Материал

Комментарии 76

Войти
  • Комментарий самому себе.
    Уважаемый Константин Дмитриевич, ну как же вам удается, дорогой мой, сочетать в себе две казалось бы не сочетаемые вещи — величайшую любовь к России и, вместе с тем, тончайшее понимание духа народного, молдавского то есть духа? Читаю и удивляюсь: зачем вам политика, когда вы рождены для пушкинских «звуков сладких и молитв»?
  • # URSAN
    Se pare ca te-ai tacnit cu totul!

    Nu te da, chiar daca vor chema doctorul la tine!
    • Эх ты, Урсанушка, вместо того, чтобы прочитать, вникнуть и понять, наконец, что среди молдавских писателей Костя единственный, который умеет смеяться над самим собой, а это (и я уверен в этом) и есть признак талантливости, ты, анонимный, замечания по части поведения делаешь. Письмо — сложнейший из жанров! Это не я первый понял это, это еще Федор Михайлович осознал, когда мучился над «Бедными людьми»… Ну вот и написал. И написанное — составная часть будущей книги. Талантливой книги, смею тебя заверить! Но вся беда в том, что все мы сползли до состояния, когда нам все некогда вникать — до уровня комментариев сползли! И вот и балуемся, анонимные словечки, из-за забора вседозволенности, соседу выкидываем… Что до моих давеча выкинутых словечек, так Урсан, дорогой, пойми же, наконец, человеком будь — все это после погреба произошло!
      • G
        # GriN константин мунтяну
        «ун театру дако-молдо-валах», «Аша сынтем ной, дако-молдо-валахий» — ce-ar mai însemna asta, Costache? Nu cumva te-ai trezit că ești român?
  • # URSAN
    Bravo! Nu te da deloc!
    Tine-o tot asa, chiar daca vor veni cu ДОКТОРУЛ!
    • Да ту читеште, мэй Урсане, ши компарэ ку нивелул ындрэгостицилор де креация луй Друцэ! «Чикэ Друцэ есте ун маре ктитор ал нямулуй ностру, ши есте ун жениу...» Нерушинаций де ей — доуэ нувеле друциене н-ау читит, да уйте кытэ пэрере проприе асупра креацией луй ын ансамблу! Урсане, фачем аша: дакэ докторул вине, ый презинт документул кэ сынт талентат! Дакэ н-о сэ мэ крядэ кэ сынт талентат — ыл баг ын беч, яр дакэ ши ын беч се ва строфоли — те кем пе тине, сэ-л конвинжь!
  • # Iurgen
    Константин «признак талантливости» — как-то не очень скромно Вы про себя написали, ну да ладно, не суть в этом. Суть в другом, для Вас время остановилось, Вы живете еще в Советской Молдавии, в СССР. Совершенно неадекватно воспринимая реальность. Может в этом проблема Ваша, а не в новом времени и не в новой реальности? Был я в Семешканах, откуда Вы родом. Большое, хорошее село, лесок, что рядом красивый чистый, родники с водой по вкусу не уступающей знаменитым маркам типа боржоми, но самое главное, что мне понравилось в этом Богом забытом селе — это люди — гостеприимные, добрые.
  • # Iurgen
    На протяжении 8 лет приходилось бывать на разных мероприятиях (свадьбы, кумэтрии, похороны и т.д.) общаясь с этими людьми и пытаясь прочесть Ваш опус, удивляюсь, вроде как Вы тоже с этого села, но та духовная пропасть между взглядами на жизнь у Вас и тех простых селян, такая же, как между Землёй и Марсом. Константин, вернитесь к Вашим корням, не ищите духовность для вдохновения в заброшенных рязанских деревнях, вернитесь к перво истокам и может тогда в Вас пробудится талант…
    • Самашканы оставим в покое — о них вы знаете всего лишь по свадьбам да кумэтриям всяким. И написано ведь вовсе не о Самашканах — о противоречивости гениальных натур, какой, без сомнения, является Ион Друцэ. Сей опус мой он, кстати, прочитал, осилил то есть, и смею вас разочаровать: ему очень понравилось. Мало того, он, чрезвычайно осторожный в оценках кого-либо из собратьев по перу, несколько раз публично, с экрана телевизора кстати, заявил, дескать в Молдове он знает лишь одного преемника Друцэ — зэпэчитул ши леносул чела де Костаке Мунтяну. Кстати, для того, чтобы сей опус вы осилили прочтите для начала что-нибудь из публицистики Дабижа, например. Уверен: после этого мой опус торжеством художественной изысканности вам покажется. Ну, а если аиштя, алде Дабижа, ваш идеал — тогда уж извините — лучше уж к рязанским раздольям податься…
      • Константин, признаюсь, не особо силен на литературном поприще, но даже мои очень скудные познания в этой области, подсказывают мне, что произведения в которых Друцэ прославился — были написаны им 20 лет назад, более того как и любой человек он стареет… увы все мы смертны. Но, противопоставлять Друцэ и Дабижу — это неблагодарное дело, это тоже самое, что сравнивать Тайсона (если не знаете кто такой — чемпион боксер тяжеловес) и Гарри Каспарова (чемпиона по шахматам). К сожалению Друцэ в жизни Страны, живя в Москве, последние лет 15 практически не участвовал, более того, большую часть своей жизни он отдал Москве и России, которая в его жизни занимает большее место сейчас, нежели проблемы далёкой Родины.
