого берега Прута». И вы после этого спрашиваете, можно ли с этой мразью бороться их оружием!
    • # стыкалин merkai
      я тоже читаю «Timpul» и «Literatura si arta» и многократно реагировал на их выступления. В том числе на ava. Посмотрите например мои отклики на одну из статей Антона Морару. В конце декабря я послал г-ну Андриевскому статью, которая опровергает некоторые положения, прозвучавшие в «Литература ши артэ» в номере от 13 декабря. Он не ставит ее потому что она слишком длинная, лишь частично касается молдавской тематики, и не совсем в жанре ava. Будет опубликована в Молдове в другом месте. На румынские сайты захожу. С конкретными ксенофобскими заявлениями в этих изданиях надо жестко спорить и спорить конкретно. Звучавшие здесь высказывания о низкородности, неполноценности румын ниже достоинства патриотов Молдовы, они не укрепляют, а ослабляют Ваши позиции в глазах всех здравомыслящих людей
    • # Fact merkai
      Вижу вы очень жалеете что молдоване не такие же как чеченцы, в России, в Чечне давно не живет ни один русский, чеченцы стреляют днем в Москве и режут баранов на газонах Москвы но назвать фашистами никто не посмеет потому что вы уважаете только право силы и когда чеченцы залили Грозный кровью посланых кремлем на убой ваших солдат, вы поняли чеченцам надо платить дань и держатся подальше. А в Кишиневе живут больше русских чем в приднестровье и поэтому вы должны назвать молдован фашистами?, так что вы выбираете жить с фашистами, а не в приднестровье с армией россии или в россии в Чечне?..
      • # стыкалин Fact
        нельзя разбрасываться такими словами как «фашист» или, если хотите, «оккупант». Надо отвечать за них.
        Когда меня кое-кто называл оккупантом, я спорил и выигрывал спор. Аналогично и с демагогическими попытками зачислить меня в число симпатизантов румынских крайне правых
        • # Fact стыкалин
          Если я вижу армию россии захватившая приднестровье то это самые настоящие окупанты, а те кто на стороне окупанта територий своей страны, подлецы презираемые в любой стране мира.
          • # стыкалин Fact
            я в данном случае говорил о себе, гражданине России, который что-то делает для создания позитивного образа Молдовы и ее граждан в России.
            вопрос о пребывании российских войск в Молдове надо все-таки решать путем переговоров. С учетом того, что новая кровь пролиться не должна ни в коем случае. При этом я последовательный сторонник целостности Молдовы, см. мои споры с приднестровцами
    • # tato merkai
      Да вы батенька просто оборзевший моральный урод! Проверь у себя под ногтями когда других людей мразью обзываешь.
  • # Мирянин
    В. Стати лучше бы вспомнил как в его бытность зав.отдела ЦК КПМССР именно по культуре затравил массу талантливых литераторов, книг и тп. Молчал бы в тряпочку.
  • # стыкалин
    перед тем, как переключиться на другие дела, хочу подвести итоги дискуссии в той мере в какой она касается меня лично. Навожу на предельную резкость:
    1. Мой тезис: негоже, когда люди называющие себя росс. патриотами, уничтожают книги — 10 минусов. Т.е. бол-во читателей ava считает, что фашистам книги жечь нельзя, а российским патриотам можно.
    2. Моя информация о том, что книги молдавских государственников и в том числе Стати есть в кишиневской Академкниге — 5 минусов. Бол-во читателей считает, что их там быть не может по определению, а если я их там видел, то должен молчать и не играть на руку фашистам.
    3. Тезис одной дамы о том, что румыны — низкородная, неполноценная нация — 6 плюсов. Т.е. бол-во читательского контингента ava разделяет эту точку зрения, которую лично я считал и всегда буду считать полунацистской.
    • # Людмила стыкалин
      Румыны пусть успокоятся — мы к ним не лезем! Они должны у себя дома с нацистами разобраться, а мы — у себя. А таким толерантным мещанам не позволю учить меня, как с фашистюгами, обгадившими историю, расправляться. Была бы моя воля, я бы их свозила по концлагерям, с питанием, с теплой одеждой и даже сто грамм в день. Не могу измениться! Не могу их простить за глумление над памятью моего отца, который меня научил всему, о чем любой человек мечтать может: фотобизнесс, альпинизм, азбука морзе и много еще чего… Так Вы, что думаете, что я его хулителям так просто прощу оскорбления? Нет, висеть их скальпам на заборах по границе… Надеясю, Стыкалин, ВЫ поняли, что их ждет еще более страшная участь — страшнее быть не реально!
      • # стыкалин Людмила
        1. докажите фактами, кого можно считать нацистом. Я стоял и стою на том, что выражение «румыны — низкородная нация» попахивает нацизмом не в меньшей (если не в большей) мере, чем те высказывания, которые звучали здесь из уст самых радикальных из Ваших оппонентов.
        2. в чем конкретно проявилось глумление Ваших оппонентов над памятью Вашего уважаемого отца?
        3. «была бы моя воля, я бы их свозила по концлагерям»; «висеть их скальпам на заборам по границе». Вопрос ко всем гражданам Молдовы: что ждет страну в случае прихода к власти таких как Вы. Сегодня в Молдове нет концлагерей и скальпы на заборах не висят. Между тем, судя по реакции публики, бол-во читателей ava согласно с Вашей программой решения молдавских проблем: концлвгеря и скальпы на границе
        • # Людмила стыкалин
          А имена людей, которые здесь все построили и освободили несчастный забитый народ от румынского рабства, Вам не дороги? ДА? Я спрашиваю, почему меня ежедневно оскорбляют, а я должна молчать? Ну, ничего, скальпы — это для нацистов только затравка. Я им устрою, шакалам, пострашнее Майданека. Чтобы запомнили ВСЕ: на всякую подлость и наглую неблагодарность, найдется и расплата, ынцелес!? Скоты должны быть наказаны, зато что фашистов обеляют!
          • # стыкалин Людмила
            я сам очень много писал в комментариях на ava против гнусностей, связанных с обелением Антонеску. Можете легко найти и посмотреть, что я писал по поводу Бузату и др. Поэтому призывы наказать меня за обеление фашистов — пример демагогии очень грязной
            • # стыкалин стыкалин
              «я вам устрою, шакалам, пострашнее Майданека». Хочу спросить политиков оппозиционных партий, резко и зачастую справедливо выступающих против правящей коалиции, как они относятся к таким программным заявлениям. Поддерживают ли их?
              • # Людмила стыкалин
                Не доводите людей своей пидарастической толерантностью до гнева, Стыкалин. С фашистами нельзя церемониться! Они Вам и отрежут башку, если дай им для разбега дистанцию. Просила же: будте мужчиной, а не размазней! Запомните, что наказание для «гашки пререродовой» неизбежно. А все эти шаромыжники (факт, грин, крокоеблик и пр пидары) будут так отстеганы самой жизнью, что мне их заранее жаль.

