Александр Пушкин: «Они смотрят на меня как на холопа...»

Он погиб в борьбе с русской историей, ход которой пытался изменить.

Материал

Комментарии 36

Войти
  • # Маша
    22 октября — 4 ноября 1823 г. Из Одессы в Кишинев
    Проклятый город Кишинев!
    Тебя бранить язык устанет.
    Когда-нибудь на грешный кров
    Твоих запачканных домов
    Небесный гром, конечно, грянет,
    И — не найду твоих следов!
    Падут, погибнут, пламенея,
    И пестрый дом Варфоломея,
    И лавки грязные жидов:
    Так, если верить Моисею,
    Погиб несчастливый Содом.
    Но с этим милым городком
    Я Кишинев равнять не смею,
    Я слишком с библией знаком
    И к лести вовсе не привычен.
    Содом, ты знаешь, был отличен
    Не только вежливым грехом,
    Но просвещением, пирами,
    Гостеприимными домами
    И красотой нестрогих дев!

    Как он был прав, этот Пушкин.
    • Из Кишиневского периода

      Оставя шумный круг безумцев молодых,

      В изгнании моем я не жалел об них;

      Вздохнув, оставил я другие заблужденья,

      Врагов моих предал проклятию забвенья,

      И, сети разорвав, где бился я в плену,

      Для сердца новую вкушаю тишину.

      В уединении мой своенравный гений

      Познал и тихий труд, и жажду размышлений.

      Владею днем моим; с порядком дружен ум;

      Учусь удерживать вниманье долгих дум,

      Ищу вознаградить в объятиях свободы

      Мятежной младостью утраченные годы

      И в просвещении стать с веком наравне.
      • Да уж...«Кишинев» даже меня заставляет двигаться духовно, что уж про Пушкина говорить.)
        • # GriN Маша
          Fiind mai negru ca tiganii
          Ce-ai tot cersit la noi cu anii,
          Tu, cel primit cu dor de sus
          Nici bogdaproste nu ne-ai spus.

          Cu dar de pâine si de sare,
          Cu vin din beciul nostru mare
          Te-am ospatat. Iar tu în zori
          Râzând, te-ai scârnavit în flori.

          Apoi prin codri de milenii
          Ai tot umblat de dragul lelii.
          Ei, vezi atunci? Pun mâna-n foc:
          Tu n-ai fost cal arab, ci PORC!
          V/ Alecsandri
          Этот стих обьединяет Пушкина с тобой и многими другими из нынешнего поколения потомков империи.
          • # Grigore Savin GriN
            Un răspuns foarte concludent Mașei și altor scîrnăvii, care nu au fost exilați, au venit peste noi să ne fericească cu tîmpenia imperială și șovinisn rusesc. Nu-l înțeleg pe dl Adrievschi — de ce a pus portalul AVA doar în serviciul Mașei și a Rusiei, de ce nu plasează și materiale despre distinșii oameni de cultură de la noi, de exemplu, Grigore Vieru, ieri a fost ziua de naștere a poietului/ Să știe și Mașa și Bezuprecinîi în limba rusă despre ei.
            • # GriN Grigore Savin
              De ce? E simplu. Pentru că el nu e Andriescu ci Andrievskii.
            • # tracker Grigore Savin
              "...de ce nu plasează și materiale despre distinșii oameni de cultură de la noi, de exemplu, Grigore Vieru..."
              D-le Savin, acest saiteu nu este închinat amatorilor de poesie, arte frumoase sau folclor. Toate acestea şi-ar avea rostul pe siteurele dedicate unei aşa tematici. Tematica acestui sait, IMHO, este a unei platforme de discuţie şi atitudine civică în domeniul intereselor economice, politice şi de civilizaţie a prietenilor noştri alolingvi. E de datoria noastră să sprijinim un aşa mod de abordare. Putem fi de acord sau discuta la contradictoriu, rămânînd în albia tematicei. Nu putem transforma totul într-un terci, amestecînd toate laolaltă, adică s-ar cădea să ne rupem de provincialism.
            • # A. Андриевский Grigore Savin
              Domnul Savin, aceasta nu e problema. Scrieti despre distinșii oameni de cultură locala si vom punem pe sait. In special daca sa fie ceva legata cu date importante in istorie si cultura tarii.
        • # mirror Маша
          В. Александри
          ответ
          Юрий Фока

          Ты, кто чернее всех цыган,
          Кто нищим был средь молдаван,
          Тебя мы приняли с любовью,
          Вином молдавским, хлебом, солью,
          Как всех всегда мы принимали,
          Но «богдапросте»* не видали;
          Ведь ты, над нами зло смеясь,
          Втоптал цветы Молдовы в грязь.
          Затем, по кодрам** вековым,
          Бродил ленивый, как налим.
          Ты был, готов сжечь руку я***,
          Не конь арабский, а — свинья!