  • # Iurgen
    Константин, Друцэ сейчас чувствует себя больше Москвичем, нежели Гражданином Молдавии, не в обиду будет ему сказано, хотя возможно и он иногда переживает за людей живущих здесь.
    Не буду писать о моих идеалах в литературе, но это явно не Друцэ и не Дабижа. Дабижу, хоть иногда читал т.к. он редактор Л.А. и пишет статьи на проблемы с которыми сталкивается РМ, с ним можно соглашаться или не соглашаться — это другой вопрос, но в отличии от Ивана Пантелеевича, он непосредственно живет проблемами нашей страны.
  • # Iurgen
    А когда Вы были последний раз в Семешканах?
    • Разве не помните? Ну тогда же, когда были и вы — на свадьбе, то есть! Я знал, что вы комментировать меня будете, потому-то и не дал вам себя обнаружить…
      • 23.09.2012 — ? Вас я там не видел
        • Зато я вас там видел! Доказывали моим трезвым землякам, что на их трезвом фоне некие писаки-константины сплошная филькина грамота… Истинно молдавская картина! Зачем мне подходить к вам? — в вас же такой прекрасный праздник души разворачивался!..
          • Константин, Вы меня с кем-то перепутали — Вас я никогда, ни с кем не обсуждал, более того, думаю то про Вас и не все в Семешканах знают. Прочел Ваши некоторые комментарии и статьи- поэтому и решил написать- так сказать «крик души», не более — может стоило в более мягкой форме написать, но суть та же: Константин, Ваше творчество в подавляющем большинстве не интересно ни «молдавским русофонам», ни Вашим землякам и если Вы претендуете на роль «приемника Иона Друцэ» — так будьте достойны его, черт побери. Друцэ известен своими произведениями потому, что он писал про людей из его «родной стихии» (Повара бунэтэций ноастре), потому, что он 30 лет назад был ещё связан с землёй этой (читай людьми), но после того как он осел в Москве — город поглотил его (фильм «Брат» (с)). Вы хоть и живете в Бубуечах, а до этого жили в Кишиневе, но вы также оторваны от Ваших корней.
          • И сколько угодно обижайтесь на Союз Писателей, Власть, мнимых врагов, что Вас мол «не ценят», что Вам мол «палки в колеса вставляют» и это мол из-за Вашей «любви» к России. Любите её сколько хотите, но подавляющему большинству — здесь это не интересно, вот о чем я хотел Вам сказать, а Вы в сарказм и в шуточки решили поиграть.
  • # iurie
    Могли бы для наших «румын» перевести на латинскую графику,
    а то ведь не поймут за что боролись.
    • # Iurgen iurie
      Юрий, да в том то и беда, что ни «румыны» ни наши «молдавские русофоны» (термин Сергея Эрлиха) подобное не читают
  • C
    # CrushTest
    Мда… бездарность редкостная… увы.
    • Спасибо, Краш, за подсказку! А я-то, идиот, все думал: с чего это мне вдруг весело стало жить в нашей независимой Молдове? А причина-то, оказывается, вона где спрятана — в редкостной бездарности моей… Ну, блин, надо позвонить на радио и потребовать убрать сей опус из фонда, да (свежо!) в «День и ночь», журнал из Красноярска, который просто хамски повел себя в отношение ко мне — не проконсультировавшись с Крашем, взял да и опубликовал (Декабрь, 2012) другое мое письмо к Друцэ… Что до Юрия Полякова, главного редактора «Литературной газеты», так скоро мы с ним встретимся в Москве, и я ему прямо в глаза скажу: уберите меня, Юрий Михайлович, из списка ваших постоянных авторов — этого требует ну очень авторитетный мужик из Молдовы, по имени Краш!.. Я знаю, он будет дергаться, не соглашаться со мной, но я буду неумолим: Краш сказал! И точка!..
      • C
        # CrushTest константин мунтяну
        "… он будет дергаться, не соглашаться со мной..." — ))))))) Да кому ты нужен??? Разве что помойке для бездарностей типа «Дня и ночи»… Пиши ещё, непонятый гений.
        • Mai mare meteahna pe capul omului nici ca sa-ti incipui — sa stai de vorba cu o nulitate incognito, desavirsita in nimicnicia ceea a ei pana la greata-greturilor de pe lume — totalmente lipsita de umor, care nici limba nu ti-o cunoaste! N-a citit si nici nu va fi in stare sa citeasca vre-o data ceva din zvicnetul durerii lui Eminescu, o prostaciune mai dihai decit negreata prostaciunilor din lume, o primitiva artistica pe care o pui in banca si, in limva ei, ii predai lectii, obligand-o sa conspecteze, altfel o lasi repetenta, o sucica ratacita de la intersectia strazii vietii, care si coordonatele propriei patrii si le-a uitat — nici tu barbat, nici tu muiere, dar ca sa vezi tu cit venin zace in ea — nu ca sa-i spui, ci macar sa-i adiezi de toate astea ca imediat cu calificativul de «natic» te scuipa!.. Of, ca mai ca-mi vine sa-l intreb pe Stefan daca nu cumva i-a sari din mormint!..