                А что думают подонки о моих словах, мне таки важно: хочу, чтобы их всех лихоманка и кондратий прибили одновременно, за ДЕЛО, за осквернение моей памяти о всех простых и честных людях, солдатах и трудягах, ынцелес?!
                • # стыкалин Людмила
                  я могу только повториться. Тезис о том, что румыны — низкородная нация даст фору самым радикальным утверждениям ваших оппонентов, которые здесь звучали. Ну давайте позовем сюда независимых экспертов. Не госдеповских, а российских, лояльных В.В. Путину и его команде. И попросим дать экспертизу: можно ли считать этот тезис, взятый на вооружение частью ваших полит. единомышленников, экстремистским или нет
                  • # Людмила стыкалин
                    А может и Нюрберг отстой? Может «гашечку-ОПГ Альянсу», которая вытерла ноги об стариков, пожалеть? ВЫ за кого меня принимаете? Я честная женщина, а не проститутка. Мне их, нацистов, СЕрп и Молот запретивших, даже рука не вздрогнет в Цирке подвесить Высоты не боюсь, лично, как герлянды развешу. Может ВЫ мне еще и Антонеску предложите толеранто зауважать — опомнитесь.
                    • # стыкалин Людмила
                      еще раз говорю, прочитайте что я писал по поводу Антонеску. Наберите мою фамилию и его фамилию. Можете набрать еще фамилию Бузату. Среди читателей ava мало кто столь же часто обращался к теме Антонреску как я
                      • # стыкалин стыкалин
                        среди моих учителей был М.В. Фридман. Выдающийся филолог, переводчик. Окончил гимназию в Бухаресте. В 41 г. был в Бухаресте, это спасло его. Вся семья его была уничтожена в Калараше. Он много что рассказывал о той эпохе. Я куда больше Вас знаю о режиме Антонеску. В сентябре 40 г. Фридман торговал газетами в Бух-те на Гара ди Норд, мало кто в СССР знал так хорошо как он румынские политические дела тех лет.Он ненавидел Антонеску, но не стал РУМЫНОФОБОМ. Когда он юношей принес свои стихи рум. классику Л. Ребряну, их напечатал рум. журнал. Кто еще из бессарабцев в то время мог этим похвастаться. Куда Фридман умер, рум. выдаю-ся историк академик Константиниу, с которым Фр. спорил, при мне предложил почтить его память вставанием
                        • # стыкалин стыкалин
                          мне очень интересна реакция публики. Мои воспоминания о моем учителе, который привил мне ненависть к режиму Антонеску, вызвали 4 минуса!!! Потому что они не соответствуют представлениям некоторых читателей о тождественности румын с фашистами и о румынах как низкородной нации.
                          А для того, чтобы получить 4 плюса, мне надо было призвать повесить на фонарях всю прорумынскую пятую колонну, орудующую в Кишиневе
                          • # стыкалин стыкалин
                            очень интересно. Мне приходилось даже с докладами выступать в других странах с разоблачением режима Антонеску и очень резкой критикой тех румынских историков, которые его обеляют. Моя позиция известна и отражена в интернете. Но в глазах определенной своры из наших местных я враг и фашист, и сам сторонник Антонеску, поскольку не называю всех румын фашистами и низкородной нацией, провожу грань между румынской нацией и режимом Антонеску. Не сбесились ли эти люди?
                      • # Людмила стыкалин
                        Это не власти, а узурпаторы и диктаторы! Если бы их без охраны оставить да в люди вывести, на клочья бы подрали простые работяги. А так и будет, причем без моего участия… Народ их колесует, сами увидите.
                    • # neo Людмила
                      Люда, не буди лихо бо такое будет что и вам не поздоровиться. Захотите кого-то повесить могут повесить и вас. Может вам это пофиг но из-за таких как вы пострадают невинные люди. Чем вы будете отличаться от аналогичных призывов Лари?
      • # neo Людмила
        И чем Людмила будет отличаться от нациста в этом случае? Ничем. Лозунги такого рода попахивают уголовной статьей.
        Кроме того, помните, беря в руки оружие нужно знать что это оружие будет применено против вас. И не факт что в этой бойне:
        1. Именно вы не пострадаете
        2. Ваша точка зрения «победит»
        3. Результат будет лучшим чем у тех кого вы хаете. Т.е. вы просто станете столь же ненавидимыми как ненавидите вы.
        • # Людмила neo
          Хотите сказать, что Родину от фашистов альянсовским не надо защищать? Вас послушать, толерантной скотиной стать, как ВЫ, да? Молчать! Когда памятники войнам-освободителям свастиками разрисовали я подралась с неофашистами, которым ГАШКА все условия создала, где были ВЫ? Я спрашивую, где? Почему обеляете подонком, пидарасы конченные?
          • # стыкалин Людмила
            я не обелял здесь неофашистов. Не врите. Я пишу о том, что призыв называть румын низкородной нацией сродни нацистской проп-де, может быть лишь немного до нее недотягивает
            • # Людмила стыкалин
              Да сколько можно писать, что румыны к нашим нацистам-манкуртам отношение имеют косательное. Стыкалин, неужели ВЫ не понимаете, что Альянсе просто воровать удобно и сладко при нацраспре будет. Их, ВСЕХ, надо судить, как при Нюрберге. Прямо со смертной казнью — обязательно! Не хочу больше писать Вам — такое впечатление, что ВЫ издеваетесь. Ну, НЕО… тот известный кишкомот и провокатор, а Вы до его уровня опустились. Нельзя щадить пособников возрождающегося фашизма. НЕЛЬЗЯ! Твари будут боротся за награбленное у народа яростно и никого не пощадят!
              • # стыкалин Людмила
                касательное, а не косательное
                неужели это вы до сих пор не понимаете, куда вы опустились, с пеной у рта оправдывая утверждения о неполноценности рум. нации. За что судить смертной казнью в Нюрнберге Филата и Лупу? приводите аргументы… Вон Филат на фотографиях на ava дружески общается с Д.А. Медведевым. Молдова участвует в экон. планах СНГ. Не нравится Вам, что в Молдове воруют и коррупция? Так это не только в Молдове. дорогая
                • # Людмила стыкалин
                  Не знаю, русский не мой родной и я не диктант сдаю.