          *богдапросте (у нас произносится «бодапросте») — от русского «бог да простит», переводится как
          «благодарю», благодарность;
          **кодры — молдавские леса;
          *** смысл — «готов отдать руку на отсечение».
          • # Маша mirror
            Спасибо за перевод.
            Это ж Пушкин, тонкая натура, гений. То, что он здесь увидел сильно потрясло его душу, Миррор, раз он такой, очень точный и актуальный по сей день, стих написал… ты понимаешь?
            Жил бы он в эти времена...))
            • # mirror Маша
              «Это ж Пушкин, тонкая натура, гений.»
              Нет Машенька, не так. Почитай что Пушкин писал о поляках. О поляках Маша! У поляков к слову были университеты когда Кремль ещё деревянным был. А в молдаване, которых Пушкин так трогательно описывает, уже почти век не знали крепостничества.
              Это обычный имперский шовинизм. Именно этому Пушкину очень точно описав его ответил В. Александри, тонкая натура, гений.
              • r
                # ringo mirror
                «У поляков к слову были университеты когда Кремль ещё деревянным был.»
                В Бессарабии в это время была поголовная безграмотность.
              • r
                # ringo mirror
                а в США до 1976- го года был Кукусклан (линчевали негров)
              • r
                # ringo mirror
                в принципе мы и сейчас не имеем крепостничества, но 50% населения моет жопы европейцам.
            • # Votruba Маша
              Никакая это не тонкая натура, Пушкин русская свинья. Пишу как обычно, неполиткорретно.

              Могу еще на несколько килобайт развенчать его гениальность, но перед кем и зачем?
              • r
                # ringo Votruba
                мэй, омуле. ты хоть его сказки читал? или кроме истории румын ты ничего не читаешь? пушкин общепризнанный мировой чел. а ты кто такой? босяк румынский, наворовавший и разграбивший МССР
              • # A. Андриевский Votruba
                Votruba — вам замечание! Вы имеете полное право не любить Пушкина и критиковать его сколько угодно, но слово-сочетание русская свинья — предельно некорректное и прошу его в дальнейшем не использовать.
                П.С. тем более, что он не русский
                • Пушкина пытались ниспровергнуть более яркие и тонике умы, чем Вотруба, однако тщетно.
                  При всем уважении к творчеству В. Александри, творчество Пушкина занимает куда более видное место в университетских программах Европы и Америки. Собственно говоря, и русский язык был бы без Пушкина другим. Достаточно сравнить пушкинский язык с сегодняшним (дистанция в 200 лет) и тот же пушкинский с языком петровской эпохи (100 лет), как это станет очевидным. Попытки развенчать гениальность Пушкина — знак провинциализма.
                  Имперскость Пушкина — это другая тема, об этом поговорим отдельно. Можно назвать и западных гениев, куда в большей мере приверженных державным амбициям своих правителей, чем Пушкин
                  • # mirror этномутант
                    Александри был назван Еминеску королём румынской поэзии. Он был неоднократным лауреатом Латинского Союза. Его Хора Унирий является вторым гимном Румынии.
                    А уж Миорицу, на какие только языки не переводили. По настоящему хороших поэтов мало, Александри один из них.
                    В Риме в Национальной библиотеке Италии где мне посчасливилось побывать среди классиков мировой литературы есть портрет Александри.
                    Почитайте его призведения прежде чем судить о великом поэте.
                    А Пушкина в наших коменариях осуждают не за его литературный дар. А за скверный нрав.
                    Тот же Шолохов прекрасный писатель. Его Тихий Дон заслуженно получил нобелевскую премию. Но как человек полное г… но, тупоголовый большевик предлагавший расстрелять Даниэля и Синявского, травил Солженицина и Сахарова.
                • # Маша A. Андриевский
                  Стесняюсь спросить… а кто же Пушкин по национальности?)
    • # mirror Маша
      Надо это произведение высечь в камне рядом с его бюстом в парке. Мы можем любить творчество поэта за его гений. Но не должны забывать его отношение к нам.
      • # Маша mirror
        Это не его отношение к нам, это его отношение к нашим порокам. Ты можешь почувствовать разницу?
        • # mirror Маша
          Да Маша конечно речь идёт о Кишинёве и его жителях. Я сильно сомневаюсь что Кишинёвцы были содомитами. Или что Кишинёв выглядел хуже скажем чем Псков столица губернии где находится пушкинское имение Михайловское.
          Но Псков свой русский, а Кишинёв ещё не был не был своим, русским.
          Впрочем не сомневаюсь что Петербугскому франту опостылел провинциальный Кишинёв.
          Вам я вижу тоже не нравится Кишинёв. Так все претензии к тем кто здесь кричит что они нас освободили и города строили. Я ведь им тоже пишу что г… но построили и визуально и по качеству. Лучше б не «освобождали» и не строили. Мы уж какнибудь сами. Вон Яссы-конфетка.
          • # Маша mirror
            Все, Миррор, дальше долго об'яснять. И нельзя сказать, что я не пыталась.
            • # mirror Маша
              Пушкина Маша, я понял он сам пишет о себе «И к лести вовсе не привычен». Тоесть что на уме то и на языке.
              Не пишите мне что гений де иносказательно клеймил ретроградов и т.д. Это не так поэт всё ясно пишет о молдавских «грязных домах», «жидовских лавках», «пёстрый дом Ворфоломея» locals.md/2014/istoriya-kishinyova-zdaniya-kotoryih-net-gubernskiy-dom/
              И всё это проклинает потому как всё это не похоже на такие красивые построенные итальянцами, франкоговорящие Петербург и Москву.
              • # Votruba mirror
                Приблудившиеся, без корней и стержня, всегда добивались признания яростнее местных, в данном случае русских аборигенов.