          • C
            # CrushTest константин мунтяну
            Для человека, считающего себя писателем — очень слабенько. И неграмотно. (Но это вопрос к корректорам). Ну разве что в последнем предложении присутствует доля избитого дешёвого пафоса. Слабо, Костя, слабо… и бездарно. Займись лучше чисткой сараев.
            • Я лучше тебя знаю, Краш, где хорошо, а где плохо. Зачем мне оправдываться? Я написал, написал просто письмо, и это письмо вошло в фонд национального радио, и Друцэ понравилось, и Виеру тоже, и, самое главное, и мне нравится. А художественное чутье у меня, и я это знаю, ну очень и очень развито. Кроме того, кажется мне, что помимо понимания и осознания глубин молдавского языка, в отличие от вас, которого по части знания языка русского (я же вижу это), могу и за парту посадить и лекции вам умные и полезные читать — помимо всего этого я еще и немного грамотный. Да, представьте себе, и не просто грамотный, а такой грамотный, что иногда чувствую: еще немного грамотности и я лопну! Слава богу, что погреб спасает…
              • … Но, в отличие от полчища грамотеев всяких, когда за письменный стол сажусь, могу забыть о том, что я грамотный. Писать же ведь надо сердцем, а не умом!.. Просьба к вам: станьте умным, а потом постарайтесь забыть о том, что вы умный. И молдавский язык учите, хорошо учите, вникая в его величайшую мелодичность и обаяние! И, кто знает, может и наступит время, когда вы перестанете быть похожим на пушкинского сапожника, указавшему художнику ошибку в обуви…
                • C
                  # CrushTest константин мунтяну
                  Ну, ну, спокойно, Костя. Тебе до Пушкина… сам знаешь… ))))))) Да и вообще, наглости тебе не занимать. Спустись на землю, халтурщик.

                  "… Слава богу, что погреб спасает…" — Вот он, твой уровень. Вот там и рассказывай собутыльникам — алкашам, какой ты талантливый и грамотный. И про «Мурзилку» не забудь. И до тех пор, пока ты будешь их поить, они тебя будут каждый день на Нобелевскую премию выдвигать. Хотя тебе в лучшем случае грозит Шнобелевская. И то, если произойдёт когда-нибудь чудо и такого жалкого писаку заметят.
  • # URSAN
    Bravo, mai Costache, nu te dai cu una cu doua!
    I-ai simtit ca estia-s din doctori..!

    Cand vei iesi din beci — cauta sa nu te vada!
  • # Iurgen
    Константин, у Вас «Звёздная болезнь» и вот подтверждение:
    1. «вместо того, чтобы прочитать, вникнуть и понять, наконец, что среди молдавских писателей Костя единственный, » — получается, что все остальные — бездарности )), Виеру, Кодру, Чимпой и т.д. — какие-то серости )) зато Костян — имеет «признак талантливости»…
    2. «День и ночь», журнал из Красноярска — это что за журнал такой? типа нашей местной стенгазеты «Мурзилки» из Шолданешского района, ср. школы №2 села Распупен? Кстати, Вы случайно не учились в Распупенах?
    3. «Литературной газеты» — опубликовали год назад на задней колонке? в рубрике некрологи?
    Будьте скромнее Константин, сбросьте фальшивые манички и к Вам потянутся люди
  • «День и ночь», Юрген — один из самых значимых журналов России, у истоков его создания стоял Виктор Астафьев. И отправил туда свой материал вовсе не я — руководство МСПС (Международное Сообщество Писательских Союзов) отправило. Читайте и будьте честны, в конце-концов! Итак, набирайте: «День и ночь», декабрь 2012, стр. 152. Я понимаю, что я немного тупой, и даже не обратил внимание на то, как корни свои исконно посконные куда-то засунул, но, видимо, дуракам везет — в Москве сказали: Костя, хоть ты и без корней, но мы тебя и так любим!.. Любят, так любят, я же не виноват в том, что некоторые художественно одаренные юргены запеленговали у меня, оконченного молдаванина, отсутствие этих самых, любимых вами румынских корней…
    • Насчет «Литературки». Нет, дорогой, писать некрологи это, видимо, вечный удел вечно желающего писательским начальником быть Михая Чимпоя, мы же иногда там почти целые полосы печатаем! И всем нравится! Но, как говорится, в семье не без урода, и помнится один тамошний очкастый сотрудник, вызвал меня в коридор и, оглядываясь по сторонам, почти юргеновским голосом, шепнул мне маленький такой вопросик: все понятно, Костя, публикуем, ну а корни, корни-то где?.. Недавно позвонил: узнал где-то, что Костя, пусть и без корней, чуть ли не 700 стихотворений знает наизусть (30% — про молдавские раздолья и, увы, аж 70% — про рязанские, вологодские, да алтайские раздолья) и вот в друзья напрашивается: Костя, ну давай заканчивай с этими переводами твоими, пришли нам что-нибудь, а!? Эх, если бы у меня было бы пять рублей, а то у меня всего три рубля и вот, приходится иногда суетиться, дабы на нормальную воблу заработать!..