                  А кто хочет проинять закон о сносе Памятников ВО войны, а? ВЫ че, оба дебила, решили, что вокруг такие же скоты живут, как вы оба. Люди все видят и все слышат, понимают за что альянсе жопу полируете — проституты!
                • # стыкалин стыкалин
                  что касается рум. активности в Молдове в области пропаганды и ее угрозы для сохранения суверенитета страны. Чтобы противостоять этому, России надо создавать свой позитивный образ в молдавском обществе. Некоторые высказывания российских эмиссаров, приезжающих в Молдову, особенное в приднестровье, этому не способствуют, могу привести примеры
              • # neo Людмила
                Не врите Люда, я не провокатор. Я страюсь охладить головы провокаторам, которые в очередной раз зовут народ к оружию. Вот это и есть провокаторы. Из за таких войны и начинаются. Я всегда таких буду «опускать на грешную землю». Вот и вы сейчас и есть тот самый «поп Гапон», из за которых случаются «кровавые воскресенья».
                • # Людмила neo
                  Оставте Памятники в покое, отмените Закон о запрете Символов труда и МЫ может уедем трудиться на чужбинах, чтобы ваши скотские хари ежедневно не видеть. Покак Танк Т-34 под угрозой — я, лично, не уеду. Я вам «кузькину мать» такую устрою, что Майданек покажется райским местом. Поняли, СКОТЫ, это мой дом, который защитили мои родственники. Как вам не стыдно обелять скотину голубую Филата, Совсем нюх потеряли?
                  • # стыкалин Людмила
                    мой отец и дед тоже защищали родину. Я никогда не подвергал сомнению роль СССР во второй мировой войне. Это можно видеть и на ava. Так что это все дешевая экстремистская демагогия.
                    Порочные стороны молдавской политической жизни. в том числе политики альянса, я здесь не обелял. Не врите. Ваши призыв к расправе над властями — проявление полит. экстремизма, недопустимого в правовом обществе
                  • # neo Людмила
                    Я что парламентарий чтобы законы отменять? Как по мне лучше вообще оставить в покое тему памятников и символов той эпохи. Тем более что сегодня под теми символами бродят люди, которые к этим символам имеют такое же отношение как бегемот к балерине.
                    Насчет остального, негоже женщине ругаться как в стельку пьяный сапожник.
                • # стыкалин neo
                  вопрос ко всем, кто называет себя молдавскими патриотами. Куда приведут Молдову публичные призывы к физическим расправам, с которыми здесь выступают некоторые ваши единомышленники?
                • # krokogen neo
                  … Вот и вы сейчас и есть тот самый «поп Гапон»…