                Но проблема многократно сложнее, Пушкин был не просто дитем эпохи в которой жил, а ее жертвой
                • r
                  # ringo Votruba
                  Да вы гений. Может мы вас живым закопаем в алее классиков? А чего? Лари же женили на памятнике?
                • # mirror Votruba
                  Очень сильно! «Пушкин был не просто дитем эпохи в которой жил, а ее жертвой»! С автором статьи я несогласен, Пушкин одновременно заигрывал и с царём и с модными декабристами. «сильный, державный» его строка в гимне Боже царя храни.
                  «Мы добрых граждан позабавим
                  И у позорного столпа
                  Кишкой последнего попа
                  Последнего царя удавим.»
                  «Властитель слабый и лукавый,
                  Плешивый щеголь, враг труда,
                  Нечаянно пригретый славой,
                  Над нами царствовал тогда.»
                  И это тоже Пушкин.
                  После его смерти его оспаривали как монархисты так и революционеры.
                  В гениальном минисериале «Доктор Жеваго» есть момент когда Лара Антипова преподаёт в школе. При большевиках рассказывает ученикам какой был Пушкин революционный поэт. Пришли белые Лара Антипова уже рассказывает ученикам какой был Пушкин убеждёный монархист.
                  А кем же был Пушкин на самом деле? Бессовесным лицедеем? Коньюктурщиком? Писал ли Пушкин как Некрасов произведения в зависимости от спроса сегодня революционные, завтра наоборот монархические? Человеком легко менявшим свои убеждения? Или может на смену фронды молодости пришла степенность среднего возраста и радикальная смена взглядов?
          • r
            # ringo mirror
            проще просто тебе отрезать яйца. кто такой пушкин и кто ты. запусти встудию свои стихи, сказки, повести. а потом звезди о великих людях вечности. расскажи когда ты перебрался из села в город и перестал крутить коровам хвосты.
    • r
      # ringo Маша
      На могиле Андриевского —
      «Он погиб в борьбе против русских, за американские доллары»
  • # Svetlana
    Пушкин прекрасный поэт, но как личность не надо его идеализировать.
    Никто не идеален. Что же касается его сочинений про Молдову, Кишинев…
    Достаточно вспомнить по какой причине от оказался здесь и в качестве кого его сюда отправили.
    Бытие определяет сознание. Для него это было Наказание. Как будет реагировать человек на наказание? Бунт, протест, злоба, граничащая с ненавистью… Уверяю вас, если бы у него в Молдове был бы личный, персональный интерес, самостоятельно инициируемый и принесший в результате положительные эмоции, его сочинения про Молдову были бы совсем другими.