      • .Что до перечисленных вами писателей, то, боже, какой вы невнимательный — я всего лишь по части умения смеяться над самим собой говорил, а вовсе не противопоставлял себя им! Написали они — как смогли, иногда получше, иногда похуже… Да и вовсе не враг я им — Виеру, например, десятки раз говорил, что Костя знает больше стихотворений Виеру наизусть, чем сам Виеру… А посему, вот сижу и сам себя спрашиваю: звездный ли ты, Костя, или нет? Если бы у меня было бы сейчас пять рублей, то ответил бы однозначно: да, звездный! А так у меня всего лишь три рубля и, как назло, вобла сегодня по пять…
  • # Iurgen
    Хорошо, Константин, будем считать — «задавили эрудицией» — я же писал что, не силен в литературных науках, о писателях сужу лишь по периодике, учебниках (малый школяр) и книжкам, что продаются в книжных магазинах, но сам я эту тягомотину не читаю, нет интереса, ну считайте, что уровень не тот. Живу в Республике Молдова и естественно и знать не знаю кто такой Астафьев (слышал иногда фамилию в СМИ, ну Бог с ним и с его «День и ночь»), думаю, что даже наши молдавские русофоны его не знают и не слышали про его литературный журнал, ну так что говорить обо мне «любимых вами румынских корней…» Насколько начинаю понимать, Ваша обида на «румынские корни» наверно связана с тем что «Родное Отечество» Вас не «оценило» по достоинству, а всякие там Астафьевы и Поляковы, заценили Ваш талант и более того — три рубля — не три рубля, но буханку хлеба с гонораров публикаций и переводов, Вам выплачивают исправно,
  • # Iurgen
    и глядишь у простого семешканского паренька Кости Мунтяну любовь-морковь к рязанским берёзам проыпается. Живи я в Рязани, наверное и мне бы понравилось, но родился здесь, поэтому мне наши Кодры по душе. Я не осуждаю Вас за это, в конце концов работа есть работа, я лишь осуждаю Вашу злобу к «румынским корням», при том мне абсолютно все равно, как сильно Вы любите Матушку-Россию или как не любите Наш Союз Писателей — в конце концов ведь Вы их считаете конкурентами… Хотя их имена хоть на слуху, по крайней в Кишинёве, а Вас Константин наверно люди знают в Краснодаре или Москве, здесь увы наверно только узкие круги нетрудовой интеллигенции, да и то те что постарше — молодым Вы не известны
  • Отвечаю обоим — Крашу и Юргену. Краш, дружище, последний раз я выпил стакан вина года два назад. Это раз. Второе, и это уже обоим: если вы языка не знаете, молдавский то есть, на фига вы лезете? Я ж не захожу, например, к урологу на операцию и не бряцаю своими познаниями по части состава почечных камней. А этот, как его, ну этот Юрген — он даже Астафьева не знает, и знать не желает!.. Кроме того, родился в Молдове, любит Кодры, даже Румынию любит, а двух слов по-молдавски, да и по-русски тоже, связать не может…
    • Так и хочется зайти в Кодры, которых он якобы любит, вынырнуть оттуда с хворостинкой, да по заднице его!.. Прямо-таки, как чеховского Белолобового: не заходи в операционную, знай свой тусклый шесток, учи язык, защитник Румынии!.. А вообще-то что я делаю, с кем я разговариваю? Ведь это как мир старо! Одно лишь к вам послание — пушкинское: паситесь, мирные народы!.. Или послание Еминеску: «De-oi urma sa scriu in versuri — teama mi-e, ca nu cumva Oamenii din ziua de-astazi sa ma-nceap-a lauda. Desi port cu usurinta si cu zimbet a lor ura — Laudele lor, desigir, m-ar mihni peste masura...» А, следовательно, судите, сапожники, не свыше сапога!
  • # krokogen
    Прочитал «Письмо» и комментарии… почему-то вспомнился «Последний лист» О.Генри…
    • … И умрет на первом этаже своей рассеянной жизни вечно мечтавший нарисовать шедевр Костя Мунтяну, и кто знает, может перед самой смертью своей и чудо свершится — спокойно, без всяких там паяльных ламп с помощью которых он все пытался ускорить процесс созревания яблок понимания кто он и зачем он на этом свете, войдет дождливой осенней ночью в сад своей мечты и, столкнувшись душой к душе с призраком по имени Пневмония, успеет все-таки остановит падение последнего листа надежды для умеющих смотреть в утренние окна… Спасибо, Крокожен, что прочитал. На кладбище дорогого моему сердцу Эндшпиля из Северной Каролины покоится прах еще одного великого сына Америки — Томаса Вульфа… Великие страницы этих гениальных авторов я переплакал, переплакиваю и буду переплакивать…
  • # Iurgen
    Константин, по роду своей деятельности имею дело с очень точными цифрами, алгоритмами и порой вижу как люди в силу незнания или заблуждений делают ошибочные суждения и живут в иллюзии своего виртуального мирка (к слову, насчет «паситесь, мирные народы!» ).
