Волею исторической судьбы Молдова стала стражем главной дороги, связывавшей Запад с Востоком. Таможенные пошлины, которые собирали господари за эту охрану, и стали источником тех знаменитых «сучавских богатств», о которых в XV веке ходили легенды по всей Европе.
После смерти Драгоша созданное им государство едва не распалось. Началась смута между его наследниками, а в это время венгерский король Людовик Великий стремился покорить земли восточных Карпат. Над страной нависла угроза потери независимости.
В XIV веке благодатная земля Молдавии была полем раздора между Венгерским королевством и Золотой Ордой. Население жестоко страдало от нашествий с обеих сторон. Однако в середине столетия хватка обоих хищников ослабела. И в Венгрии, и в Орде начались династические смуты. Феодалы на окраинах государств подчинялись монархам лишь постольку, поскольку сами хотели.
Наша задача — не в том, чтобы рассказать всю историю Молдовы в упрощённом виде (подлинная история не поддаётся упрощению), а в том, чтобы пробудить в читателе интерес к ней и правильное понимание того, чем в этой истории можно и стоит гордиться. А дальше такой читатель сможет взять в руки другие труды, более научные.
Предлагаемая монография является не только исследовательской работой, но может служить и своеобразным пособием для студентов политологов-международников и историков, преподавателей истории. Книга адресована также всем, кто интересуется вопросами истории Молдовы и историей международных отношений в межвоенный период. Понимая, что историческая и политическая наука находятся в постоянном развитии, авторы не претендуют на истину в последней инстанции, а лишь выс¬казывают своё виде¬ние событий, допуская при этом возможность некоторого субъективизма. Они также осознают необходимость дальнейшего изучения данной тематики.
Сафонов предлагает читателю окунуться в бурные события, происходившие в МССР, а затем и в независимой Республике Молдова – «события, в которые была вовлечена масса людей на небольшой территории».
Увидела свет новая книга известного молдавского ученого и дипломата, журналиста и писателя, бывшего посла Республики Молдова в Турции Фёдора Ангели, ставшая плодом его многолетних исследований истории молдавской государственности.
Изучение государственной идеологии Румынии, как и любого другого государства, необходимо для здравой оценки воззрений ее правящих кругов в настоящее время и прогнозирования ее действий в будущем.
Давайте вместе гордиться, что у нас такое древнее государство и заботиться о сохранении всего того, что у нас есть.
На последнем этапе существования СССР, и в особенности после его развала, в Молдавии развернулась дискуссия о том, чем всё же являлась война 1941-1945 годов для молдавского народа: Великой Отечественной как и для остальных советских людей, он просто против своей воли был втянут во вторую мировую войну или как составная часть «румынского рода» боролся против «советского оккупанта».
В начале 1918 г. против воли подавляющего большинства молдавского народа и вопреки всем нормам международного права Бессарабия была аннексирована королевской Румынией. Следует отметить, что данный акт так и не был признан международным сообществом.
Наша констатация подтверждается и выводом молдавского исследователя Антона Мораря: «Правители королевской Румынии не выполнили взятые на себя обязательства. Воспользовавшись тем, что австро-германские войска, по сговору с Центральной Радой, оккупировали Украину и Левобережную Молдавию, ...Румыния продолжила и расширила оккупацию Бессарабии. Более того, правители королевства поспешили придать разбойничьему захвату края видимость законности»
На странице 68 именитый историк (работа которого по новейшей истории25, насчитывающая более 70 фактологических ошибок и множество концептуальных несуразностей, была признана «книгой 1995 года» в Румынии) открывает нам неразумным сенсационную новость
За всю 650-летнюю историю Молдовы его личность по своему масштабу и значимости сопоставима, пожалуй, только лишь со Штефаном чел Маре, государственные деяния которого поставили Молдавское княжество в один ряд с ведущими европейскими державами.
Наше внимание привлекла широко и остро обсуждаемый на интернет-форуме вопрос «Кто разрушил Кишинев в 1941 г.?».
Модернизации Молдовы пришла, в отличии, скажем, от стран Центральной Европы и Прибалтики, с Востока, из России. Это факт, который отрицать невозможно.
Из фашистской коалиции Антонеску был самым верным сателлитом Гитлера, самым рьяным его последователем и проводником нацистской идеологии. Из письма Гитлера И. Антонеску от 27.07.1941 г. следует, что «кондукатор» Румынии «подтвердил решение вести до последних результатов, рядом с германским рейхом, эту войну».
Учитывая ту роль, которую православие играет в жизни молдаван, митрополит Гавриил способствовал становлению того самого стихийного «молдовенизма», который сегодня составляет основную преграду на пути унионизма.
Revoluţia rusă a proclamat dreptul popoarelor la autodeterminare şi moldovenii au căpătat posibilitatea de a-şi hotărî singuri soarta. La 2 noiembrie 1917 a fost creat biroul pentru constituirea Sfatului Ţării care a determinat numărul membrilor acestui organ.
Послевоенные границы в Европе были установлены мирными договорами 1947 года, заключенные на основе договоренностей достигнутых на Ялтинской и Потсдамской конференциях трех великих держав в 1945 году по результатам Второй мировой войны, а никак не согласно положениям пакта Риббентропа-Молотова.