Общество

Inapoi

Юрий Тищенко: «В каждом романе Зинаиды Чирковой присутствует знаковость эпох»

Великая и трагическая история любви Марии Кантемир - основа романа. Вместе с тем в эту состоявшуюся основу легла и вся история семьи и рода Кантемиров. Изложена в нем исторически точно, занимательно и достоверно. Роман "Мария Кантемир. Проклятие визиря" написан редким по красоте литературным языком
На соискание Государственной премии Республики Молдова

В шестидесятых годах прошлого столетия в именитой газете "Известия" замелькала незвучная фамилия нового корреспондента Зинаиды Чирковой, бывшей тогда главным редактором областной молодежной газеты "Комсомолец Заполярья" (Мурманск). Ее очерки "Морская соль", "Сюжеты за кадром" и другие сразу же привлекли к себе внимание новизной тем, глубиной раскрытия характеров действующих лиц, свежестью и образностью русского языка...

Оставалась Зинаида Чиркова нештатным корреспондентом "Известий" многие годы.

Зинаида Чиркова и ее роман.

А в 1972 году (после изданных уже книг очерков "Смертью таких не взять", "Мечта и бетон" и др.) в московском журнале "Октябрь" появилась ее первая повесть - "Мужчины", высоко оцененная Всеволодом Кочетовым. Невинный и незамысловатый с первого прочтения сюжет - мальчишка из детского дома, неосознанно одолеваемый тоской и отсутствием любви близких, отправляется на поиски своих родителей, о которых не ведает и не знает. Позже эту намеченную тему (больную и не адекватную времени) подхватили многие, раскрутили ее, но так остро и драматично в советской литературе тех лет еще не ставились проблема брошенных детей. Тема считалась запретной: Сегодня тема эта банальна - детей можно бросать, от них можно отречься, безболезненно о них можно писать.

Зинаида Чиркова в начале семидесятых заявила ее взволнованно, взыскующе, с тревогой...

Характер порождает судьбу. Это не литературная метафора. Это понятие народное: И у нештатницы "Известий" характер был из этого розлива, народного - слишком дерзкий, слишком непримиримый и слишком (увы!) прямолинейный. Потому и обзавелась, а вскоре и "повенчалась" З.Чиркова с множеством "друзей" - завистников не выбирают, они прилипают: В КГБ "сизым голубем" полетел донос. Дескать, в повести "Мужчины" просматриваются тенденции, враждебные советскому строю, обществу, линии партии и общественной морали. Результат полета "сизого голубя" - рассыпанный набор второй повести "Дорога твоя на север". Даже всемогущий Всеволод Кочетов - он был редактором журнала - не смог противостоять "команде": Вот так и захлопнулась на многие годы дверь в литературу для З.Чирковой.

Зинаида Чиркова стоически выдержала удар и ушла в кино. К тому времени окончила сценарный факультет ВГИКа, уехала из заполярного Мурманска в жаркий Кишинев и пятнадцать лет отработала членом сценарной коллегии и редактором художественных фильмов на киностудии "Молдова-филм", оставаясь верноподданным своей первой профессии - корреспондентом газеты "Известия". Нештатным.


Информации, статьи и очерки о Молдове ("Сын", о человеческой красоте незабвенной Натальи Георгиевны Георгиу, "Подмена", "Чабан и его отара" и др.) были разнообразными, всесторонними и глубокими. В них была кинематографическая эмоциональность: В ранге спецкора газеты выезжала по заданию редакции в республики страны, по Молдове.

В Кишиневе начала писать для кино. Сначала это были рецензии, потом сказки, ставшие мультипликационными фильмами, - "Аистенок Кич", "Два родника", "Андриеш", "Сказка про охотника".

Наступила очередь и работы в художественной кинематографии. Сценарии фильмов "Офицер запаса", "Найди на счастье подкову", "Игра в смерть, или Посторонний", написанные в соавторстве с Н.Гибу, Е.Дамиан. Сценарий фильма "Виновата ли я?" сделан в соавторстве с Кларой Лучко, сыгравшей в этом фильме свою едва ли не лучшую роль в кино вместе с Михаем Волонтиром. К сожалению, фильм из-за каприза владелицы-американки до сих пор не вышел в широкий прокат.

Храм иконы Божией Матери "Живоносный источник", возведенный по заказу князя Дмитрия Кантемира в усадьбе "Царицино" (подмосковное имение Черная грязь).
В документальном кино снято по сценариям З.Чирковой более тридцати фильмов.

Рухнула страна, рухнула система кино и, естественно, рухнула и советская система цензуры. Тогда Зинаида Чиркова вернулась в литературу, с трудом раскрывая некогда захлопнувшуюся дверь.

Чтобы войти в дверь, нужно постучаться. И она постучалась...

Восемь лет она писала свой первый исторический роман на старенькой пишущей машинке. Завернула в газеты, положила в пакет и отправилась искать издателя в Москву - в Молдавии для него места не нашлось.
В первом же издательстве, куда она постучалась, роман прочли за три дня, заключили договор и выпустили "Украденный трон" через месяц.