    Теперь о «учи язык», спасибо за пожелание, очень хорошее пожелание и не только язык, но и все то что интересует человека — работа и др. познания, мир меняется и вместе с ним и люди — те кто не учится, те живут в старой реальности и как правило они очень озлоблены ибо у них не всегда все получается, другими словами они менее успешны и это кстати о вашем «философском» вопросе по поводу «воблы по пять рублей и трех рублях в кармане».
  • # Iurgen
    И раз затронули тему «защитник Румынии!» (Вас, смотрю слово румын или Румыния не оставляет равнодушным, «неровно дышите» :), меня это забавляет) отвечу Вам тем же: «Ce-ţi doresc eu ţie, dulce Românie/Ţara mea de glorii, ţara mea de dor./Braţele nervoase, arma de tărie,/La trecutu-ţi mare, mare viitor!
    Fiarbă vinu-n cupe, spumege pocalul,/Dacă fiii-ţi mândri aste le nutresc;/Căci rămâne stânca, deşi moare valul,/Dulce Românie, asta ţi-o doresc./Vis de răzbunare negru ca mormântul/Spada ta de sânge duşman fumegând,/Şi deasupra idrei fluture cu vântul/Visul tău de glorii falnic triumfând,/Spună lumii large steaguri tricoloare,/Spună ce-i poporul mare, românesc,/Când s-aprinde sacru candida-i vâlvoare,/Dulce Românie, asta ţi-o doresc./
  • # Iurgen
    Îngerul iubirii, îngerul de pace,/Pe altarul Vestei tainic surâzând,/Ce pe Marte-n glorii să orbească-l face,/Când cu lampa-i zboară lumea luminând,/El pe sânu-ţi vergin încă să coboare,/Guste fericirea raiului ceresc,/Tu îl strânge-n braţe, tu îi fă altare,/Dulce Românie, asta ţi-o doresc./Ce-ţi doresc eu ţie, dulce Românie,/Tânără mireasă, mamă cu amor!/Fiii tăi trăiască numai în frăţie/Ca a nopţii stele, ca a zilei zori,/Viaţa în vecie, glorii, bucurie,/Arme cu tărie, suflet românesc,/Vis de vitejie, fală şi mândrie,/Dulce Românie, asta ţi-o doresc!"
    • Тут я вижу розыгрыш пошел… Я догадывался о нем, но вот что сейчас меня поражает: легкость и примитивность с которой наши суетливые патриоты, дабы затуманить глаза совершенно непосвященным, то есть еще более непосвященным, чем они, апеллируют к одним и тем же словесным приемам и заблуждениям великих классиков наших — то к ответу Александри Пушкину (не исключено, что это просто контрафакт какой-то — ну не мог же молдаванин из Мирчешть написать такое про Александра Сергеевича!), то к юношеским романтическим восторгам молдаванина Еминеску по поводу только что созданной административным путем родины своей.
      • И ни капли понимания того, что это написано в Черновцах, а Черновцы до сих пор не такая уж и понятно чья духовная территория, и стихотворение скорее декларативное, чем художественное, в нем нет главного — сомнения, нет того лермонтовского «но» — «люблю Отчизну я, но! странною любовью...» — и рубцовского «я оторву от глаз ладони»… Caci ramane stanca, desi moare valul — отлично написано, но… но нет его величества «но», сомнения то есть. Вам этого не понять… Ибо вы, в силу не талантливости своей, «папагальности» в оценке чьих-то художественных устремлений, вы слишком «ровно дышите»! Как, между прочим, дышат полчища силиконовых постмодернистских поэтов и продукт их незабвенных деяний — стадионный восторг духовно неполноценных перед оконченной, думающей лишь о деньгах их (и только лишь для них) знаменитостью
  • # Iurgen
    «Подите прочь» — не вопрос Константин, обидно лишь другое, неужели приемник Друцэ, наместник его в Кишиневе, пардон в Бубуечах, — «мирный поэт» Константин Мунтяну? что это очередная парадигма истории или ее фарс?
  • # Iurgen
    Константин, Вас никто не разыгрывает, мне Ваша интерпретация стихов Еминеску неинтересна — живите в плену собственных заблуждений — ради Бога, я не собираюсь Вас переубеждать, но есть очень хорошие пословицы кстати русские, как Вы любите, которые опровергают Ваши жалкие попытки назвать белое — черным: «Слово не воробей, выпустишь — не словишь» и «Что написано пером, то не вырубишь топором». Если Вы претендуете на роль писателя, и не просто претендуете, а еще на роль преемника Друцэ, то не пытались очернить Еменеску, а ознакомились бы с его творчеством глубже, чтобы прекратить этот не нужный спор, отвечу Вам словами Великого Поэта «Suntem români și punctum!»
