Нераскаявшиеся. Хотят ли русские нацизм? Хотят!

Реплика русскоязычного

"КП" в Молдове бьёт тревогу:  в Кишиневе ( снова?)  бьют за русский язык. Мальчика(русского, в трусиках)  пока, правда, не распяли, как на Донбассе...но мало  ли?  Могут ведь и распять, раз уж пошли такие дела....

Чтобы не тратить время на пересказ: полная крови и ужасов история, рассказанная Леонидом Рябковым из "КП в Молдове" доступна по ссылке. 

История банальна. Но она - хороший повод для разговора в принципе, не только об этой статье в "КП", и не только о "КП", и не только о  пророссийских СМИ в Молдове и во всём бывшем СССР, подпевающих официальной кремлевской пропаганде. Это всё частности, рассуждать о них скучно. Говорить имеет смысл о вещах более общих. Но начнем всё же с конкретного случая - раз уж мы отталкиваемся от статьи Рябкова.

Вообще-то на улицах и в общественных местах бывает всякое. Можно и под грузовик попасть ненароком. Как это было недавно в Ницце. И если бы существовала "КП во Франции", и Леонид Рябков работал бы в ней, он мог бы, по той же логике, написать, что раз уж исламские террористы Франции нужнее, чем иностранные туристы, то пусть страна остается со своим бытовым терроризмом без иностранных гостей.

Да, и к слову. Рябков страдает за всех "иностранных туристов" - но что-то я не припомню, чтобы кто-то писал в последние годы, что его в Кишиневе избили за английский язык. Или за немецкий. Или - страшно сказать - за иврит.  А вот жалоб на агрессивное хамство русскоязычных граждан, увы, хватает.  Может дело-то именно в хамстве а не в языке? Собственно говоря, эта тема тут же и всплыла.

Свидетельствую: Руслан Шевченко говорит правду. Антимолдавские (и тем более - антирумынские) выходки на бытовом уровне во времена СССР были в порядке вещей. Более того, они и сейчас случаются чаще, чем такие же антирусские. Разумеется, антирусские тоже иной раз случаются - ибо всякое хамское действие рано или поздно нарывается на противодействие. Но молдаване (можно я не буду в рамках этой статьи углубляться в исследование вопроса, как правильно надо говорить: "молдаване" или "бессарабские румыны"?) в массе своей люди незлобливые и отходчивые. По культуре и воспитанию они гораздо более склонны к миру и компромиссу чем "русскоязычные интернационалисты". Так что, для того, чтобы получить этими граблями по лбу - нужно было наступить на них много-много раз. Конечно, в силу закона больших чисел можно было иной раз и попасть под раздачу ни за что - но это уж дело случая. Как в Ницце.

Понимаете, всё бывает в жизни. Бывают и очень неприятные ситуации. Но если кого-то сбили на пешеходном переходе - то это ещё не значит, что по всей  Молдове автомобилисты ведут охоту на пешеходов. Если террорист на набережной в Ницце раздавил сто человек и покалечил ещё 200 - это не значит, что на всех набережных Ниццы туристов систематически и преднамеренно, при попустительстве правительства Франции и французских граждан давят грузовиками, и что выйдя на набережную в Ницце вы неминуемо будете раздавлены.  Или, опять же, к примеру: если вы - русскоязычный, и на вас, к несчастью, упал кусок лепнины при прогулке по Штефана чел Маре - это не значит, что злые молдаване прицельно убивают кусками лепнины иностранных туристов.  Или что этот кусок лепнины был заложен специально, чтобы убить русскоязычного прохожего.

Заметьте, я не подвергаю сомнению фактаж статьи.  Не потому, что верю Рябкову, а потому , что не имею доступа к первоисточнику.  Хотя в душе у меня есть большие сомнения, что всё было так, как он описывает. Ну, не бывает так. Что-то тут осталось за кадром, что-то недоговорено. И не у меня одного такие сомнения возникли.

Если всё же всё было именно так, как описан Рябков, то, вероятно, пострадавшей следовало бы всё же вызвать полицию. А напавший на неё человек - явно неуравновешен психически. Ну, а  женщины ... Не знаю даже. Возможно, вмешались не разобравшись.  Или тогда, когда пошли взаимные оскорбления с обобщением на всех молдаван. Но, чёрт возьми - абсолютно нетипичная эта история. Нетипичная настолько, что это уже просто за гранью правдоподобия. Если же что-то такое всё-таки было, и Рябков ни о чём не умалчивает (заметьте, я не говорю "врёт") - то пострадавшей женщине определенно крупно не повезло.  И обобщать этот  случай на всю Молдову - явная ложь.