                  Главный «поп Гапон» здесь Андриевский. Это он здесь размещает материалы то Друка, то Стати, чтобы столкнуть лбами два враждующих лагеря. Людоедочку можно, и нужно, понять…
          • # neo Людмила
            А вы какую Родину защищаете?
            Если вы о РМ то я не считаю что в стране есть фашизм. Есть куча фобий и попыток несогласных измазать грязью и особенно нацепить бирку «фашист». Этим термином слишком часто пользуются в последние 20 лет.
            Второе. Проблемы страны не в политиках а в менталитете граждан, привыкших «бороться с врагами» вместо того что начать строить нормальную жизнь. И каковы граждане таковы и политики. Изменяться люди — придет нормальное правительство. Только так. И это не позиция «толерантной скотины» а нормальная гражданская позиция.
            По поводу памятников. Ваша позиция смахивающая на проявление нацизма, и позиция Виктории не меньше подогревают антиСССР-ские настроения. Вот и «отвечают» за это памятники.
            • # стыкалин neo
              согласен, что высказывания о том, что румыны низкородная нация, очень сильно подогревают антироссийские настроения. Эти высказывания в конечно итоге столь же антироссийские, сколь и антирумынские
    • # Людмила стыкалин
      Меняйте стиль — будте мужчиной. а не бабой со слезами на глазах! Моих предков здесь ежедневно оскорбляют, а ВЫ ноете — противно…
      • # стыкалин Людмила
        да кто ноет, что за глупости? Я констатирую реальность, оперируя точными цифрами.
        • G
          # GriN стыкалин
          Получайте. И делайте вывод о разнице между русским человеком и ссср-анцем.
        • # стыкалин стыкалин
          у меня тоже встречаются опечатки в тексте, дорогая. Спешу, делаю ошибки. Вы ведь меня от основной работы отвлекаете голословными обвинениями в симпатиях к Антонеску. Но у Вас ошибок так много, что создается впечатление, что Вы не очень хорошо владеете русским языком, делаете грамм. ошибки. Хотя и любите ссылаться на Достоевского, чтобы пыль в глаза пустить. «Будьте» надо писать, а не «будте». Когда оскорбляют ваших предков, я отвечаю. См, что я как-то ответил Антону Морару. Но что касается русского языка. Я как-то два часа общался с А.К. Мошану. Он не русофил, как мы знаем. Я не разделяю его взглядов. Но русский язык (не родной для него) у него побогаче и поинтереснее чем у Вас будет. Примите валидол и не пишите больше глупостей. Мы не допустим, чтобы в Молдове восторжествовали крайне правые.
  • # Colonel
    /Зарубежный друг-молдаванин заверил, что не вмешивался в текст. «Передал нашей типографии то, что получил из Кишинёва./

    Товарищ Стати заврался со свим националистическим пиаром. Можно подумать, он не просмотрел после редактуры кишиневского издательства исходник. Пе@деш. Фоты обложек исходный, отредактированый, и реальной книги — в студию!
  • # Мирянин
    Также писатель Владимир Бешлягэ уверен, что Стати делает это не по собственной воле, а за деньги. «В молодости Василий Стати был очень заметной фигурой в Союзе писателей. Его уличили в плагиате. Он много всего натворил, а теперь нашел источник денег. Своим друзьям он говорит, что его интересуют только деньги. Думаю, что он не верит в то, что говорит. А сейчас он поставил под удар престиж Академии наук. Но я считаю, что наказывать надо не директора типографии, а автора, он же спекулянт и жулик! Его финансирует молдавская мафия», — утверждает писатель.http://www.enews.md/news/view/16390/
    «Я спросил его – почему он написал предисловие на чистейшем румынском, а не терминами 60-х годов, а он только рассмеялся в ответ. Я предложил назвать книгу «Словарь архаизмов», а он опять рассмеялся. И сказал, что если у нас такие претензии, то он заберет у нас заказ. Что я мог сделать?», — рассказал Валерий Скицко.
  • # Мирянин
    Из интервью с В.Стати
    Вопрос: Соответствуют ли действительности утверждения ряда лингвистов, согласно которым при составлении «Молдавско-румынского словаря» источником вдохновения для Вас служили румынские словари, в том числе толковый. Почему Вы считаете, что «молдавский язык» — это больше, чем диалект или наречие румынского языка?

    Отает: Словарь — научный труд, при его составлении я руководствовался такими первоисточниками, как «Dictionarul universal al limbii romane» Лазэря Шеиняну (1929, Бухарест), «Dictionarul explicativ al limbii romane» Иона-Аурела Кандри, «Dictionarul limbii literare romane contemporane» в четырех томах, в котором огромное количество слов, форм локализованы как молдавские, буковинянские, трансильванские.
    • # стыкалин Мирянин
      я не компетентен. Думаю, что Василий Николаевич действительно прекрасный диалектолог, знаток восточнороманских диалектов. Но все это имеет две стороны дела — лингвистическую и политическую
  • # Мирянин
    Продолжение
    В: Опубликовав «Молдавско-румынский словарь», Вы тем самым косвенно признали существование молдавского языка, отличного от румынского. Когда и при каких исторических обстоятельствах сложился молдавский язык?