    • Читаю и удивляюсь: боже, сколько активных, мягко говоря бездарей, на этой земле! Да это же уровень шестого «Б» класса, Юрген! Что ж вы делайте, как вам не стыдно, словно кривоногая и не мытая Дунька, выходить на подиум в надежде, что приз зрительских симпатий завоюете? Вы же связать двух слов логично не умеете, дорогуша, не говоря уже о том, что за километры проглядывается ваша катастрофическая художественная (боюсь, что и техническая, ибо, как требовал того Эйнштейн, на скрипке играть не умеете — нет, не на простой скрипке, а на скрипке-символе, о существовании которой вы никогда не догадаетесь!) безграмотность!.. Не интересна вам моя интерпретация стихотворения Еминеску? А вы меня спросите: интересно ли мне слышать как в защиту гения выступает активный незадачливый шестикласник-второгодник, который с творчеством поэта только из плакатных высказываний о нем и знаком?
      • «Suntem romani si punctum!»… Ну и штампованный вы народ, Юрген! Где, когда, в каком контексте это было сказано, и почему, работая в Бухаресте, Еминеску больше никогда не повторял этот неудачный свой лозунг? Беда: кто был никем — вышел на площадь и вдруг стал всем!.. Удивительное по скорости своей превращение!.. Стаканы с вином, ручники и довольный предатель-коммунист Мирча Снегур…
      • Зря про Энштейна написали, отсутствие информации играет с Вами злую шутку, ОТО Великий физик практически списал с работ Пуанкаре и Лоренца, заслуга Энштейна в другом. Даже Нобелевскую ему дали за открытие Второго закона фотоэффекта, т.к. научное сообщество не принимало работу ТО за труд самого Энштейна, часть, обвиняло физика в плагиате. Более 30 лет сам Энштейн ошибался введя в свою формулу несуществующую константу…
  • # Iurgen
    P.S.Не заблуждайтесь, Вас никто не записывает в румыны
    • # Iurgen Iurgen
      ибо национальность — это сугубо личное дело каждого и не обязательно, чтобы «папа рус, мама рус, дар дар фичиор — б.р.н молдован» :)
  • # Iurgen
    " дышат полчища силиконовых постмодернистских поэтов и продукт их незабвенных деяний — стадионный восторг духовно неполноценных перед оконченной, думающей лишь о деньгах их (и только лишь для них) знаменитостью" — почему-то напомнило мне классику из анекдота про п.Ржевского: Господа, вы все п… сы, а я один граф Монте Кристо"…
    • Слушайте, Юрген, перестаньте мне лекции по поведению читать! Язык учите, а не скатывайте из интернета поучительные для Кости информации всякие. И еще: самое главное очернение великих поэтов это механическое тупое произношение их имен (как правило в угоду глухой до поэзии толпы) и бездарно-журналистское, до бесстыдного superlativa, бряцания их выстраданными именами. Все толпы Молдовы и Румынии твердят, что Еминеску гений, а вот спроси их откуда они знают, что он гений и более скучной картины вряд ли когда-либо увидишь! Я знаю почему Еминеску гений, и знаю почему; также как и знаю, где именно и зачем состоялись его художественные слабости… Учите язык, выйдите из толпы и лишь тогда словодействуйте!
      • «я знаю, но почему-то не летаю....» — это Ваше кредо.
        Нет лекций, Константин, поздно Вам лекции читать — горбатого могила исправит (Дай Бог Вам долгих лет жизни, это всего лишь поговорка русская, метафора). Еще раз напишу, обидно за «преемника» Друцэ, не более. Лучше, бы Вы изредка, так как делал мой дед, за обедом, выпивали стакан хорошего молдавского вина, не более, глядишь народные корни, помогли бы Вам преодолеть «творческий кризис» который длится у Вас уже 21 год.
        P.S. по поводу толпы, есть ещё одна хорошая русская пословица: «не отрывайся от толпы, иначе толпа оторвет тебя»…
        • Не учите, отойдите, сами разберемся что и как! Порядок в своей… технической жизни наведите, ну и перед тем как указывать на кого-то, на сколько он километров от корней своих оторвался, вы к собственным ногам своим посмотрите, на остатки своих собственных корней взгляните! Есть еще они там, эти корни, или, в ситуации когда вы даже маленький шелест молдавских Кодр не в состоянии понять и осознать они давным давно засохли, превратившись в мешающих и вам, и встречным уродливые и диковинные, словно спустившиеся с картин Брейгеля создания…
  • # Iurgen
    Константин, спасибо за диалог, другого и не ожидал, сам «брэнд» Друцэ имя писателя, очень сильно, в последнее, время девалоризировался, благодаря стараниям того же Додона и в том числе Вашим, жаль, что больной старик, живущий в Москве на закате своего пути, был втянут Вами в грязные игры по поднятию собственного рейтинга. Рейтинг свой Вы не подняли, а имя писателя использовали и получается так как анекдоте —
    Встречаются двое знакомых и один говорит другому:
    — Знаешь после того как вы с супругой были у в гостях у нас пропал серебряный сервиз
    — Да не брали мы ваш сервиз, мы с женой не воруем…
    — Да знаю, знаю, мы потом его нашли, но осадок, то остался
  • # Iurgen
    Т.е. понимаю, что сам стареющий Друцэ, не затевал шумиху вокруг своего имени и возможно не очень понимает процессы происходящие здесь, а вот осадок у людей от того, что такие как Вы и как Додон пытаются использовать имя известного писателя, остался…
    Константин, желаю Вам здоровья и напоминаю, что Бог не фраер и все видит — каждому воздастся своё.