Однако Рябкову очень нужно "набрать статистику" - с учетом специфики "КП", вообще специализирующейся на возбуждении своих читателей по поводу того, что, мол "фашисты (украинские, латвийские, литовские и эстонские, грузинские, польские, финские.... и так далее) русских обижают". И Рябков тут же припоминает что  " когда он читал спортивную прессу на русском в маршрутке"... В общем, обидели его за то, что читал он по-русски. А не за то, к примеру, что в переполненной маршрутке он вместе со своей спортивной прессой растопырился на весь проход. Леонид Рябков мужчина довольно крупный если что, и если стоя держал ещё перед собой и прессу - то это ровно на полмаршрутки было. 

История эта - с преследование за чтение в маршрутке русской прессы - ещё более бредовая, чем даже избиение женщины в поликлинике. Но пойди её оспорь. Не проверишь ведь, как дело было. И как-то не принято говорить человеку что он лжец, не имея прямых доказательств - даже если косвенных достаточно. Тут всё выходит, примерно, как в одном русском фильме: когда зашел русский (да-да, русский!) в Лондоне в игорный клуб, сыграть  в очко, а там, как выясняется, карты не показывают. А просто вслух называют сумму очков. Джентльмены верят друг другу на слово. И тут ему - русскому то есть - как поперло!

Что характерно: англичанам в клубе так не перло никогда. Поперло только залетному русскому. Это раз. А слушатели (русские) встречали его рассказ весьма одобрительно, включая и высоконравственную ангела Машеньку - мол, молодец, надул этих ... ну, тупых. Так им и надо! У них всё равно денег много, а мы хоть и шулеры, но на благое дело (дело, кстати, по фильму - весьма сомнительное)! Это два. Фильм, конечно, комедия, но психология русских в этом эпизоде передана очень точно.

Да, кстати - а какова была реакция русскоязычных читателей на статью КП? Настоящих читателей. Тех, которые каждый день ходят по улицам рядом с нами?

О, это самое интересное!  Зерна, посеянные КП упали на самую благодатную почву.

Причем, благодатной оказалась не только русская почва, но и молдавская! С молдавской мы и начнем.

Обратите внимание - признали!  Признали, что да, женщину, избили в поликлинике. Не назвали Рябкова лжецом, а "Комсомолку" - помойным листком, что было бы самой верной реакцией. Не сказали, что те кому не нравится в Молдове могут переехать на... или в.... В России есть масса прекрасных мест, где нет никаких молдаван, и все говорят по-русски, а морду если и бьют - то совсем по другому поводу.  Ничего этого молдаване и им сочувствующие не сказали, а напротив, вступили в обсуждение: насколько это плохо, и насколько то дерьмо, которое Рябков вылил на страницы "Комсомолки", справедливо размазывать на всех молдаван.

И получили массу конструктивных ответов.

Таких ответов на самом деле много больше, их очень много - но я не буду приводить их в полном объёме. Во-первых, это невозможно именно по объему, а, во-вторых желающие могут и сами ознакомиться с дискуссией в ФБ. Все профили - на скринах.

Объявился и автор статьи. В русском патриотическом головном уборе, названном в честь самого дорогого. Поделился своими наблюдениями.

При этом, молдаване и немногочисленные поддержавшие их русскоязычные продолжали попытки ввести разговор в конструктивное русло.

С тем же, впрочем, успехом, как видите.

Очевидно, что вежливые аргументы и попытки вести дискуссию на равных не дают требуемого эффекта с этой категорией собеседников.  Очевидно, что надо искать другие пути и другие аргументы. Какие -то более впечатляющие доводы и образы.

Ну что ж. Давайте поговорим понятнее. Начнем со знания румынского языка и с права его не знать.

Да, в Конституции Молдовы не записано, что гражданин Молдовы обязан знать государственный язык. Более того, там даже что-то такое прописано про язык межнационального общения - в качестве которого назван русский. Подробности можно посмотреть тут и тут.