    О: Румынский язык и молдавский не являются разными языками, у них два лингвонима, наименований национальных языков — молдавский национальный язык и румынский национальный язык. У румынского и молдавского языков общая литературная форма, общие корни, общий основной словарный фонд, общий исторический путь развития.http://forum.pridnestrovie.com/topic/?id=3071&page=2

    Надо задать филологу В.Стати и другой вопрос:
    — Какому памятнику писателю из тех что установлены на «Аллее классиков» в Кишиневе он отказывается возложить цветы так как тот писал не на молдавском?
  • # Мирянин
    «Кстати, словарь Стати — прецедент не первый. После Великой Отечественной войны в Молдавии некий товарищ Плэмэдяла составил аналогичный словарь. Слово «оксиджент» (кислород) в нем переводилось на молдавский как «воздуходелатель».

    Владимир ЛОРЧЕНКОВ.»old.kp.md/freshissue/life/162046/
    • # Fact Мирянин
      ДА не доходит до них это, они язык за 40 лет не могут выучить, а вот как язык называется совки готовы любому обьяснить. Вот может Дан Балан им скажет по русски
      yupi.md/dan-balan-limba-moldoveaneasca-nu-exista-video/
  • # krokogen
    Хорошая провокция получилась, да, товарищ Стати?

    Ох допиздитесь Вы когда-нибудь! Или надейтесь вовремя удрать, как южные осетины в 2008 из Цхинвали?!
    • # стыкалин krokogen
      я не хочу, чтобы он удирал. Он у себя дома и мы строим свободное общество, где должны слышаться разные голоса, кроме призывов убивать и насиловать. Но определенные итоги дискуссии подвести можно.
      В чем заключается платформа некоторых до бесстыдства оголившихся коллег, которую поддерживает бол-во читателей, упорно ставя минусы оппонентам, пытающихся их образумить. Не передергиваю, а цитирую либо воспроизвожу адекватно:
      1. румыны — низкородное племя
      2. молдоване — «мелкие голубые воришки, наглые и бессовестные»
      3. лидеров Альянса судить со смертной казнью
      4. про своих врагов: «я им устрою. шакалам, пострашнее Майданека»
      5. «была бы моя воля, я свозила бы из по концлагерям», «висеть их скальпам по заборам на границам»
      Это все определенная позиция. Я читал много мерзостей и в изданиях иной политической направленности. Спорю с ними жестко. Но то, что имеем сегодня. дает фору всему. Все. выхожу с портала, чтобы больше не пачкаться в этой грязи
      • # Colonel стыкалин
        Вы еще читаете каменты сумасшедших и многостаношницы?)
        • # стыкалин Colonel
          более того, я еще иногда помогаю дураку оголиться. Что же, пусть люди посмотрят, с кем имеют дело. Общество должно знать своих ярких представителей. Для своего же блага!
      • # Мирянин стыкалин
        Cтыкалин
        сами ведь сказали, спор не филологический а политический.Все просто до предела, есть взгляд проимперско русский, он никак не может находить точек соприкосновения с иным взглядом кроме того что обосновывает его необходимость и правильность.В этом споре какой то там В.Стати со своими опусами всего лишь винтик.Винтик в укрепление сего взгляда.Попытка его критики, даже приведение его собственных высказываний о единстве языка вызывает лютую ненависть, поэтому и минусуют.Сам портал АВА имеет этот проимперский вектор, а вы хотите быть услышаны....???
        • # стыкалин Мирянин
          да. Я высказываюсь здесь не для того, чтобы переубедить таких людей, а чтобы навести на резкость их позицию. Сюда заходят все-таки разные по убеждениям люди, пусть посмотрят с кем имеют дело.
          Хотя удовольствия здесь мало. Сидишь иногда по уши в грязи
  • # стыкалин
    а ведь по существу-то Вам сказать и нечего. уважаемый товарищ. Если бы было что, ответили бы, как относитесь к прозвучавшим здесь и поддержанным большинством читателей тезисам:
    1. румыны низкородное племя
    2. молдоване — мелкие воришки, наглые и бессовестные (именно такое обобщение прозвучало)
    3. скальпы наших врагов должны висеть на заборах.
    И не надо, уважаемый коллега, ссылаться на то, что Ваши оппоненты позволяют себе схожие утверждения. Я читал много глупостей и гадостей в разное время в «Литература ши артэ», но до такой мерзости, как здесь. если кто опускается, то только на уличных митингах, а не на портале или в прессе
    • # Людмила стыкалин
      Вот такие толерантные мещане и Гитлера к власти привели. Нет, они ему не рукоплескали, а просто не мешали — грамотные и интеллегентные, а простой славянин, к кому и молдаване относятся, после 100 граммов спирта на амбразуры шел и Родину защищал.
      Грамотей долбанутые?!
      А, кстати, а АНТИФА и Германии, и в Румынии действовало. Вживых остались единицы и вот на их память месткая кучка неофашистов под прикрытием либерастии покусилась, но опорочили только себя. Не злите более, Стыкалин! Просто взрослейте и настоящим мужчиной станте, чтобы я могла с Вами не обмениваться упреками. С Сочельником Вас, мы все равны перед Богом, но наши поступки, действия, а потом слова, доказывают нашу Любовь к своему Творцу. Если я и резка была, то мною двигает ГНЕВ и неспособность быть равнодушной к трагедии моей Родины. А кучка мерзавцев и без меня будет наказана и проклята на вечно, сами увидите…
  • # стыкалин
    пусть коллеги, называющие себя патриотами Молдовы и при этом оправдывающие тех, кто считает, что молдоване в массе своей «мелкие — воришки, наглые и бессовестные», мне больше не пишут, мне неприятно с Вами общаться. Я интернационалист. Ухожу с портала, не открываю, пишу статью с разоблачением политики Антонеску на основе фактов, а не вымыслов. Больше пользы. А некоторые из участников дискуссии напомнили мне другого румынского маршала — Авереску. уроженца Измаила: «люблю Бессарабию без бессарабцев», любил говорить он.
    • # Людмила стыкалин
      Ой, напрасно! ВЫ — не боец!