  • Ну что ж, приходится и мне констатировать: хотя диалога и не вышло, хотя из-за забора сегодняшней вседозволенности мы выкрикивали в адрес друг друга все что нам заблагорассудится, эта моя беседа с вами, инкогнито, думаю не пройдет для меня даром. Хотя, кто знает, кто может сегодня предугадать куда всех нас ведет есениский «рок событий»?.. Теперь — о правде. Дорогой мой Юрген, это мое (специально напишу так, чтобы вам настроение приподнять)… это мое талантливое письмо к Друцэ ну никак не может sa fie inhamata la aceeasi caruta, la care-i inhamata declaratia lui Dodon cu privire la necesitatea decernarii maestrului celui mai mare premiu din lume! Я же это четырнадцать лет тому назад написал, нигде не опубликовал — всего лишь, вызвав всеобщий восторг, один раз по радио прочитал. Оно и сейчас там — в фонде…
    • Откройте, в АVA, рубрику «авторы» — там, задолго до заявления Додона, по-моему еще два письма к Друцэ. Одно из них, кстати, на единственном относительно понятном для вас, румына, языке — русском. О каких вы «грязных играх» говорите, дорогой? Я же, если не ошибаюсь, говорил вам: я давно, так, не спеша, книгу пишу — «Письма» ее рабочее название. Письмо к Николае Сулаку, состоявшееся сразу после его смерти (кстати, там же, в AVE, оно опубликовано — посмотрите, как не предвзятые, не растерявшие корней своих, люди пишут), письмо к Михаилу Долгану, к Николаю Рубцову, о котором я фильм полнометражный снял («По следам миновавших времен» называется — он в ютубе и показан был по всей Руси великой, от Находки до Калининграда. А по эстонскому телевидению восемь раз показывали! А по Луганскому — три раза! А в Москве и Вологде — неисчислимое к-во раз!)…
      • !)… Письмо к Шукшину, в родном алтайском селе которого меня не то что люди, а кажется, все собаки и кошки знают (снял один фильм — «Здравствуйте, дорогие мои!», который в фонде нашего телевидения, работаю над другим фильмом — «И высоко вознесся ты над нами», фильмом полнометражным, и съемки давно закончены, осталась лишь домашняя работа над ним)… Письмо к моему великому педагогу Вениамину Гавриловичу Апостолу… Письмо к отличному режиссеру и человеку энциклопедических знаний Валериу Гажиу, который, кстати, прочитав мои письма к Друцэ, сел за телефон и давай обижать своих знакомых румын, мол, молдаванин Костя, ну очень талантливый мужик!… Письмо к моей родимой атомной подводной лодке Северного Флота, которую, невзирая на то, что она была предназначена для того, чтобы авианосцы топить, американцы дали ей ласковое имя «CHARLI»… Письмо к потерянному мною где-то у Крайовы коту, моих приключениях с
        • . ним… Письмо к комару, которого дурной ветер забросил в мой тревожный дом — спрятался за занавесом, и за жизнью двух ссорящихся мудаков наблюдает — Кости и его жены… Письмо к руке матери, вынырнувшего из дыма десятилетий и протягивающего мне какой-то красный, удивительно дефицитный для ее серого времени пряник…
          … И так далее! И, кто знает, может будет письмо и к величественнейшему из государств, к родному моему сердцу Советскому Союзу и к его, спрятавшимся сегодня за подлыми ник-ами пользовавшихся когда-то его благородством врагам его не чистоплотным… Насчет «девалоризации»Друцэ.,. Нет, Юрген, Друцэ не «девалоризировался» — девалоризировались мы все, вместе взятые, то тут, то там, критикующие его за отдельное политическое высказывание! Между прочим, и я тоже его критиковал, и еще как критиковал!..
          • Но вот годы прошли, и я вдруг понял: ну на черта я все это сделал? Мы же не критикуем сегодня знакомого вам Лапласа, например, за то, что он во всякие французские дворы был вхож, что он, будучи личным другом Наполеона, в 1814-ом году одним из первых голосовал за низложение величайшего друга и покровителя своего… Нам все это даже не интересно — интересна его гениальная «Небесная механика»… И годы и годы пройдут, и, быть может, национальным праздником Франции станет не 14 июля, а какая-то другая, более значимая для этого великого народа дата, а «Небесная механика», предшественница великих открытий человечества, воспитательница стольких святых имен, начиная от клавесиниста Гершеля и заканчивая скрипачем Эйнштейном в веках будет жить! Нет, дорогой Юрген, Друцэ никак не может «девалоризироваться»! Вы что думаете, Еминеску так, спроста, восторгался «простачком» на первый взгляд Ионом Крянгэ и прятался с ним в прохладе знаменитого сегодня в Яссах ресторане «Bolta rece»?