Подобная вольница относительно языка, не являющегося государственным, есть беспрецедентный случай в мировой практике.  Я не знаю примеров подобной толерантности и великодушия ни в одной стране мира. Ни в России. Ни в США.  Ни в  Европе. Ни в бывших республиках СССР. Такая ситуация - и её сохранение на протяжении 27 (!) лет, так что ни о каком переходном периоде не может быть и речи, отчасти порождена политической слабостью Молдовы, но в гораздо большей степени - великодушием и незлобливостью молдавского народа.

Эта  ситуация позволяет русскоязычным гражданам не учить государственный язык, или учить его очень вяло.  Причины не-изучения  румынского языка колеблются в спектре от твёрдого "тут русская земля, и говорить я буду по-русски", через мягкое "меня и так все понимают" до сожалеющего "я не против, и даже за, но бытовые проблемы и работа съедают не оставляют  времени на основательное изучение".  При этом, большинство таких граждан, а также не-граждан с видом на жительство, отчего-то забывают, что ситуация, когда они могут выжить в Молдове не изучая государственный язык, порождена исключительно доброй волей молдавского народа и молдавских правительств. И что она может быть легко исправлена,  буквально в один день - да, жестко, волюнтаристки, но очень легко. И тогда возникнет другая реальность, в которой время и место для изучения румынского языка найдется у всех, причем, сразу же, просто потому, что это станет вопросом физического выживания - или немедленной эмиграции.  И я готов держать пари, что  в том случае, если власти Молдовы перекроют при этом каналы, по которым из-за рубежа могут быть профинансированы уличные протесты или возмущение в СМИ, и проявят минимум твердости в рамках закона, то никто из этих, столь самоуверенных сегодня, адептов русского языка не посмеет и пикнуть.  И никто не эмигрирует в Россию, вот что поразительно.

Но молдавский народ, в силу,  повторяю, неконфликтности, открытости и большой интернациональной составляющей в своей культуре и характере, пошел на самый мягкий вариант государственного строительства. На вариант, когда овладение румынским языком растянется на 3-4 поколения.  Оно, кстати, так и идет, мало-помалу. Но при этом образуется сухой хамский осадок. Который идейно подпитывается из пророссийских изданий, поддерживающих политический курс России, в основе которого, в свою очередь, лежит построение нео-СССР.

Да, и ещё несколько уточнений.

- Говоря об интернационализме, присущем молдавскому народу, я имел ввиду интернационализм в хорошем смысле. Не надо путать его с русским "интернационализмом" - который есть не более чем демагогический приём, прикрывающий крайний шовинизм, неуважение ко всем народам, и твердую уверенность, что настоящий русский человек, хоть он и тварь дрожащая перед любым начальником, но право имеет вести себя везде как дома, в России. То есть - по-свински.

- Впрочем, самих себя русские тоже не уважают. Глядя на них легко понять, как у Довлатова родился его блестящий афоризм про львов и мандавошек.  Русские вообще никого и ничего не уважают кроме грубой силы, которая, с одной стороны, способна вломить им, причем немедленно и больно, прямо здесь и сейчас, а, с другой стороны может повести их за собой на избиение и ограбление соседа. Сила, которая сочетает в себе два этих качества пользуется у русского народа  огромной популярностью. Примеры: Сталин и Путин.

- Говоря о русских я не имею ввиду этнического происхождения. Собственно говоря, "этнических русских" по большому счёту вообще не существует.  Это отражено и в русском языке, где "русские" имеют форму прилагательного. "Русские" - это маргинализованные, сломленные, лишенные собственной культуры и истории представители других народов, оккупированных и захваченных в плен в процессе расширения Московского княжества где правили и правят абсолютно космополитичные элиты, видящие в захваченных таким образом рабах просто домашний скот.  Элиты подпитываются выдвиженцами из рабов. Как всё это работает, хорошо описано тут, правда, Симашко выдумал в меру слащавый финал. Но механизм появления русских элит и русского народа и их отношения друг с другом раскрыт на примере Египта абсолютно верно.

- Пребывание в пространстве "русского мира" разлагало все народы, имевшие несчастье попасть в него. В итоге есть русские татары, русские украинцы, русские евреи - и русские молдаване тоже есть. Я вам больше скажу - после советской оккупации Восточной Европы есть даже русские чехи, венгры и немцы. Даже русские поляки встречаются иногда. Это большое несчастье и большая проблема для любого народа, но эта проблема - всё-таки отдельный разговор. Наш разговор о "русскоязычном меньшинстве" на 100% состоящем из потомков русских переселенцев, волны которых стали оседать в Бессарабии после её оккупации в 1812 году. Причем 90% этих потомков - продукт послевоенных волн переселения, начиная от 1944 года.