Похоже на чудо!.. И в самом деле, произошло чудо - годами ждут иногда писатели издания книг, особенно таких - толстых, на пятьсот страниц, исторически достоверных и с женскими характерами - непримиримыми, бунтарскими, дерзкими... Ксения Петербургская, святая, стала героиней романа Зинаиды Чирковой. Она ввела писательницу во вновь открывшиеся двери издательств. Второй роман, законченный к этому времени, вышел также быстро. История легендарной женщины, единственного в мире римского папы, - "Дитя греха". Многоплановый роман об Агнессе Ланглуа, православии и католицизме, роман, полный страстей и вдохновения.

Крупнейшие в России издательства "Эксмо", "Аст" и "Астрель" не побоялись выпускать эти дорогостоящие толстые фолианты - тиражи расходились почти мгновенно. Конечно, не так, как детективы, но и среди читателей России и бывших союзных республик осталось еще много преданных ценителей серьезной исторической литературы.
За последний десяток лет Зинаида Чиркова выпустила восемь романов. Два находятся в производстве. На рабочем столе ждут очереди несколько незавершенных... И работа над сценариями.

Главная тема всех исторических романов Чирковой - женщина, оставившая след в истории, женщина с гордым, непримиримым и непреклонным характером, женщина любящая и возлюбленная... Таковы ее Наталья Фонвизина - декабристка в романе "Звезда печального счастья" ("Дама в черном"), Маргарита Тучкова - основательница Спасо-Бородинского монастыря, тридцать лет хранящая память о муже, погибшем в Бородинском сражении 1812 года ("Константин Павлович. Корона за любовь"), Ксения Петербургская, юродивая, причисленная к лику святых православной церковью, "тихая" императрица Елизавета Алексеевна, Екатерина Великая, великие мужи России Никита Панин, Артемий Волынский, Константин Павлович, граф Толстой, Мария Кантемир - последняя любовь Петра Великого. Ее мечтал царь возвести на вершину власти, ее сына - сделать своим наследником трона. Не случилось, не привелось - дворцовые интриги привели к гибели сына блистающей в своем веке Марии, а потом и самого Петра.
Пятьсот страниц романа, изданного в Москве в конце 2006 года и распространенного по России, странам СНГ, Европы, содержит всю многострадальную историю знаменитой семьи и рода Кантемиров. Взлеты, падения, драмы... Философские раздумья, гипотезы и факты - неопровержимые, сложенные кирпич к кирпичику в литературную крепостную стену, которая выдерживает дотошность исследования, не вызывая скуки, пленяет захватывающим сюжетом, вовлекает в драматический мир героев, населяющих этот роман-остров. Роман с интригующим названием: "Мария Кантемир. Проклятие визиря", выдвинутый на соискание Государственной премии Молдовы.

Новое произведение Зинаиды Чирковой начинается с показа Турции, где жил заложником у турецкого султана Дмитрий Кантемир. Такова была традиция - старший сын молдавского господаря должен был быть аманатом у султана. Отец Дмитрия и старший его брат были господарями Молдавии, и потому вся семья Кантемиров в течение многих лет жила в Стамбуле.

Дмитрий Кантемир и здесь не терял времени даром. Он стал европейски образованным человеком, философом, писателем, географом, историком своей родины. Даже музыка не оставила его равнодушным - Кантемир написал для Турции ее гимн, под мелодию которого ходили в битвы янычары султана.

Здесь, в Стамбуле, получила азы своего удивительного для тех лет образования его старшая дочь - Мария. Астрономия, география, геометрия, математика, множество европейских языков - таков был перечень ее занятий. Здесь, в Стамбуле, познакомилась она с русским послом в Турции - Петром Андреевичем Толстым, здесь выучилась и русскому языку.

Вместе с отцом уехала она в Яссы, где Дмитрий Кантемир стал господарем. Вместе с ним участвовала она и в битве при знаменитом Прутском походе Петра I, здесь и увидела впервые русского царя и полюбила его нежно и самозабвенно на всю свою жизнь...

Роман всеохватно и мощно излагает историю этого похода, психологически тонко анализирует неудачу Дмитрия Кантемира, его мирные переговоры с визирем, возглавлявшим турецкое войско и окружившим рать Петра I. Выход из этого окружения горек для Кантемира, но он не отрекается от своих идей, от заветов рода и вместе с двумя тысячами молдован, участвовавших в боях, уходит с Петром.

Мария, совсем юная, вместе с отцом, младшими братьями и матерью в составе русской армии выехала в Россию.
Петр I предельно отличал Дмитрия Кантемира за его глубокие знания во всех областях науки, его полководческий дар, его великодушие. Он подарил Кантемиру богатые земли в Орловской губернии, великолепное имение под Москвой - Черную Грязь с лечебными источниками, дома-дворцы в Москве и Петербурге.