            • Еминеску, со своей непревзойденной интуицией на определение художественного качества артиста! Да он же ненавидел всю эту, процветающую и у нас, измеряющую алгеброй гармонию претенциозную и духовно пустую артистическую галиматью, которая всячески, дабы современной казаться, продолжает «sa toarne intr-o forma noua limba veche si-nteleapta»! А ведь Друцэ совсем не хуже Крянгэ пишет, местами он даже лучше и художественно точнее чем наш всеми любимый классик пишет! «Процессы, происходящие здесь...» Да, тут на самом деле происходят некоторые процессы… Но они тупы и бездарны, эти процессы, это процессы в котором воры крадут, а писательская ангажированная братва, которая «cu adevarat se tot chinue sa ne toarne intr-o forma noua limba veche si-nteleapta» стоит поодаль и косточку по-крупнее себе вычисляет…
              • Примеры привести? Вспомните хотя бы визит Плахотнюка в Союз писателей, и какие па выделывал перед ним выскочивший ему навстречу, со слезами отправленный недавно в отставку, Михай Чимпой! А визит Филата? Я там не был, но интуиция подсказывает: у этого косточки послаще были!.. Бедные писатели! — совсем запутались!.. Вот, после этой охоты, они наверняка не знают кто из них лучше — Плахотнюк или Филат!.. А что если к писателям Гимпу, с косточками-подарками от Бэсеску, внезапно заявится? Гимпу, который обоих ненавидит, и Плахотнюка, и Филата? Что тогда? Процессы… Как вам не боязно, Юрген — элементарный духовный маразм процессом называть?..
                • Кстати, о моих односельчанах. Хоть вы пишите, что расстояние в познание мироздания между мной и ними равно примерно 250 000 000 километрам, то есть я, оставшийся без корней своих исконных, валяюсь где-то на обочине земной жизни, а они, по части духовности, где-то на орбите Марса летают, все равно — по крупному они Костю уважают. А почему они Костю уважают, так это потому, что Костя их уважает!.. Я не знаю с кем вы там беседовали, и на какой именно свадьбе танцевали, но знаю точно: когда они трезвеют, то есть спускаются с орбиты Марса — прямо к обочине, в которой Костя лежит: Костаке, драгул ностру, хай ш-ом бе ун пахар де жин!..
                  • Много лет тому назад Министерство культуры организовало показ в Самашканах одного художественного фильма, автором сценария которого я и являюсь. Каково же было наше удивление, когда, выйдя из автобуса, увидели, как старается и выпендривается перед нами, приехавшими, арендованный в райцентре духовой оркестр!.. Дом Культуры — битком набит! Я, естественно, на сцене… Рассказываю: о себе, о фильме… В зале корчатся от смеха! Да так корчатся, что когда я сообщил, что вот кино увидят, зал вдруг запротестовал: Костаке, мэй другуле, мэй, на фига ноуэ киноул тэу, ту май бине вре-о арчикэ повестеште-не — кум пазникул бадя Антон динций капрей тале ци й-о скос!.. Милые, родные мои люди!.. Я не знаю, что такое корни, и, если они, невидимые, на самом деле где-то существуют в праздной и растрепанной душе нашей, вряд ли мы догадываемся откуда вдруг у нас слезинка на глазах…
                    • Dl Constantin, am citit comentariile Dvs — aproape totul e corect, și e omenește când fiecare din noi face constatări proprii față de chestiuni la care ați făcut referință. Nu asta e relevant. Cred că ne lipsește toleranța față de opinii alternative, diferite de cea ce credem noi. Atât. Să fim mai toleranți, Dvs față de cei care se cred că sunt români-moldoveni și noi față de Dvs. care se crede moldovan-rus. Deci, eu sincer cred, că n-are rost să discutăm probleme descrise de Dvs. Să acceptăm lucrurile așa cum sunt, să purtăm stimă reciprocă. Cer scuze dacă V-am ofensat. Întradevăr îmi pare rău, că în ultimul timp, numele Maestruilui Ion Druță este folosit în scopuri meschine ale unor indivizi, pe care societate fie românofonă, fie «молдавские русофоны» (împlace cum sună) nu le stimează. Vă doresc succese, sănătate și trai mai decent…
                      • M-ati lasat lat, Iurghen — eu cu buna seama am crezut ca stau de vorba cu cineva, care, nascindu-se in Codri, nici limba nu ne-o stie.Iar cind i-ati dat-o cu poezia lui Eminescu zau ca mi-a venit ca din internet ati sterpelit-o… De-ati sti ce simt eu in minutul ista — o stare aproape identica cu ce-a a lui Sicsin, din ultima lui nuvela «Кляуза», publicata in primavara lui 1974! Acolo, in documentara-i nuvela, autorul scrie un sir de plingeri la adresa comportamentului obraznic al unei infirmiere de la spital. Infirmiera, la rindul ei, se plange pe comportamentul neadecvat a lui Sucsin… Trece o vreme, spiritele se potolesc si iata ca Vasilii Macarovici reciteste cele scrise de el… Si, dupa intrebarile fundamentale, tip «Кто виноват?» a lui Herten si «Что делать?» a lui Cernisevskii mai pune o intrebare poporului sau: «Что с нами происходит?»… Cu adevarat, ce, oare, ni se intimla?..
  • # Iurgen
    «Cu adevarat, ce, oare, ni se intimla?..» delimetare, în toate dimensiunile, sociale, lingvictice, naționale — suntem diferiți, diferența naște disensiuni, ca urmare intoleranța, ura și război