Теперь попробуем взглянуть на это дело глазами молдаван.

Представьте себе, что какие-то хамы и гопники оккупировали вашу страну, опираясь на местных маргиналов уничтожили или выслали всех мало-мальски образованных людей из числа местных, сняв, как бульдозером, слой городского молдавского населения и даже образованных сельских жителей. Причём, таких зачисток было несколько, чтобы уж наверняка. После чего стали говорить вам - оставшимся, причем, не стесняясь, в глаза, что вы безграмотное быдло, а те кто не знает русского языка - быдло вдвойне. И что именно они, оккупанты принесли вам культуру и грамотность.

Так было? Ну вот, давайте честно, без лжи - так? Так. И те русскоязычные, кому к моменту крушения СССР исполнилось хотя бы по 14-15 лет, а также более старшего возраста - участвовали в этой травле? Ну вот хоть раз? Было дело? Только не врать, опять же, честно давайте, хоть раз в жизни!

Было. В 99,99% процентах случаев - было.  Потому что русский шовинизм под вывеской национализма штука очень липкая - как смола, и текучая - как жидкое дерьмо. Он проникает в любую щель.

Есть основания у молдаван нас с вами за это не любит? Только не надо думать что всё забыто. Ничего не забыто. Такие обиды не забываются просто так. Их долго помнят.

Согласитесь, есть. Теперь примерьте ситуацию к себе: вы на месте молдаван, молдаване на вашем месте. Как часто, оказавшись в роли титульной нации вы били бы их за незнание русского языка?

Не знаете? Ну хорошо - вот вам подсказка. Посмотрите на Россию. Посмотрите на банды скинов, убивающих гастарбайтеров просто за то, что они  плохо говорят по-русски. Но они всё-таки говорят! А человек не знающий русского языка для русских не человек вообще. Его убийство - в принципе не наказуемо. Оно происходит под аплодисменты и при полной моральной поддержке 99,99% русских живущих в России.

Вот как поступают русские. И как поступили бы вы, господа русскоязычные - если не все, то большинство из вас, те же 99%. Сравните это с тем, как поступают с вами молдаване. Постарайтесь уловить разницу - и постарайтесь понять, чем она вызвана. Постарайтесь, хотя бы отчасти, ощутить, какая колоссальная моральная пропасть лежит между  "русскими" и  "русскокультурными" - и остальным человечеством.

Я намеренно ушел от термина "русскоязычные". Потому что для человека, для которого, в силу исторических обстоятельств, его родной язык оказался русским языком - а не языком  того народа, захваченного в русский плен, из которого он происходит, осознание и этой пропасти и своей причастности к совершенным русскими преступлениям глубоко трагично. И выход из этого тупика -  очень трудный. Он предполагает, как минимум осознание своего соучастия в совершенных злодеяниях. Искреннее покаяния за  собственные поступки, совершенные (или несовершенные, умолчание в определенных обстоятельствах тоже преступно!)  в рамках этого соучастия. Признание за собой части исторической вины за те преступления, которое совершило то целое, "русский мир", к которому принадлежал наш прозревший. Активную борьбу против этого мира всеми возможными способами - и одновременно понимание того, что как ты ни борись, как ни искупай свои прошлые грехи, а они есть. Они - данность. И вред нанесенный тобой - лично тобой, твоим личным скотством и шовинизмом - тоже есть, и никуда не делся. И, возможно, повлиял на судьбу людей которых ты, когда-то, будучи частью этого монстра - "русского мира" - чем-то обидел. 

В общем выход один:  нужно каяться - и работать, см. список выше.  Конечно, самым честным и радикальным шагом был бы личный отказ от русского языка. Но это сложный, трудный и долгий процесс, и чем ты старше - тем он сложнее.  И ещё: даже такой отказ не снимет вопроса о твоем личном соучастии в прошлом, которое было. А оно было - и с этим уже ничего не поделать. И неважно, что тебя обманули, не так воспитали, о чем-то умолчали. Это всё не имеет значения. Это твои личные трудности.

И нужно осознать, что в сознании многих из тех, кого обидел "русский мир", ты очень долго, а, может быть, и пожизненно, будешь его частью. И у тех народов, которые были русскими оккупированы (я напечатал вначале "оркупированы", затем исправил - но опечатка все-таки знаковая!) нет ни малейших оснований любить русских, а вот ненавидеть их есть множество оснований.  Словом, если вдруг прилетело - придется проглотить. Потому что, по большому счету,  в принципе, прилетело за дело.  Можно дать отпор на бытовом уровне, но раздувать скандал на тему "опять русских бьют" уж точно не стоит.