      А насчет воришек, так естественно не все подряд — неужели не ясно?

      Как только остались без руского брата и его надзора, а надзор выражался только в добром отношении, Сельские куркули принялись разворовывать достижения соцстроительства. Примеров десятки тысяч. Прожорливая саранча даже ставни с коровников снимала, а животных бросала замерзать. И все ла акасэ тащила хозяйская рука. Вот этот вопрос никому не охото выставлять.

      Пока Молдаване не покаятся перед самими собой за все хамство по отношению к Родине, не видать им просвета. Ментальность этого народа на гране полного исчезновения, чего и жаждет альянса — отара без капли интеллекта их сладкая мечта. Вот в Сынжерейском районе последний книжный магазин закрыли… как мне больно на душе. А плакать не могу, как-будто замерзла…
  • # стыкалин
    Вы опять обобщаете, уважаемая. А почему перед Вами и собой должны каяться те из молдован, кто не воровал и не насиловал!? До свидания. выпейте хорошего вина на Рождество и будьте с друзьями более взвешенны в своих суждениях
    • G
      # GriN стыкалин
      Жаль, если уходите с портала. Здесь хоть один русский был адекватный, даже, если не во всем с вами можно было согласиться. Остальные наши: ссср-анцы, отходы империи, 5-я клонна, злобные, полные ненависти и желчи.
      Напишите другую статью и напечатайте ее в Российской прессе. Статью об ссср-анцах в Молдове. Пусть русские узнают во что превращаются их сородичи на чужбине.
      • # Tолян GriN
        Ты, ублюдок ))) Я здесь самый адекватный русский ))))
        • G
          # GriN Tолян
          Ты как-то говорил, что играешь на публику. И меняешь иногда свои мнения на противоположные для подогрева страстей. А твои настоящие мысли кому известны? Но все равно тебя нельзя назвать ссср-анцем. Кроме того, уж извини, я не знал, что ты русский. -))))))))
    • # стыкалин стыкалин
      интересная реакция. Народу не понравилось. 8 минусов. Бол-во считает, что все молдаване должны каяться перед нашей коллегой и самими собой. Спросим Василия Николаевича, виновника дискуссии: считаете ли Вы, что лично Вы как молдаванин должны каяться перед русскими Молдовы, как Вас и Ваших соотечественников призывают некоторые комментаторы, называющие себя патриотами Молдовы?
      Или все-таки каяться должны только те, кто воровал и насиловал, а не вся нация, которой здесь пытаются приписать порочные черты?
  • # стыкалин
    еще одна фраза у нее показательна: «как только остались без русского брата и его надзора» и т.д. Да, воровали в Молдове очень сильно, это правда. У моих родственников в селе от коровника камня на камне не осталось. А что, в других республиках не воровали с развалом СССР? Так ведь нет же: все хорошее, что было, это только потому, что дело делали ПОД НАДЗОРОМ русского брата. Вот такая логика Предлагаю В.А. Андриевскому устроить дискуссию, пригласив именно тех политологов и историков, которых не заподозришь в румынофильстве. И объявить тему именно так: не позитивная роль России с 1812 г., об этом мы уже говорили. А чуть иначе: могут ли молдаване работать без надзора (пусть и доброго, мягкого) русского брата. Да или нет? Дел много текущих у меня. Войду на ava, когда разгребу. Русские же в Молдове, как и везде, бывают очень разные
    • # Людмила стыкалин
      Список в студию, что построили трудолюбивые молдаване после ухода «русских оккупантов»?
      Акроме солидных домов самим себе — ничего! А потом позаперали эти «касэ маре» и отправились в поисках заработка. Почему фабрики и заводы перерабатывающей промышленности так разграбили, что даже рубироид с крыш посдирали? Может из ненависти к русскому брату, а может потому что просто дорвались до халявы, а? Все Вы понимаете, только ищите в моих слов проблему, которую намерено раздуваете. Сами понимаете, что ЛЮДИ, подобные мне, вообще, не признают оценку Личностей свозь призмы нацокраса. У нацистов нет пола, возраста, национальности и ОНИ есть везде. Только концентрация разная, в зависимости от отсутствия толерантного отношения к этим ОСОБЯМ в челтеле.Там, где их лупят, пидарасни меньше. А у нас тута скорого аншлаги намечены с пидарочками благодаря толерантной сучности.
  • # стыкалин
    все, выхожу из этой дискуссии. Выключаю компьютер. Все вопросы на потом. Иду с женой в театр Вахтангова на спектакль с Лановым и Купченко. Мне надоел сегодняшний грязный политический театр, где ставят 7 или 8 минусов тем, кто возражает против предложений восстановить в Молдове концлагеря и призывов заставить всех молдован каяться (не передергиваю, читайте выше все, что было сказано).
    • # Tолян стыкалин
      Да вали уже ))) Ну ты просто как старый еврей, прощаешься, прощаешься, но не уходишь ))))
    • # Colonel стыкалин
      Сумасшедшая многостаношница регит новые ники и минусует, я давно рекомендовал админам отключить эту ненужную примочку. Вот и третий или четвертый толян появился.
      • B
        # BARTOK Colonel
        Да, уж! Разозлили старика-стыкалина. И вместо того, чтобы сказать, что
        иду в кабак, чтобы снять стресс, написал культурно — иду в театр.

