Пушкин - наше не всё?!

Дому-музею Пушкина в Кишиневе исполнилось 75 лет! Это событие осталось незамеченным в Молдове.

Материал

Комментарии 3

Войти
  • # Влад
    Ю.Фока

    А. С. Пушкин

    Среди неистовых цыганок
    Я как Орфей в толпе вакханок
    В кругу кокеток молдаванок
    Пожалуй, бог среди болванок
    Зато меж грузных молдаван
    Я Даниил в овраге львином
    Вернее лев меж обезьян
    Иль конь арабский «Аль-газан»
    В смеренном табуне ослином…
    (орфография и пунктуация автора сохранены)

    В. Александри
    ответ
    (перевод мой)

    Ты, кто чернее всех цыган,
    Кто нищим был средь молдаван,
    Тебя мы приняли с любовью,
    Вином молдавским, хлебом, солью,
    Как всех всегда мы принимали,
    Но «богдапросте»* не видали;
    Ведь ты, над нами зло смеясь,
    Втоптал цветы Молдовы в грязь.
    Затем, по кодрам** вековым,
    Бродил ленивый, как налим.
    Ты был, готов сжечь руку я***,
    Не конь арабский, а — свинья!
    История cоздания стихотворения:

    *богдапросте (у нас произносится «бодапросте») — от русского «бог да простит», переводится как
    «благодарю», благодарность;
    **кодры — молдавские леса;
    *** смысл — «готов отдать руку на отсечение».

    Как видно из этого стихотворения, Пушкин представлял российскому читателю молдван и
    болванами, и обезьянами, и ослами и т.д. Я неоднократно читал про его шовинистическую
    сущность, но не верил, ибо полагал, что гениальный поэт, коим он, без сомнения, является, не
    может иметь такую натуру. Но, увы, ответ нашего национального поэта развеял все мои сомнения
    в отношении, пожалуй, любимейшего мной российского поэта. И дело тут не столько в этом его
    «опусе» про молдаван. Такой интеллигентнейший человек, как Александри, на основании только
    этого не мог написать такой ответ. Очевидно, дело во всём его поведении в Бессарабии (и не
    только) и в отношении его к бессарабцам. В свете этого и причина, приведшая его к дуэли на
    Чёрной речке, кажется мне, мягко говоря, слегка искажённой российской пропагандой. Возможно,
    дело тут не столько в Наталии Гончаровой, сколько в его заносчивом, надменном характере.
    Возможно, дополнительные исследования в этой области прольют некоторый свет…

    https://www.stihi.in.ua/avtor.php?author=47724&poem=187074
  • # Влад
    А.С. Пушкин
    Клеветникам России

    О чем шумите вы, народные витии?
    Зачем анафемой грозите вы России?
    Что возмутило вас? волнения Литвы?
    Оставьте: это спор славян между собою,
    Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
    Вопрос, которого не разрешите вы.

    Уже давно между собою
    Враждуют эти племена;
    Не раз клонилась под грозою
    То их, то наша сторона.
    Кто устоит в неравном споре:
    Кичливый лях, иль верный росс?
    Славянские ль ручьи сольются в русском море?
    Оно ль иссякнет? вот вопрос.

    Оставьте нас: вы не читали
    Сии кровавые скрижали;
    Вам непонятна, вам чужда
    Сия семейная вражда;
    Для вас безмолвны Кремль и Прага;
    Бессмысленно прельщает вас
    Борьбы отчаянной отвага —
    И ненавидите вы нас…

    За что ж? ответствуйте: за то ли,
    Что на развалинах пылающей Москвы
    Мы не признали наглой воли
    Того, под кем дрожали вы?
    За то ль, что в бездну повалили
    Мы тяготеющий над царствами кумир
    И нашей кровью искупили
    Европы вольность, честь и мир?..

    Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
    Иль старый богатырь, покойный на постеле,
    Не в силах завинтить свой измаильский штык?
    Иль русского царя уже бессильно слово?
    Иль нам с Европой спорить ново?
    Иль русский от побед отвык?
    Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
    От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
    От потрясенного Кремля
    До стен недвижного Китая,
    Стальной щетиною сверкая,
    Не встанет русская земля?..
    Так высылайте ж к нам, витии,
    Своих озлобленных сынов:
    Есть место им в полях России,
    Среди нечуждых им гробов.

    — Адам Мицкевич Приятелям москалям и русским друзьям
    Валерий Спиридонов
    Из моего цикла стихов «К юбилею»

    Адам Мицкевич

    Приятелям москалям и русским друзьям

    Тем, кто помнит меня, – лишь о вас я мечтаю,
    Потрясённый смертями и ссылкой друзей.
    Ваши лица во сне и в бреду я узнаю,
    Вы имеете право в мечте жить моей.
    Где сейчас вы, друзья? Благородный Рылеев,
    Как родной мне, но схвачен, по воле царя,
    Он висит, затянулась верёвка на шее;
    Проклинает пророков народ, зло творя.
    Руку ту, что протягивал вещий Бестужев,
    Он – поэт и солдат, без пера и ружья, –
    Вырвал царь, приковав её к тачке снаружи, –
    Скован насмерть с поляком, – зарыты в забое друзья.
    Ждёт предателей Божия страшная кара.
    При мундире, при ордене – царский холоп!
    Душу вольную продал царюге, не даром! –
    И о царский порог расшибает свой лоб.
    Язычищем продажным он славит тирана,
    И приходит в восторг от приятельских мук.
    Весь испачканный кровью (кровит моя польская рана!):
    Пред царём, как петух, – как от ратных заслуг.
    Если к вам издалеча, от вольного роду,
    Долетит в Заполярье приятельский клич,
    И откликнется в небе, тревожа природу,
    Это – вестник свободы, как журавль или грач.
    Голос мой вам знаком; был пока я в оковах,
    Извиваясь, как уж, (где подняться там в рост?),
    Сколько в чувствах сокрытых вам поведал тайн новых,
    И для вас был всегда, словно голубь, я прост.

    Выливаю отраву на мир, и, не больше,
    Пусть едка моя горькая жгучая речь,
    Это слёзы и кровь несгибаемой Польши, –
    Чтоб оковы разъесть, ваши цепи рассечь!
    Кто ж завоет из вас, как последняя шавка,
    Заскулит, словно пёс, что к битью терпелив,
    Да и в пору ему – поводок и удавка,
    Только может куснуть, про добро позабыв.

    Перевод с польского Валерия Спиридонова

    https://stihi.ru/2011/03/08/6141
  • # Votruba
    Точнее всех выразился Руслан Шевченко, — «не наше все».
    Чужой нам Александр Сергеевич, такой же чужой, как для русских/русскоязычных, Леонида Лари. И правильно о нем написал Александри — свинья!
    Но Пушкин не просто чужой, Пушкин национал-либерал, или нацик, как пишут некоторые сегогдня, правда к тому времени порастерявший либерализм и сблизившийся с официальной позицией реакционного Николая Первого. А русские национал-либералы, хоть и выступали за какие-то реформы в РИ, по отношению к национальной окраине относились как к своей вотчине.
    Родись Пушкин лет на стопятьдесят позже, примерно так же он писал бы и поводу молдавской независимости и государственности, а скорее всего еще хуже.

    Какой-то «товарищ» привел как пример гениальности стихотворение «клеветникам России», что худшей рекламы Пушкину быть не может. Как будто бы время остановилось, и сегодня также мыслят миллионы русских