Не стоит ещё и потому, что русских в Молдове, как правило, не бьют. Если и прилетает - то редко. Очень редко. И, в большинстве случаев, прилетает по конкретному поводу, за конкретный нацизм и великодержавное хамство, которые в русскоязычной среде называют интернационализмом и антифашизмом. Причём, намного реже, надо сказать, прилетает,  чем  этого заслуживают те, кто хотя бы краем остается причастен к "русскому миру". И это надо ценить, между прочим. И не забывать, хотя бы время от времени, выражать по этому поводу свою благодарность терпимому и всепрощающему молдавскому народу. 

Кому нужна такая моральная ломка? Молдаванам? Румынам? Европе? Госдепу США? Да им, по большому счёту, наплевать на нас. Прежде всего, это нужно нам самим, русскоязычным. Потому, что ту моральную пропасть которая лежит между "русским миром" и остальным человечеством можно преодолеть только по этому мостику. Шаг за шагом, над пропастью, на дне которой уже окончательное расчеловечивание в духе всякого рода дугинцев, изборцев, валдайцев, лимоновцев, стрелковцев-гиркинцев,  моторол, новороссов и прочей нелюди, плотно заселившей  сегодня территорию России, так что людей - в общемировом понимании - там практически и не осталось. Люди или бежали, или сожраны нечистью, или затаились неслышно - и мало-помалу превращаются в такую же нечисть.

Если бы это написал любой молдаванин - его бы публично объявили фашистом. Но я - не молдаванин. Я русскоязычный гражданин Молдовы, которому, хотя  и не сразу, удалось прозреть и увидеть своё место в истории и свою долю в общей исторической вине.

Кстати, румынским языком я таки да, владею очень плохо. Много раз принимался учить - и всякий раз срывался в этом процессе по причине №3. Но я, по крайней мере, всегда пытаюсь понять, когда ко мне обращаются по-румынски. Я стараюсь сказать по-румынски хотя бы несколько фраз. Я, безусловно, не допускаю неуважительных реплик относительно молдавского или румынского  - не суть важно в данном случае - языка, истории, культуры - и искренне раскаиваюсь в том, что в прошлом допускал такие высказывания. Этот факт из прошлого неизбежно делает меня соучастником. Он возлагает на меня долю коллективной вины за преступления России и СССР, которую я принимаю, и несу на себе, стараясь искупить её своей нынешней жизнью. На мой взгляд - это единственно приемлемая позиция в данной ситуации. А её отрицание - это именно то, что называют русским нацизмом.

И я с горечью вижу, что значительная часть русскоязычных, живущих в Молдове - нацисты.  Они мечтают о приходе местной нацистской власти, равняющейся на нацистов из Кремля.  Я испытываю по отношению к ним двойственные чувства. С одной стороны, я сам вышел из этой среды. Они - моё прошлое. Мои вчерашние союзники. Но вместе с тем, одновременно они мои сегодняшние враги. Они говорят, что выступают "за мир во всем мире" - но это не совсем так. Они борются за русский мир во всем мире.  За то, чтобы весь мир превратился в привычный им свинарник, обитатели которого ненавидят всех: своих соседей по лестничной площадке, по парковке, случайных встречных на улице, тех, кто стоит в очереди впереди них - и тех, кто стоит сзади. Особенно же яростно они ненавидят другие народы, другие языки, другое устройство жизни. Так вот, я категорически против русского мира во всем мире.  И, в частности - я против русского мира в Молдове. Я настолько против этого, что выбирая между русским миром и яростным сопротивлением ему не колеблясь выбрал бы последнее - невзирая ни на какие риски такого конфликта. В конце концов, даже ядерная война дает хотя бы минимальный шанс на достойную жизни в постядерный период. Может быть, в очень отдаленном будущем, и даже через несколько поколений - но всё-таки даёт.  Русский мир такого шанса не оставляет в принципе.

От редакции: Мнение автора может не совпадать с официальной позицией редакции. Если кто-то желает развить тему, пишите в комментариях, или на почту apn.moldova@gmail.com, интересные и аргументированные комментарии будут опубликованы на сайте.

Обсудить