        Только вот хочу остановиться насчет «плюсиков» и «минусов». Почему вам ставят
        минусы? Даже если бы вы оба с обсирателем написали, что «молдаванам нужно
        покаяться», и что Друка и кого там еще нужно поставить к стенке — ПЛЮСЫ ВЫ
        ВСЕ РАВНО НЕ ПОЛУЧИЛИ БЫ.

        Ответ очень простой: ВАС, как впрочем и Гонту и ряд остальных: бобиков, кривых
        зябликов, зеленых, голубых и т.д. — НЕ ВОСПРИНИМАЮТ, КАК ЛИЧНОСТИ.

        Вы — СЕКТА ШАРЛАТАНОВ, кто по грамотнее, кто — не очень.

        Вы ПОФИГИСТЫ, причем с заглавной буквы. Как только какое-то сообщение участника
        дискуссии выходит за рамки того, что вы хотите услышать, у вас наступает коллапс сознания.
        И начинаете нести такую чушь, что волосы дыбом встают.

        Причина ваших минусов — в вас самих. Подумайте над этим.
        • # neo BARTOK
          Ой вэй. Непофигист пришел. Ты о себе родимом думай, ибо сам несешь ахинею, что боязно за твое психическое состояние ))).
          Причина именно в неприятии взглядов местным бомондом. Однажды неприняв после автоматически ставят минус. Даже не читая. Мое мнение минусовщики и есть секта, которые:
          1. Против румын.
          2. Против молдавского национализма, но за русский
          3. Против нынешних властей и самой РМ, которую воспринимают только в качестве российской губернии
          4. Против молдован вообще, считая их ущербной нацией и подлежащей к внешнему русскому(!) управлению
          5. За тотальное доминирование здесь РФ и русского языка и против ненавистного молдавско-румынского.

          Можете продолжить список.
        • # стыкалин BARTOK
          я только что вернулся с женой из театра, коллега! А не из кабака.
          Вы можете проверить по интернету, что сегодня в театре Вахтангова блистал Лановой.
          Кстати, бывал в молодые годы в московских театрах и с одной Вашей приднестровкой, прекрасной женщиной. Не скажу с кем.
          Честно говоря, после некоторых высказываний, которые я читал, у меня не было желания идти в кабак. А наоборот приобщиться к чистому искусству! Я не в том возрасте и иных принципов, чтобы снимать стрессы в кабаке. Но остаюсь оптимистом. Выживет Молдавия вопреки всему.
          С Рождеством Вас, если Вы считаете себя православным. а не атеистом.
        • # стыкалин BARTOK
          здесь есть лишь одна тонкость. Воспринимают ли как личностей многих из тех, кто получает плюсы.
          Я в этом сильно сомневаюсь
          • # стыкалин стыкалин
            Спасибо за критику. Вопрос о масштабах личности. Кто ж спорит, мне далеко до крупных политиков — Че Гевары, У. Чавеса, Д.Ю. Соина, В.Ю. Антюфеева, И.Н. Смирнова, многих других любезных Вашей душе политиков. Я совсем не политик.
            Упрек насчет пофигизма не принимаю. Моя позиция в отношении рум. нац. экстремизма и традиций Антонеску не погифистская. Мое мнение нашло отражение во многих выступлениях в интернете. Мое отношение к будущему Молдовы не пофигистское. Вы, судя по всему, невнимательно читали, если это упустили.
            Упрек насчет шарлатанства частично принимаю, хотя вкладываю несколько иной смысл, чем Вы.
            Вопрос о рамках дозволенного в высказываниях — самый интересный среди поставленных Вами. Сегодня я руководствовался прежде всего уголовным кодексом. в котором четко прописано, что можно считать наказуемой ксенофобией, а что нет
          • # стыкалин стыкалин
            согласно этой логике самые выдающиеся личности на этом портале — это персонажи орудующие под вывесками «людмила» и «толян». Прямо цвет рускоязычной Молдовы
  • B
    # BARTOK
    Заставляете, млин, вставать из-за стола.
    Не могу отказать себе в удовольствии поиздеваться над самозванцем-
    профессором. Русским, который тут кого-то упрекает в безграмотности.
    — стыкалин — 06.01.2013 22:43… Кстати, бывал в молодые годы в московских
    театрах и с одной Вашей приднестровкой, прекрасной женщиной. Не скажу с кем.
    — Говорить не надо — мне и не надо. А может, бывали не с приднестровкой,
    а с индейкой? И далее…
    — стыкалин — 06.01.2013 22:43
    … я только что вернулся с женой из театра…
    С Рождеством Вас, если Вы считаете себя православным. а не атеистом.
    ==================================
    Я-то как раз православный. А вот вы нехристь, бусурман.
    Ну, какой православный в ночь накануне светлого праздника
    Рождества Христова ПОПРЕТСЯ в театр.