И в России Кантемир оставался для молдован, выехавших с ним, господарем, сохранил все обычаи и традиции. Многие бояре, приехавшие в Россию, стали знаменитыми полководцами, известными учеными, знатными сановниками. Они принесли России свои знания и опыт, свою культуру, вошедшую в сокровищницу русской культуры.

Образ Марии Кантемир - редчайший по красоте, органике образ девочки, девушки, светской дамы, зрелой женщины - в романе выписан нежными мазками, щедро, драматически контурно выделяется в общей массе действующих лиц повествования, множества достойнейших героинь, населяющих романы Зинаиды Чирковой. Мария - часть природы, протекает ли ее жизнь в Турции, Молдове или России. Она - составная часть века. Она вбирает культуру народов постепенно, что-то отсекая, отбрасывая, но не отвергая. Она живой родник из числа тех, кто распространял в России свои обычаи и обряды. Она не боялась в лицо царю говорить о том, что созданная им ассамблея - театр для деревянных кукол, резко критиковала дух застоялого императорского двора. Она дерзка в романе и дерзновенна. Петр впитывает ее одухотворенность, прислушивается к ее советам, и Мария, пользуясь его благосклонностью, вводит многие обычаи, народную обрядовость в культурную жизнь петербургского царского двора.

Ее двора... Она участвовала в ассамблеях и маскарадах, но избегала утомительных увеселений... Принимала в родительском доме Петра I, А.Д.Меншикова, Ф.М.Апраксина, французского посла Ж.Кампредона. Поддерживала дружеские связи с графом Толстым, прусским, австрийским и другими дипломатами, была фрейлиной императорского двора:


Вместе с отцом Мария участвовала и в другом петровском походе - персидском. Кантемир надеялся, что через Кавказ сможет он проложить дорогу к своей родине, освободить ее от турецкого владычества. Он стал основателем типографии при царском дворе, при ставке Петра, печатал обращения к народам Кавказа на арабском, татарском, грузинском языках, составлял наставления для подданных России на этом пространстве земли:
Мария Кантемир во всем помогала отцу, была его опорой, его новым миром.
Здесь она поняла, что у нее должен родиться ребенок от Петра.

Царь отчаянно влюбился в красавицу-княжну, мечтал увидеть ее на троне, клятвенно обещал, что ее родившийся сын станет наследником Российской империи. Он хотел, он жаждал увидеть Марию царицей, тем более, что его жена, Екатерина Первая, к тому времени успела завести себе молодого любовника, мечтала убраться от Петра за границу и даже все свое состояние перевела в заграничные банки.

Петр не успел осуществить свою мечту. Екатерина узнала о его связи с Марией, через своих клевретов уничтожила сына Марии, а потом отравила и самого Петра.
Когда Кантемир соединился с армией Петра I, визирь султана, казненный за позволение армии Петра выйти из окружения с развернутыми знаменами и целыми пушками, проклял всю семью Кантемиров. И всю свою жизнь Мария жила под гнетом мысли, что пророчество это исполнится. Она действительно стала одинокой, после Петра она уже никого не смогла полюбить, но всю свою волю, энергию и душу она вложила в младших своих братьев. Один из них - Антиох - стал знаменитым родоначальником, третий - помещиком. И всем им отдала Мария частицу своей души, силы, энергии и трудолюбия. Но главным для нее стал младший брат. Она читала все его произведения, каждый день писала ему письма в Лондон и Париж, где он был дипломатом, критиковала его стихи, подсказывала ему новые мысли и новые идеи.

Семнадцатилетняя красавица Мария, дочь молдавского господаря Дмитрия Кантемира, была последней любовью стареющего Петра Великого. Император мечтал о наследнике престола, и если бы не загадочная смерть новорожденного младенца - сына Марии и Петра - история России могла бы пойти совсем иным путем:

Последние годы ее жизни были трагичны. Обедневший род, нищета, но никогда Мария не падала духом - память о ее великой любви к Петру I осталась нерушимой, эта сжигающая память ковала ее мужество и смирение. Достойное смирение.

Великая и трагическая история любви Марии Кантемир - основа романа. Вместе с тем в эту состоявшуюся основу легла и вся история семьи и рода Кантемиров. Изложена в нем исторически точно, занимательно и достоверно. Роман "Мария Кантемир. Проклятие визиря" написан редким по красоте литературным языком. Он полон изящества, многоплановость соседствует с интимностью, лирикой, поэтикой эпохи и поэтикой души героини.

В каждом романе Зинаиды Чирковой присутствует знаковость эпох: сплетение интриг, жестоких кровавых разборок, драматичность характеров, слом и духовное выздоровление, и в каждом - Женщина. Стойкая, вызывающая, одухотворенная и несгибаемая.

Говорят, чтобы узнать будущее, надо оглянуться на свое прошлое. Заглядывая в глубины истории, Зинаида Чиркова рисует своих героинь в ракурсе современности, подпитывает их духовностью нашего времени, нашей эпохи. Именно так прочитываются их судьбы, неоднозначные и стоические, судьбы женщин, чье деяние и дерзновение предопределили широкую дорогу женщины в современном обществе.
nm.md