    Папаша, идите баиньки.
    • # стыкалин BARTOK
      какой Вы все-таки закомплексованный человек, батенька. Хотя на неудачника не похожи. Цитирую Ваши слова: "… который тут кого-то упрекает в безграмотности". Успокойтесь, именно Вас-то я как раз и не упрекаю в безграмотности. Я уже говорил и писал Вам, да не один раз, наверно: именно Вас я считаю довольно умным, образованным, начитанным и даже остроумным человеком. Говорю искренне, спите спокойно, не ворочайтесь во сне. Не комплексуйте
      • B
        # BARTOK стыкалин
        Опять профессор ничего не понял или придуривается.

        Мэй, Ляксандру, у вас аппарат, в который забрасываете
        бутерброд и рюмку опрокидываете, — периодически соображат?

        Попробую разжевать. Эй, не подавитесь только.

        Ну, и причем тут я. Я не о себе писал. Вы же лично, чуть выше,
        схватившись с Людмилой, обвинили ее в незнании русского.

        А сами ниже пишете: "… гулял с приднестровкой". Вот я и написал,
        что, может, в следующий раз, гуляя с представительницей индейского племени, —
        вы назовете ее индейкой. А если дама — из Архангельска? Про Курск вообще
        неудобно задавать вам вопрос. Или опять не дошло?

        Не переживайте: все у меня в порядке и с комплексами и со сном.
        Сплю, как младенец. Тьфу-тьфу-тьфу. Правда, мало.

        И в заключение: не надо цитировать мои слова, нужно просто усвоить
        прочитанное. А с этим, как и у всей вашей секты, — проблемы.
  • # стыкалин
    что же касается самозванства, любое высказывание верифицируется очень легко сегодня при помощи интернета. Моя должность в системе РАН «ведущий научный сотрудник» приравнивается по российским бюрократическим стандартам к профессорской. На вузовской преподавательской работе мне приходилось быть и.о. профессора.
    Вы интересны мне как человек сочетающий в себе тягу к рев. деяниям с глубокими христианскими началами. Спите, поднимаю тост за Вас и за благополучие жителей левобережной Молдовы в Вашем лице
    • B
      # BARTOK стыкалин
      Да, на кой ляд вы мне сдались с вашими званиями.
      Логика у вас, белогандонников, простая и примитивная.
      В ваш набор либеральных мифов давно уже перестали верить
      даже самые отсталые слои населения…

      И мне очень жаль, что в одной системе РАН вместе с белогандонниками
      находятся и такие выдающиеся личности, как Владислав Якимович Гросул,
      которого вы упомянули, и не менее выдающаяся — Василий Николаевич Стати.

      Им — низкий поклон и уважение, а вам — большой… впрочем, не буду
      повторяться.
      • # стыкалин BARTOK
        да не я же тему то поднял, Вы меня стали обвинять в самозванстве, я должен был реагировать, дорогой. Больше не будем этой темы касаться вообще.
        Я в очень хороших отношениях с Владиславом Якимовичем, много общаюсь с ним. Прекрасный человек. Болеет за Молдову. Хочет примирения и объединения двух берегов на пророссийской платформе. Не будем больше спорить. Пусть у каждого будет своя точка зрения. Здоровья Вам
  • # стыкалин
    последнее. Извините, что отвлекаю от телевизора — я тоже смотрю рождеств. церемонию. Один мой старый друг, зав. кафедрой Будапештского университета Тамаш Краус интересовался как-то Вашей персоной и Вашим движением. Его книги о Ленине, Троцком, Сталине публиковались в России. Член редколлегии российского бузгалинского журнала «Альтернативы». Если Вам интересно, могу связать с ним. Он не агент ЦРУ, не скомпрометируетесь. Он левак, антиглобалист.
  • B
    # BARTOK
    Утверждение сие — не есть хамство, а констатация факта.
    Тут же нет политики: кто есть ху? И кто, как называется.
    Чистая экономика.

    И в том-то и заковыка, что позиция ваша ущербная. Вы же
    отдаете, к примеру, на откуп молдаванам, как должен
    называться их язык: молдавским или румынским?
    Но при этом ЯСНО понимаете, что решают-то не молдаване?

    А решают те, которым такие, как вы — пофигисты, открывают
    форточку для обсуждения такого вопроса.

    Он же вообще стоять не должен. Вы же пишете, что много
    общаетесь с Владиславом Якимовичем, но точку зрения его,
    судя по вашим коментам, ведь не поддерживаете!

    И как, позвольте, должен реагировать «русский гражданин
    Молдовы», если его отстранили практически от всего?
  • # стыкалин
    Владислав Якимович очень болезненно реагирует на хамства в адрес молдаван.
    Обвинения меня в пофигизме на Вашей совести.
    Вы поставили ряд интересных вопросов.
    Язык. Моя позиция: негоже все-таки русскому человеку указывать, как называть язык — румынским или молдавским.
    Решают не молдаване. Я тоже поспорил бы с этим тезисом. Давайте, Барток, вернемся к этому спору завтра или послезавтра. При обсуждении других статей. Сегодня Рождество. Народ нас принимает за басурман, что мы с Вами спорим. Мир Вам!
  • # стыкалин
    надо оставлять эту дискуссию. И пить за мир и дружбу. И успокоить Людмилу. Она просто эмоциональная женщина и неосторожно выразилась. Я думаю, она не хотела обидеть всех молдаван.
  • # Реформатор
    какой ажиотаж вызывает у граждан те проблемы, которые навязывают со стороны…